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Queer Magic

Uma Introdução à Magia Sexual Queer da Bruxaria Tradicional

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Por Troll Huldren.

“Como entre amantes há uma linguagem secreta da palavra, do gesto e da intimação, que só eles, os Adoronts, podem saber, então há um discurso oculto conhecido apenas pelos amantes de Deus!”.
– QUTUB, Andrew Chumbley.

A matéria prima da Bruxaria é o corpo. O poder exercido pela bruxa, e através da bruxa, é o da Criação. Este poder, chamado por muitos nomes em muitos lugares, flui através da Terra. Um feiticeiro astuto sabe como se conectar com ela e encarnar essa quintessência da criação que une todos os elementos na dança da Vida e da Morte. As bruxas da Cornualha referem-se a esse poder como “Sarf Ruth”, o Fogo-na-Terra ou a Energia-Dragão, que se traduz em inglês como “Red Serpente, a Serpente Vermelha”. É inerentemente sexual e serpenteia tortuosamente pela Terra, ao longo do que conhecemos hoje como linhas de Ley ou estradas fantasmas.

As bruxas sabem que o desejo sexual e a criatividade são a mesma força, correndo nas mesmas linhas do corpo, para o mesmo propósito. Sabemos que o corpo da Terra e o corpo da bruxa são o mesmo. A Serpente Vermelha é tão natural para o corpo quanto para a Terra, e de fato um “umbigo” ou fio serpentino de força conecta a raiz de nossos corpos à raiz, o centro, da Terra.

Um encanto para aumentar esse poder através de nossos corpos, aumentando nossa libido, pode ser cantado ou cantado repetidamente enquanto balançamos nossa pélvis:

Vermelha é a Serpente do Desejo
da pélvis, subindo mais alto.
Girando, chacoalhando, agitando o prazer,
Como a colmeia pinga tesouro dourado.

Muitas bruxas que pertencem às principais Casas iniciáticas referem-se ao caldeirão de nossa pélvis como a sede do Fetch. O Fetch é a alma sonhadora que está mais desperta quando nossas mentes despertas dormem, e que viverá entre as Hostes Ancestrais depois que derramarmos nossa carne no sonho eterno da morte. A cada noite, quando sonhamos, nosso Fetch estende nossa consciência ao longo desse umbigo até o Submundo, a dimensão interna da realidade onde habitam os Ancestrais e os espíritos. Muitas de nossas experiências de sonho se perdem ou se desvanecem quando retornamos à brilhante vitalidade do mundo desperto. O mundo consciente da luz do dia está incorporado em nossa Aura, a alma-alento que mais habitamos enquanto estamos acordados, sentados no caldeirão de nossas costelas. Esta é a Vida brilhante dentro de nós que inspira nossa existência desperta. É parte do Sopro imortal da Deusa (Ela mesma) que põe todas as coisas em movimento dentro e entre os mundos. É a respiração que une as almas, respirando nelas e através delas, encontrando o Fluxo de Poder que existe tanto dentro do corpo quanto entre os mundos.

Essas duas almas são como gêmeos vigiados por um pai divino: o Daimon, o ancestral-guardião-alma que é infinito porque é o casamento encarnado do Fetch e da Aura. É a resolução de todos os opostos. Este é o Verdadeiro Eu que está além da Vida e da Morte. Existe na perpetuidade do Momento Eterno da Criação, o arrebatamento da totalidade. No Daimon, sabemos, profundamente e profundamente em nossos ossos, que somos filhos tanto da Terra como do Céu Estrelado. Somos íntegros e completos, e nisso reside nossa Maestria.

Na Magia Sexual Queer , a identificação como “inteiro e completo” é parte integrante do estado de consciência que devemos ter como praticantes. Não somos metade de nada, como postulado no paradigma cis-heteronormativo. Não procuramos ser completados por outro, pois percebemos que já somos. Somos mônadas, evitando qualquer polaridade última e resolvendo-as fundamentalmente.

