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Por Kenneth Grant El lado nocturno del Edén.
EL DECIMOCUARTO túnel está cubierto con el kala de Venus representada por la Ramera. Su atribución cabalística es Dálet, que significa "una puerta"; la puerta que permite el acceso a tu hogar o útero, y regresar(?) desde allí. Tu zona cósmica de poder es Venus. Este túnel sustenta el primer Camino Recíproco en el Árbol de la Vida; Su contraparte infernal es la base de la pirámide que, invertida, se equilibra en la punta de Ain en el vacío del Abismo. El nombre de su centinela es Dagdagiel. Se puede evocar haciendo vibrar su nombre en la tonalidad alta de 'F' acompañado de un susurro o sonido alegre. Tu sigilo se puede pintar de un intenso azul cielo en un círculo rosa brillante veteado de verde pálido. Su número es 55, que es un número místico de Malkuth, la zona de poder de la Tierra. Cincuenta y cinco, como 5 x 11, resume la fórmula de la magia(k) (11), puesta en movimiento o controlada por Shakti (5). También es el número de DVMH, 'silencio', que es la fórmula de la mujer (Shakti) cuando queda embarazada del hijo de luz producido por el siguiente kala. La palabra ÉL, 'hinchazón', es indicativa de esta condición; e IHM (una metátesis de HIM) significa 'concebir', 'tener relaciones sexuales' y 'crear', 55 es también el número de KLH, 'la novia', la 'nuera', que sugiere la novia cósmica Malkuth, la hija de IHVH, quien es el término final (¡eh) de manifestación.
La hija es el símbolo del regreso inminente; de la incipiente reversión de la manifestación a su estado primordial de no manifestación; del ser volviendo al no ser. En el Eón actual el hijo es el Niño, pero en el próximo Eón de Maat el Niño será el Hija, porque al final de ese Aeon Malkuth volverá una vez más a su sueño de disolución (pralaya) antes de una nueva manifestación.
La idea de que la materia llega a su fin recuerda la afirmación de AL (I.66): “La Manifestación de Nuit ha llegado a su fin”538. El título del Atu de este Camino es La Hija de los Poderosos. El tema se repite con la palabra MUT (una forma de Maat) que también suma 55 y que significa 'sacudir', 'sacudir', 'tambalearse', 'fallar', 'decaer', 'morir'. Proviene de la palabra egipcia mut, que significa "terminar" o "morir".
El sigilo de Dagdagiel muestra la escritura. Dálet al revés y en forma de horca de la que cuelga un triángulo invertido encima de las letras AVD. AVD (Od) es la luz mágica. El triángulo es la pirámide invertida colocada en el Abismo con su vértice en el Vacío (Ain), ya que este túnel recíproco se refleja dentro de los golfos más allá de Kether.
La implicación es que la pirámide es la luz mágica o Serpiente de Fuego suspendida en una horca en la forma de la Mujer de la Noche.539 cuya vagina (dalet = puerta) aquí se invierte. Esta peculiaridad demuestra que es una iniciada en los más elevados misterios sexuales y que posee la marca540 especial de una Mujer Escarlata. Sus tótems son la paloma (el pájaro tifón), el gorrión541y la cerda adulta. En una nota holográfica en su copia personal del Gratis 777, Crowley señala en contra de este camino (columna xxxvii): “El Cerdo [adulto] = tipo de Venus que se iguala a Marte (opuesto al tipo romántico y otros tipos elevados). Marte = jabalí'. Con esto quiere decir que mientras la virgen disfruta de la luz idílica del amor romántico o insatisfecho, la cerda [adulta] se revuelca en la pocilga de la sensualidad. Pero la comparación de la cerda adulta de Venus con el jabalí de Marte encierra otro misterio que sólo puede ser investigado en términos de la Corriente Draconiana. La cerda (Babalon = prostituta) es la qlifa 542 o capa exterior de la Diosa. Su misterio interior implica la partido o Kali Misma, porque ella es la Madre suprema. Por lo tanto, en términos del Nuevo Eón, Marte es la zona cósmica de poder atribuida a Ra-Hoor-Khuit cuando era niño (tener) del actual Aeón, porque la sangre asociada con esta zona (de Marte) no es la sangre del hombre derramada en la batalla, sino la sangre de la mujer que encarna al niño.543
La paloma también se atribuye al día 14. kala544. La paloma era el ave de sangre (fuente femenina) antes de convertirse en el ave de aire (espíritu masculino). Primero fue Marte-Kali-Tifón, entonces vino Venus-Neftis-Nu-Isis.
