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Silent Hill e a Cabala

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“Faminto por sacrifício, o demônio engolirá a terra. Eu sabia que esse dia chegaria. E mais, a tarefa está quase terminada. Restam apenas dois, para selar esta cidade ao abismo, a marca de Samael. Quando termina, tudo está perdido.” – Dahlia Gillespie (Silent Hill 1)

Vamos começar com um fato básico: todos nós sabemos que o deus que Alessa dá à luz no final de Silent Hill 1 é chamado de Samael. Agora, então, o que alguns de vocês podem não saber é que Samael é um deus demoníaco no misticismo judaico, representando “a desolação estéril de uma criação caída e fracassada”, ou “A Desolação de Deus” (Comentários sobre as Ordens Demoníacas Adversas às Sephiroth por Bill Heidrick).

Samael também é conhecido nas Qliphoth. Fique comigo aqui. Esta parte precisa de explicação. As Qliphoth são o oposto polar, a forma negativa das sagradas Sephirot. E as Sephirot é um diagrama dos atributos/formas do infinito sagrado. Ficou claro? Que bom.

Nas Qliphoth, Samael é conhecido como a forma negativa de Hod. Hod sendo a manifestação dos desejos subconscientes, a personificação da submissão, esperança e oração. Uma vez que Samael é a forma negativa disso, Samael seria a submissão ao medo, estar perdido para maldições da condenação, um mergulho desesperado em angústias e terrores subconscientes.

Embora essa informação seja interessante por si só, meu ponto principal é que faria sentido que o deus que a Ordem da cidade de Silent Hill estava realmente tentando convocar não fosse Samael, mas na verdade Hod.

O próprio Samael é uma forma fragmentada e fracassada de Hod. Assim como Alessa se rompeu em outro eu dela mesma (Heather/Cheryl), o mesmo aconteceu com o deus que ela deu à luz. Isso significa que em algum lugar em Silent Hill existe um paraíso celestial com a presença de Hod. Simplesmente nunca nos é revelado por causa da maior influência da presença corruptora de Samael.

A motivação de Dahlia, e a motivação do culto, parece ser convocar Samael, mas é assim que Alessa entende. Lembre-se, tudo em Silent Hill veio de Alessa. E Alessa provavelmente foi mantida no oculto sobre as verdadeiras intenções da Ordem. Sua compreensão da intenção do culto teve que ser influenciada pela tortura e abuso que ela sofreu. Então ela dividiu não apenas a si mesma, mas as pessoas da cidade em dicotomias, uma das quais expressa sua visão deles: como pessoas manipuladoras e más que querem causar a destruição de tudo. E assim como só vemos o mundo negativo com o demônio, vemos apenas o lado negativo dessas pessoas.

No entanto, o fato de vermos as duas versões de Alessa significa que também devemos ser capazes de ver as duas versões das pessoas da cidade. Isso explicaria a motivação de Dahlia quando o protagonista do jogo, Harry, pergunta a ela quais são os símbolos que ele está vendo: “É a marca de Samael. Não deixe que seja concluído.” Até agora, a maioria dos jogadores achava que ela estava tentando enganar Harry, mas acho que estávamos vendo a outra versão de Dahlia.

Na verdade, a ruptura se espalha muito mais do que isso: explica por que existem dois mundos de Silent Hill (o “outro” mundo e o nebuloso). Mas a cidade nebulosa ainda é povoada por monstros, então não pode ser o mundo celestial de Hod. Pelo menos, não através dos nossos olhos. É possível que esse ainda seja o mundo celestial, mas mesmo estando lá, estamos vendo-o através da perspectiva de alguém ainda sob o domínio de Samael, através da perspectiva de Alessa, porque, em última análise, é a visão dela que controla tudo, até as perspectivas dos outros personagens, como Harry.

Para salvar a cidade de Silent Hill, então, o protagonista não pode apenas escapar do mundo demoníaco, mas, em vez disso, o protagonista deve tentar encontrar o mundo demoníaco com o celestial, unir os dois mundos, tornar o mundo como um só, para fazer Alessa um só novamente. E porque isso nunca acontece em nenhum dos jogos, Silent Hill continua sendo um universo dividido que prende aqueles que vagam dentro dele em um pesadelo sem fim.

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Fonte: https://mauvesic.wordpress.com/2017/03/17/connecting-silent-hill-to-the-kabbalah-pt-1/

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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.


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