A Bruxaria é animista. Quando olhamos ao nosso redor sabemos, como bruxas , que estamos sentindo o divino e que o mundo está vivo. Assim como a biorregião é o microcosmo de todo o cosmos, o corpo da bruxa também é conhecido por ser o corpo de todo o cosmos, a quem entendemos como a “Própria Deusa Clitorofálica”, para citar Victor Anderson, o falecido Grão-Mestre da Tradição Faery. Tradição. Também podemos traduzir isso como o “Andrógino Divino”, idolatrado como o Bode/Cabra Negro Hermafrodita Viril e Peituda do Sabá.

Em nossas histórias, a própria Deus contempla Seu reflexo no Espelho Negro Curvo do espaço, e tudo o que existe é um reflexo nele. Ela é a Avó de Todos os Fenômenos, a Tecelã das Trevas. O tecido da realidade é revelado como um grande campo de processos, acontecimentos, verbos e experiências espirituais incorporados em fenômenos vivos, constantemente mudando de forma. Seu nome é Mistério dos Mistérios, o lugar que se toca no arrebatamento do orgasmo, e que é uma porta para o eterno Sabá das Bruxas .

A Magia Sexual Queer permite a parceria de qualquer pessoa com qualquer pessoa em duplas, trios e orgias. Procuramos descascar as camadas do eu e expor o Eu Verdadeiro – “verdadeiro” como uma espada se torna verdade. Este Eu Verdadeiro, o Corpo Vazio Daimônico, é uma peça holográfica autônoma do Mundo, cavalgando as ondas da Força Criativa, o Orgasmo da Própria Deus(a). Em algumas das principais Casas, que são os clãs iniciáticos da Bruxaria tradicional , isso é relatado como uma possível experiência do Sabá das Bruxas; o estranho, alegre e aterrorizante evento de Origem primordial do Cosmos que está eternamente ocorrendo fora do Tempo. Aqui, a própria Deus(a) é o Velho Destino, que não precisa de outro ser além de Ela mesma para gerar a Criação. O Momento cosmológico da Criação se desenrola no ponto de encontro do corpo-com-corpo. Está livre das limitações da consciência desperta comum, como identidade pessoal, desejos mortais e preferências egóicas. Nesta experiência arrebatadora, assim como na experiência do orgasmo, não há ego ao qual se apegar; ele foi momentaneamente quebrado. Seus praticantes são consumidos na Santa Fome dos Hermafroditos; avatares da Dama Vênus em união com o Três Vezes Grande Hermes, o Deus Feiticeiro que é Luz e Movimento.

Procuramos, em última análise, nos identificar com o todo, então procuramos identificar nosso Ser com a própria Deus(a). Victor Anderson compartilhou com sua tradição outro aforismo: “Deus é o Eu, e o Eu é Deus, e Deus é uma pessoa como eu”. A mágica está em saber virar o Espelho, para que possamos perceber que a divisão do Eu e do Outro (o reflexo) é tão falsa quanto qualquer polaridade. O espelho negro do Poço Profundo do Espaço envolve-se infinitamente, distorcendo os reflexos, mas todos são reflexos. Nada é estático, toda a realidade se move e sente através de toda a escala do ser. O reflexo torna-se Belo/Feio, Desejo/Transgressão, cuja resolução é êxtase e união; totalidade.

Para simplificar, na magia do sexo queer procura-se unir sua centelha do Fogo Astuto com a centelha de outra. Esta é a recomposição de nosso Deus, que aparece como um Monstro Andrógino: Bestial, Humano e Divino – “Tikkun Olam”, como um místico judeu poderia conjurar. É neste ato que a magia do sexo queer começa, e a realização dos desejos verdadeiros, a magia operativa, pode seguir.

Na Bruxaria, postulamos que a carne também é o Limiar. O próprio corpo é o limiar do êxtase e da transgressão. As bruxas são verdadeiramente encarnações do Outro dentro da pele humana. Nós somos a Natureza que nasceu na Civilização para segurar sua mão, para dar-lhe remédio e veneno, para quebrar o concreto como ervas daninhas que crescem na calçada e lembrar à Civilização que ela reside dentro da Natureza. As bruxas podem se estender da carne no arrebatamento do Voo do Espírito e, como tal, já incorporamos uma dicotomia de Eu/Outro. Este, como o espelho infinitamente envolvente, não é estático. Ele constantemente “vira” para que possamos ver o Eu como Outro e o Outro como Eu. Somos cavaleiros de hedge, sempre em movimento entre uma coisa e outra, desafiando qualquer definição permanente, sempre reificando a totalidade. Assim também é a natureza queer .