El poder mágico correspondiente a este kala es, tradicionalmente, la capacidad de destilar filtros de amor. La frase es un eufemismo para las vibraciones vaginales que emanan de la virgen en forma de magnetismo sexual que atrae la Luz Creativa hacia su útero.
En el reverso del grimorio perteneciente a este kala está escrito:
La Virgen de Dios está entronizada sobre una concha de ostra; ella es como una perla, y buscó(?) 70 para ella 4. En su corazón está Hadit la gloria invisible.
La ostra es el afrodisíaco típico; la virgen se emborracha en su concha y busca 70545 para tus 4546. En su corazón está Hadit (es decir, Set, el demonio mismo), la gloria invisible que motiva su deseo. Por tanto, la virgen se convierte en prostituta o, en el lenguaje del simbolismo mágico, la sacerdotisa encantada se ilumina o despierta; la Pitonisa se vuelve oracular, siendo inspirada por el espíritu divino. Por eso la fórmula mágica de este kala é ágape, cuyo número es 93, que es el número del deseo o voluntad (Thelema) y el demonio mismo (Aiwass).
A este se le atribuyen todos los afrodisíacos y "todos los olores dulces y voluptuosos". kala, cuyas deidades rectoras son Hathor, Afrodita, Kapris Cottyto y, en los sistemas tántricos, Lalita. 547, el aspecto sexual de Shakti (fuerza).
Sin embargo, es en el Árbol Africano donde se encuentran las atribuciones más significativas. En la magia primordial de Equatoria este 14 kala se atribuye a la diosa Odudua, la diosa cuyo templo secreto en Ado, cerca de Badagry, estaba repleto de sacerdotisas consagradas de su culto. La llamaron Ciudad de la Prostitución, de la cual Babilonia fue un tipo posterior. Para los Ogboni548 se la conocía como Ile, la Tierra.
El rayo 14 o kala une la zona de poder cósmico de Odudua (Binah) con la de Once o Anansi (Chokmah), simbolizada por la Araña que luego se convirtió en el símbolo supremo del Culto del Obi (Obeah). Estas dos zonas de poder son el campo de actividad del Obeah y del Wanga, el 'trabajo de la vara y el trabajo de la espada'.549. El simbolismo de este verso (de AL) se ha explicado hasta cierto punto en Aleister Crowley y el Dios Oculto; Aquí es necesario llamar la atención sobre la simetría de la telaraña. En el túnel que subyace al camino 14, la red no está estructurada sobre una superficie plana, sino que ocupa varios planos, de modo que, desde la perspectiva de un observador que trabaja en este camino, los filamentos cruzados producen una geometría loca. Sin embargo, dentro del túnel, y visto desde detrás del Árbol, la red parece formar con infinitas y tenues hebras de suave luz las curiosas aberturas de oscuridad que dan entrada a abismos de espacio entre la parte trasera y delantera del Árbol. En la profundidad más central de este túnel se lanzó el encantamiento mágico primordial y se formó el primero de todos los círculos mágicos (redes). Aquí es donde la Serpiente y la Araña se encuentran en un solo símbolo. La serpiente es OB, la cadena lunar con la que Once teje su red. serk550, simbolizado por el escorpión, une así a la araña y a la serpiente en un glifo. Trabajo de palo551 y la obra de la espada552' Son identicos. La fusión de estos es obra de Obeah y Wanga que se lleva a cabo vía 14º grados de temperatura kala.
