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Esta cuarta porción de Hierba del Diablo se preparó utilizando plantas cultivadas por el propio Castaneda. Son plantas, en plural porque, aunque sólo se sembró una hembra, inicialmente, entre la siembra, en diciembre de 1961 y esta cosecha, en julio de 1963, pasó un período de un año y medio. De tal manera, a ese momento del aprendizaje la hembra madre ya había producido “cachorros”, otras hembras y también machos. Así es como el brujo consigue su propia plantación de Daturas:
Ve primero a tu vieja planta [la primera cultivada, la matriz] y observa atentamente el camino trazado por la lluvia. A estas alturas ya debe haberle quitado las semillas. Mire las grietas (zanjitas) hechas por la inundación y luego verifique la dirección del agua. Luego mira la planta que crece más alejada de la tuya. Todas las plantas de yerba del diablo que crecen en el medio [en esta zona, en estas franjas de tierra] son vuestras. Posteriormente, cuando siembren, podrás ampliar el tamaño de tu territorio siguiendo el curso de agua de cada planta en el camino. (CASTANÉDA, 1968 – p 63)
Ingredientes:
– Semillas secas, previamente almacenadas en un paquete, parasitadas por gorgojos vivos y que contienen huevos de insectos. Se deben separar los huevos o “polvo de gorgojo” de los animales.
– Trozos de raíces de ejemplares macho y hembra de aproximadamente 40 cm cada uno
– Grasa, manteca (tejido adiposo) de jabalí, preferiblemente de un jabalí macho y bestial que tú mismo hayas cazado con tus garras o usando flechas o lanzas, como un indio… Este escritor no sabe si este ingrediente se puede sustituir por mantequilla, margarina, crema hidratante, gel íntimo sabor fresa, brillantina, brillantina, no sé, carajo… carne de cerdo, de ternera o incluso la tuya, grasa humana, extraída de esos michelines tuyos en una clínica de liposucción. Meditemos...
Utensilios
– Una vara, rama fuerte de palo verde para cavar.
– Mortero de piedra
– Una cuchara de madera o hueso.
– Dos cacerolas, una de barro y otra de acero.
– Dos trozos de tela blanca.
También en esta ocasión todo el procesamiento de los ingredientes y preparación de las sustancias debe realizarse en ayunas y sólo se puede tomar agua en pequeños sorbos.
RÁPIDO.
Cabe señalar que el ayuno impuesto durante estas “operaciones” es un tipo de disciplina impuesta al cuerpo que operará dos esferas del Ser: una psicológica y otra física. Psicológicamente, el ayuno es una prueba, un entrenamiento diseñado para fortalecer la Voluntad, la capacidad de permanecer firme en un propósito a pesar del malestar. Físicamente, el ayuno promueve una condición metabólica, es decir, la ausencia de otros nutrientes en la sangre, lo que inevitablemente potenciará y fortalecerá el efecto del alucinógeno.
Los ingredientes se someten a una preparación muy similar a la descrita al preparar la tercera porción.
1. Recolección de raíces. Limpia el terreno alrededor de cada planta, masculina y femenina, antes de comenzar a trabajar. Bailando el mismo baile ya realizado en ocasiones anteriores. Corta el tallo dejando la raíz en el suelo.
Excave, utilizando sólo las manos y una rama de palo verde, a 40 cm de profundidad alrededor de la raíz (lo que da como resultado una porción de raíz de este tamaño). Retire cualquier resto de tierra que exponga la raíz y luego córtela.
Coloca las raíces, que cortaste una a la vez, obviamente, de cada tipo, sobre paños blancos (intenta usar algodón, evita el raso, es fresco) ya que se empaquetarán en ellos. Corta las raíces en trozos regulares y haz paquetes. Durante la tarea: permanecer en silencio y con la mente vacía, evitando pensamientos y emociones.
2. Preparación de las semillas. Esta vez también don Juan proporcionó las semillas. En esa ocasión, el chamán le entrega a Castaneda un frasco de semillas secas y agrupadas contaminadas con gorgojos. Retire los gorgojos y el “polvo de gorgojos” (que según Don Juan son los huevos de estos insectos) y colóquelos en otro recipiente.
En otro recipiente también se reservarán las semillas intactas, no dañadas por los gorgojos (que, por supuesto, se alimentan de ellas) para preparar los preparados.
3. Procedimientos. En el mortero de piedra, utilizando el mortero de piedra, triturar los ingredientes, añadiendo un tipo a la vez en la cantidad de un puñado de cada uno. Al final quedarán todos arrugados.
Estos ingredientes se procesan en el mortero en el siguiente orden: primero las semillas dañadas (aglomeradas); a continuación, huevos de gorgojo; luego los gorgojos y finalmente la semilla intacta y seca. RESERVAR en la cazuela de barro.