Muitos dos lugares selvagens do mundo estão envenenados pela civilização. É minha opinião que as bruxas devem salvar todos os Lugares selvagens que restam, principalmente os que estão dentro de nós. É aqui que entra em jogo o poder da magia sexual queer; um dos poucos lugares selvagens deixados indomados. O sexo queer tem sido a longo tempo associado à própria Bruxaria , bem como ao desejo indomado. Sabemos, como bruxas queer, que nossa sexualidade é profundamente sagrada, não uma aberração como a cultura contemporânea gostaria que pensássemos. É uma expressão sagrada do Selvagem.

É importante testemunhar sua selvageria e dar espaço para deixar ir e explorar as profundezas e as alturas do seu desejo, e os vales e sombras onde o poder gosta de se esconder. O medo é uma grande ferramenta da bruxa ; Como diz o ditado: “Onde há medo, há poder”. Poder-de-dentro, Poder válido, o poder de criar e expressar seu desejo profundo, anda de mãos dadas com o poder-com, onde muitos se reúnem para agir em unidade, para co-criar. Temer é um sinal de que um grande poder está além dele, e uma bruxa astuta perseguirá o que teme, perscrutará e procurará descobrir o poder que pode estar atado lá.

Em nossa civilização atual, uma cultura repleta de memes tóxicos de misoginia, racismo, classismo, sizeism e fatphobia, ageism, capacitism, queerfobia e transfobia, cisheteronormatividade, ad nauseum, não é surpresa para aqueles de nós à margem da sociedade que nossas sexualidades são torcidas, amarradas e profundamente contaminadas pela doença de nossa cultura. Devemos começar o trabalho de re-selvagem de nossos impulsos e desejos sexuais.

Uma ferramenta útil para recuperar nossos impulsos e impulsos sexuais é prestar atenção ao que chamo de comportamento Preservador versus Profanador. Preservar é manter seguro . As bruxas se esforçam para manter nossa carne segura tanto quanto nos esforçamos para proteger e preservar a ecologia da Terra. Contaminar é pisotear e violar. O que você está tornando sagrado em seu comportamento sexual? Seus impulsos são autodestrutivos? Seus impulsos são conectivos? Se tomarmos o cuidado de nos conhecermos profundamente, teremos menos probabilidade de violar nossa própria dignidade ou deixar que outros nos usem.

Em nossa primeira tarefa como bruxas que desejam realizar com sucesso a magia sexual queer, devemos nos casar novamente com Luxúria e Amor para reformular a própria Santa Fome da Deus(a). Mesmo que seja apenas para o momento, devemos Amar e Desejar os outros com quem estamos tão intensamente quanto qualquer estrela brilha. Amar aqui significa elevar e adorar como santo. O amor é uma prática, um verbo. Amar é algo que devemos fazer, não algo que devemos sentir.

Aqueles de nós que fizeram trabalho sexual conhecerão este truque, um mistério da Rainha Rosa Venusiana, Ela que é a Mãe da Bruxaria. Invocar o desejo por corpos que nos ensinamos a não gostar não está longe de conjurar Amor por um estranho. Isso não é mero afeto, mas o reconhecimento do Poder da Criação no outro. Nós vemos seu sexo e, portanto, podemos nos tornar verdadeiramente sexuais com eles. Não usando qualquer outra pessoa como suporte masturbatório, mas elevando-a, adorando-a e reconhecendo-a como sagrada. Isso tem muito pouco a ver com nossas próprias preferências egóicas, mas deixando de lado nosso eu finito para ser pego no Arrebatamento de saber que você é a Deus(a) olhando para Si Mesma em Seu Espelho Negro Curvo. Unir nossa Serpente Vermelha pessoal com outra abre as portas do Mistério e traz o Sabá das Bruxas para a carne viva; ela forma a escada em espiral que une Acima e Abaixo. É o Paraíso Trazido do Céu para a Terra.