La palabra Aud (Od) que aparece en el sigilo de Dagdagiel es la luz mágica que fluye del yoni de Odudua. En este túnel de Odudua, por lo tanto, esto aparece como la pirámide; ella es el triángulo (yoni) en una dimensión adicional y rodeada por la red de filamentos, o el anillo de fuego, al que están asociados respectivamente la araña y el escorpión.
En su Diario Mágico, Crowley habla de los túneles o cuevas de fuego a través de los cuales fue guiado por un espíritu zorro durante sus más elevadas iniciaciones. El zorro o chacal, como ya se mostró, es un zootipo de Shugal, la forma divina de Shaitan-Aiwass. Su complemento es la entidad amorfa Choronzon, el Guardián del Pilón de Daäth que forma la cúspide de la pirámide y es la puerta de entrada a la red de túneles que descienden por la espalda del Árbol.
La tela de araña es la red de túneles que conducen a otras dimensiones, pues lo que parecen meros intersticios en una superficie plana cuando la araña emergió de su agujero son – en las profundidades de Ile (la tierra) – vacíos intraespaciales y abismos atravesados. de sueños (tal vez en el sentido de extremadamente inmenso_?) de la inmensidad cósmica. Obeah y Wanga son, por lo tanto, los modos duales de transformación a través de los cuales la entidad humana es transportada a dimensiones adicionales a través de vórtices de vacío.
Enfermedades típicas del día 14. partido son la sífilis, la gonorrea y la ninfomanía. Estos se explican por la atribución a este kala uno de los más espantosos fetiches africanos, Champana, la deidad deforme cuyo símbolo es un leproso con un bastón tosco con puntos rojos y blancos. El elemento de ninfomanía es evidente en las súcubos o mujeres sombra generadas a partir del yoni de la Diosa cuya arma mágica es el cinturón. La conexión con el mecanismo de los sueños es obvia aunque existe una explicación más esotérica. La mujer sombra es el medio para controlar el sueño porque es a través de su cinturón o círculo mágico que el soñador ingresa a las dimensiones que se encuentran en el lado nocturno de la pirámide invertida, que es una proyección del yantra de la Diosa. La fórmula tiene una base sexual y todo eso se puede revelar.553 Ya apareció en mi Trilogía Typhonian.
Es interesante ver cuán cerca se acercó HP Lovecraft a los límites de estas dimensiones alienígenas. En El caso de Charles Dexter Ward alude al "signo de Koth que los soñadores ven fijo sobre la arcada de cierta torre negra que se alza sola en el crepúsculo...". La torre negra es el falo de Set, la piedra erguida fijada en el crepúsculo del Abismo, es decir, en el estado crepuscular entre el sueño y el "negro abismo del sueño". La palabra Koth o Kotha aparece entre los bárbaros nombres de evocación que utilizaban los gnósticos en sus agapoi, algunos de los cuales Crowley restauró cabalísticamente y utilizó en Liber Samej, el grimorio central del Nuevo Eón que contiene el ritual conocido como Congreso cum Daemone. Este es uno de los rituales más poderosos que existen, según Crowley; contiene las fórmulas de unión con el doble o yo sombra554. En la sección elemental atribuida al elemento Tierra, Kotha aparece como el nombre de Hathor, la voluptuosa Diosa del Placer Sexual '¡a quien Satanás, al contemplar, desea!'. Kotha se traduce aquí como "Tú, el vacío", siendo la "a" final evocadora. Koth significa entonces el vacío, el túnel simbolizado por la vagina de la mujer que emite el plasma tenue susceptible a la más mínima impresión de la voluntad mágicamente dirigida. Respecto a esta sección elemental del grimorio, Crowley señala que 'la concepción es de la Tierra, brillante, habitada por un hipopótamo solar-fálico555 de naturaleza venérea".