Mas um aviso justo: isso não quer dizer que devemos fazer sexo com todo mundo e não usar nosso discernimento, mas que podemos conjurar atração sexual por qualquer tipo de corpo. Tenha cuidado ao escolher as pessoas com quem você pratica essas artes.

Isso nos leva à segunda tarefa de preparação na magia sexual queer : abraçar o Outro, encarnado nesta cultura como o Abjeto. Acho esta citação de Lee Morgan, Magister do Coven Andereano na Tasmânia : “A beleza desgastada da bruxa é a beleza áspera da Velha Arte em si, se você se sente repelido por ela, não há nada para você aqui e você deveria buscar um caminho mais bonito.”

Também me lembro de uma citação do meu próprio professor de Ofícios, Gabriel Carrillo: “Qualquer ‘bruxaria’ que defende ou consagra os valores e costumes da cultura dominante, e se recusa a transgredi-los, não é bruxaria real”.

Não há uma maneira fácil de colocar isso, então vou abordar isso claramente. Devemos atacar as ideias do que é atraente e do que não é quando estamos nos preparando para esse tipo de magia. Nenhum de nós “cresceu” em nossos desejos por conta própria. Somos atraídos pelo que somos por causa da política, por causa das forças culturais que moldam nossas mentes despertas. Há picos e vales nisso, e inversões, mas em grande parte nossas experiências na cultura dão origem ao que é e não é atraente para nós. Para que nossos corpos sejam capazes de responder a qualquer outro corpo neste trabalho, devemos desmarcar nossas mentes das ideias fertilizadas ali, da feitiçaria perversa da modernidade.

Existem vários métodos, mas o mais potente e tradicional é o caminho da transgressão, onde a bruxa ativamente abraça o Abjeto, ou o que nossa civilização considera inútil. Abraçando e erotizando ativamente corpos que são “demais” está no cerne disso: muito velho, muito gordo, muito escuro, muito esbelto, muito baixo, muito alto, muito peludo, muito careca, muito deficiente, muito doente, corpos que são moldados de uma maneira única; quaisquer órgãos que não estejam em conformidade com os padrões convencionais . Abraçamos atos que desafiam os ensinamentos de dominação e controle, tornando-nos vulneráveis. Abraçamos o desejo que parece proibido, que traz terror. Abraçamos o desejo secreto que nos ameaça com vergonha. Todos esses lugares são portais para a liberação, para que possamos ser desprendidos por tudo, exceto pelo Amor, a Mão da Própria Deus(a). É esta mesma força que doma o mais terrível de todos os espíritos, o orgulhoso príncipe do paraíso, o céu-na-terra.

Novamente, uma advertência: a bruxa deve respeitar o poder da Vida em todas as coisas, e violar o consentimento de qualquer um é desrespeitar a própria Vida. Cuidado com aqueles que prejudicariam crianças ou aqueles que não podem consentir eticamente; a ira dos Deuses do Crepúsculo recai sobre eles até que eles sejam reduzidos a nada.

Como essencial para o caminho, uma bruxa procura derrubar o status quo, para convidar nosso Mestre Turnskin, o Senhor do Desgoverno, para a festa. O Diabo das bruxas é quem nos mostra o caminho, conduzindo pela luz da gnose, o Fogo Astuto, para o Outro Mundo. Ele é o Outro, perpetuamente, e também o Eu encarnado em nosso próprio Daimon, a resolução de todos os opostos. Ele é o Mestre Feiticeiro e Metamorfo, e é porque ele é todo Luz e Movimento que ele é Verdadeiramente Sem Nome, sem ego. Ele também atua como o Adversário, o guardião do caminho sinuoso que nos testa e nos mói contra o Moinho de Estrelas. Algumas bruxas o veem como o Ferreiro Cósmico, forjando-nos na Bigorna que é a vida. Nós pisamos em seu caminho tortuoso, seguindo as pegadas de cascos fendidos, buscando Maestria e Totalidade, buscando carregar a tocha nós mesmos.

No abraço do abjeto, quebramos nosso ego. O ego não é uma coisa, mas sim um processo. É a identificação do Eu com o fluxo mental, o rio contínuo de pensamento que flui através de nossa consciência desperta. Se nos identificarmos muito fortemente com o fluxo mental, nos tornaremos menos permeáveis, menos flexíveis e resistentes ao Fluxo de Poder. Podemos ficar presos porque estamos separados das transformações da vida. Identificados demais com quem pensamos que somos, temos medo de nos tornar quem devemos ser à medida que a vida continua e estamos imersos em novas experiências. Continuamos resistindo à mudança. É como uma concha que mantém desconectados o Eu Desperto e o Eu Onírico. Ficamos perdidos na ilusão de pensar que o fluxo mental é a totalidade de quem somos, o que chamo de “névoa da confusão humana”. Mas algo deve dar origem e conter esse fluxo. Ela vive em algum lugar dentro de nós, sendo que temos acesso às histórias e identidades às quais estamos ligados através do nosso intelecto, e esse lugar é a própria consciência desperta, a Aura.

Ao praticar “rachar” ou destruir o ego, repetidamente, aprendemos a nos tornar cada vez mais permeáveis. Devemos voluntariamente nos tornar não identificados com o fluxo mental, e podemos fazer isso simplesmente observando-o e não nos apegando às observações. O ego, identificando-se com nosso fluxo mental, não parece que pode ser “vencido”, então devemos praticar continuamente até morrer. Não creio que o ego sobreviva à morte, porque ao morrer entramos no eterno sonho da inconsciência, e a mente desperta é inundada com a realidade do mundo invisível que está “sob” e “dentro” da criação; um lugar muito estranho e sinistro, onde tudo é Sonho.

Talvez no processo alquímico de conhecer a nós mesmos em todas as nossas partes, a vitalidade de nossas vidas despertas possa se tornar a matéria através da qual nosso Daimon pode se casar com o Fetch, e podemos nos tornar “justificados” ou um dos Mortos Poderosos. Podemos perceber que estamos morrendo, passar pelas águas do esquecimento e beber do Poço da Memória. Se formos capazes de não nos identificarmos com o fluxo mental, então a inconsciência do sonho/morte não nos confundirá. Como Nigel Jackson escreveu uma vez:

‘Vocês são deuses!’ Assim fala o Velho Mestre. Tu és a divindade encarnada de teu Ser Daimônico – teu pseudo-eu profano deve ser totalmente revertido e consumido nos fogos de tua Divindade. Agora a Era do Desgoverno está próxima – tudo deve ser invertido, virado de cabeça para baixo e de dentro para fora, pois nenhum truísmo venerável, nenhuma inverdade hipócrita pode permanecer incontestada na Corte do Cervo Branco.

Isso requer que sigamos nossas paixões plenamente, vivendo nossas vidas em sua plenitude, sempre preparados para derramar tudo de nós mesmos, até a última gota de sangue, no caldeirão. Devemos estar dispostos a sacrificar as partes de nós que não servem à nossa totalidade. Devemos estar dispostos a morrer ritualmente, de novo e de novo. É por esta razão que o Espírito Mestre na Magia Sexual Queer está codificado no símbolo do Zangão dourado.

O Zangão tem apenas uma tarefa na Colmeia: acasalar com a Rainha Virgem. A Rainha Virgem voa para onde centenas de Zangões estão preparados para começar a dança espiral do acasalamento. Em seu zênite, um Zangão montará a Rainha e inserirá seu endofalo para ejacular o sêmen, por onde passa a hélice espiral do DNA. O Zangão então se afasta da Rainha enquanto seu falo permanece trancado dentro dela, arrancando-o de seu corpo. Ele cai, seu abdômen derramando sua vida. No entanto, a colmeia é perpetuada a partir dessa morte sagrada. A Abelha Rainha armazenará o sêmen de dezenas de Zangões de seu voo de acasalamento para uso durante o resto de seu reinado.

Nós não podemos sonambulizar através de nossas vidas. Devemos reconciliar as partes de vigília e de sonho de nós. Devemos perceber tudo no mundo que parece ser “oposto” como realmente unificado em uma profunda totalidade e completude. Verdadeiramente, o Adversário é o guardião deste processo.