La palabra ChVTh, una forma de Koth que significa "la bestia de los juncos".556 tiene el número 414 que es el de Luz Ilimitada (Ain Soph Aur), uno de los triples velos del vacío más allá de Kether. Este es también el número de AZVTh (Nitrógeno), el fluido, es decir, la secreción suprema o kala que disuelve toda estructura molecular con su luz infinitamente corrosiva. Lovecraft conceptualizó esta noción en términos de su propio materialismo científico como Azathoth, el caos ciego e idiota en el centro del Infinito.557. El nombre Azathoth se compone de dos conceptos distintos, Aza e Thoth. Según W. Henning558 Az es la "madre malvada de todos los demonios". Unida a Thoth, uno de cuyos tipos es el simio con cabeza de perro o cinocéfalo, personifica el lado femenino del guardián del Abismo.559. El nitrógeno abarca las letras iniciales y finales de los alfabetos de tres lenguas antiguas: Aleph e su (Ath) en hebreo; Alfa e Omega, en griego; A y Z, en latín.
La palabra Koth como Cheth (chith), 418, es de vital importancia en el Nuevo Eón por ser el número de la Gran Obra en su fase alquímica más elevada, es decir: la disolución de toda estructura molecular,560 como se describe en Al.II.44561.
538 Véase Cultos de las sombras, capítulo 8, para conocer el significado de este versículo y su relación con el secreción (secreción) implicado en la fórmula de la hija.
539 es decir, Lilith, la prostituta.
540 la vulva retrominente (*). Ver Cultos de las sombras, capítulo 7. (Nota del traductor: Dispuesto para descargar la orina al revés. Fuente: Diccionario Webster)
541 Destaca por su lubricidad.
542 Qlifa, 'una ramera'.
543 Ver el capítulo 10, Aleister Crowley y el Dios Oculto, por el papel de la corriente marciana en el Nuevo Eón.
544 Ver notas sobre el kala anterior, 13.
545 es decir, el falo erecto, simbolizado por el Ojo (rito = Ojo = 70) del Demonio.
546 Dálet, 4, = puerto (es decir, vagina).
547 La Lilith de la tradición rabínica. Es interesante notar que Lalit estaba en rerit (la cerda adulta) anterior. Véanse las observaciones de la página 177. La letra 'r' se convirtió, mediante un proceso de elisión, en la letra 'l'.
548 Una sociedad secreta africana. En su aspecto esotérico es un cuerpo de doctrina que comprende todos partido y las fórmulas para su uso mágico.
549 AL.II.37.
550 Diosa del Círculo. Serk y Circle son sinónimos en el lenguaje posterior.
551 La vara es la del Mago, Chokmah, gobernado por Chozzar (Neptuno). Véanse las observaciones sobre Chozzar y Choronzon en la página 191.
552 La espada es la mujer, o divisora en dos. Ella está tipificada en el Árbol como Binah, cuyo representante planetario es Saturno (es decir, Set).
553 No por razones de secreto (ver Introducción General), sino porque la fórmula no puede transmitirse en un lenguaje dualista sino sólo en las profundidades del sueño mismo.
554 Este fue "el Ritual empleado por la Bestia 666 para lograr el conocimiento y la conversación con su Santo Ángel Guardián". Ver Magia p.355 y siguientes.
555 El hipopótamo es sagrado para Hathor. Como observa Crowley: "La idea es la de lo Femenino concebido como invulnerable, tranquilo, con enorme capacidad para tragar, etc." En otras palabras, un símbolo adecuado de las fauces devoradoras del abismo.
556 ChVTh (Koth) 'la bestia de las cañas' (Salmo I.xviii) era una imagen de Egipto. La palabra deriva de Khebt, el hipopótamo, un zootipo del Egipto del norte, es decir, del Bajo Egipto, de la región de Tifonio.
557 En el sistema de Crowley, Hadit es el Caos en el corazón del Infinito (Nuit).
558 Véase 'El nacimiento y origen del hombre primigenio según los maniqueos' citado en La religión gnóstica, por Hans Jonas, p.341.
559 Véase la Parte I, donde se demostró la identidad Thoth = Daäth.
560 Cf. 'la disolución y el éxtasis eterno en los besos de Nu'.
561 El número de este verso, 44, es el número de DM (sangre) que es la imagen mágica de la Mujer Escarlata cuyo kala constituye el tema del presente capítulo y cuyo 'túnel' es la morada de Dagdagiel.
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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.