A tarefa final para se preparar para realizar a Magia Sexual Queer é a validação do corpo. Isso é algo que devemos fazer por nós mesmos, e não olhar para os outros ou histórias de nossa cultura. Aqui devemos fazer um balanço de todas as maneiras pelas quais negamos a realidade de nossos corpos. Devemos trabalhar para habitar plenamente nossos corpos, em vez de nos cortar em partes que são aceitáveis e inaceitáveis. Devemos ser inteiros! Mais uma vez, devemos dissipar a magia da modernidade e parar a busca constante de “auto-aperfeiçoamento”. Esta é uma base falsa, a crença de que atualmente somos indignos ou não somos bons o suficiente. Quando negamos a realidade de nossos corpos, estamos comprando os ideais da opressão estrutural, mais uma vez, de ser “demais” de alguma coisa. Também se manifesta como “não é suficiente”. Isso nos impede de estarmos presentes com a realidade de nós mesmos como somos. E somos sempre dignos. Este é o ensinamento da Rainha Rosa.

A Rainha Rosa, que é a Bruxa-Deusa Mãe, a Filha-Eu do Velho Destino, é o entrelaçamento do desejo sexual e da morte, tendo aspectos como Afrodite e Perséfone. Ela é a Rainha do Amor e do Prazer e Rainha dos Mortos. Para a bruxa , essas coisas são feitas juntas e são umas das outras. Estamos entre a companhia dos Mortos e dos Vivos, desejando tanto sabedoria quanto prazer, dispostos a matar nossos egos e tudo o que não nos serve. Dentro do contexto da Magia Sexual Queer. Nossa Senhora está codificada no símbolo da Abelha Rainha. Todas as coisas que parecem opostas umas às outras encontram sua resolução no reino dos ancestrais divinos da Bruxaria.

Ela também é conhecida como “Babilônia, a Grande, a Mãe das Prostitutas e Abominações da Terra”. Ela é a Prostituta Sagrada, Rosa Vermelha, a Senhora insaciável que não rejeita ninguém. Devemos incorporar isso, pelo menos no momento de nossa Magia Sexual Queer , aceitar em nossos corações nossos co-conspiradores neste trabalho e aceitá-los plenamente como dignos de nosso amor e carinho. Devemos estender a mão e abraçar muito do que é vilipendiado por nossa cultura doente, aquelas coisas que foram jogadas fora e pisoteadas pela opressão estrutural, pois nesse abraço nos tornamos verdadeiramente livres.

Este não é um trabalho fácil. Requer paciência e confiança, e nos tornamos vulneráveis uns aos outros. É o Trabalho do Coração e devemos ser limpos com nossas intenções. Banhos rituais são encorajados antes de se envolver na Magia Sexual Queer, enquanto meditamos sobre todos esses temas e chegamos a uma compreensão clara de nosso próprio valor. Devemos estar dispostos a ficar “deprimidos” com este trabalho, pois é como cuidar de um jardim. Nossos corpos são o solo fértil de crescimento e exploração, e nossas intenções são águas claras e sol brilhante que estimulam a fecundidade. Devemos sempre procurar preservar nossa integridade e a dignidade daqueles com quem compartilhamos esses Mistérios.

Para encerrar, afirmemos a bússola pela qual podemos nos guiar neste trabalho:

Pode ser orientado para nossa própria Luz divina, as estrelas Acima e Abaixo. Sabemos que os Mistérios do Falo e da Caveira são um no corpo do Deus Ancião de duas cabeças, Aquele que é os Ossos da Terra e Porta para o Mundo Inferior, o Sul. Sabemos que a Vagina e o Caldeirão são um na Tecelã das Trevas, o Norte escuro e estrelado. Que o Espírito Mestre e a Rainha Rosa nos conduzam por sua luz de Verdade, Amor e Sabedoria; do leste do leste ao oeste do oeste. Que eles nos mostrem o caminho para lá e para cá, entre o dia e a noite, o eu e o outro, o amor e a luxúria, a beleza e a feiura. E que ousemos arriscar a Gnose Negra Estrelada do Andrógino Divino, o Ídolo Sabático que é o Grande Mistério, Aquele no Meio da Encruzilhada que é Vivo e Morto, que detém as Chaves do Inferno e da Morte… e Vida Eterna. Amém.

Fonte: Queer Magic: Power Beyond Boundaries.

Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.


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