Tomar la raíz de Datura hembra, cortarla en trozos pequeños y triturar todo en un mortero hasta que quede una pasta, soltando el jugo. Separa este jugo (te sugiero colarlo) en un recipiente de vidrio.
Regresar a la olla que contiene la papilla de semillas y picudo, agregar el jugo de Datura hembra y verter sobre el material con una taza de agua hirviendo, mezclar todo con la cuchara indicada en “Utensilios”, agregar dos tazas más de agua hirviendo y llevar todo. Al fuego, revolver y dejar ahí.
Tratamiento de la raíz de datura masculina. La raíz masculina no se corta en pedazos. Dentro del paño, atado para que actúe como una bolsa, se debe machacar esta raíz hasta convertirla en papilla. Luego, sumergiéndose en agua, quedará expuesta al sol durante toda la noche.
La mezcla hirviendo en la sartén. Observe cómo hierve la mezcla en la sartén hasta que se espese (es decir, hasta que casi toda el agua se haya evaporado), más densa que el puré de papa. En este punto, apaga el fuego. Tapar la sartén y RESERVAR.
Volviendo a la raíz masculina. Al día siguiente, con la raíz envuelta en la tela, se procede a filtrar, exprimir el paquete y humedecerlo nuevamente para volver a exprimir, recogiendo el producto de esta operación en la cubeta de acero (puede ser un bol) hasta obtener la cantidad de aproximadamente una cucharada llena de la sustancia amarillenta ya mencionada en las porciones anteriores. Disolver la sustancia, en el bol, con una taza de agua hirviendo. Cubra el recipiente. RESERVAR. Y no tires la papilla de raíz masculina que usaste. Ahorrar.
¡Hora de la manteca de cerdo! Cogemos un puñado de manteca de jabalí, lo colocamos en la cazuela de barro -que contiene la pasta de semillas y gorgojos- y lo batimos todo con una cuchara de madera o de hueso, como si se batiera la masa de un bizcocho. Esta mezcla estará lista cuando su apariencia se vuelva similar a la de una gelatina suave y gris. Cubre la sartén. RESERVAR, es decir dejar reposar la gororoba hasta el día siguiente.
CASTAÑEDA dice que lo hizo durante tres horas y, recuerden, desde el inicio del proceso, durante más de dos días, el investigador ha estado en ayunas.
¡Casi allí! Al amanecer, se toma la papilla de raíz masculina guardada, envuelta en el paño, se humedece nuevamente y se somete nuevamente, cuatro veces, al proceso de filtrado, obteniendo más esencia de Datura, recogiendo el producto resultante en el recipiente donde ya está contenido. .la bebida que ya estaba preparada el día anterior. Déjalo secar al sol hasta que la sustancia alcance la consistencia de chicle.
Los alucinógenos están listos. Es hora de estar en peligro. Toma el estrato de la raíz masculina, disuélvelo en una taza de agua caliente y bébelo. ('Te sientes mal, no importa).
Hora de las pastas. Nivela en la cazuela de barro y divide la pasta en cuatro partes iguales y una un poco más grande, como porciones de pizza. ¡Desnudo! Así es... quítate toda la ropa, desnúdate... ¡el tanga también!
Naturalmente, don Juan me ordenó que me quitara toda la ropa. (CASTANÉDA, 1968 – p 65)
La pasta se aplica al cuerpo. Evidentemente, su principio activo será absorbido por la piel. La aplicación debe realizarse en el siguiente orden: 1. Planta del pie izquierdo, 2. parte interna de la pierna izquierda, 3. genitales (donde se aplicará la porción mayor), 4. parte interna de la pierna derecha, 5. .planta del pie derecho .
Luego de la aplicación, Castaneda afirma que voló, el día se convirtió en noche y cuando despertó, después de haber usado la pasta en casa de Juan, se encontró a un kilómetro de distancia, desnudo, lejos del punto de partida.
La pasta estaba fría y tenía un olor especialmente fuerte. Cuando terminé de aplicarlo, enderecé mi cuerpo. El olor de la mezcla entró en mis fosas nasales. Me parecía asfixiante... El movimiento de mi cuerpo era lento y tembloroso... Miré hacia abajo y vi a don Juan sentado debajo de mí, muy debajo de mí... Y desde allí me elevé en el aire.
Recuerdo haber bajado una vez; Entonces me empujé con ambos pies, salté hacia atrás y aterricé de espaldas. Vi el cielo oscuro sobre mí y las nubes pasando… Vi la masa oscura de las montañas.
Mi velocidad fue extraordinaria. Mis brazos estaban fijos, cruzados a los costados. Mi cabeza era la unidad de dirección. Si lo mantuviera doblado hacia atrás, formaría círculos verticales. Cambió de dirección girando la cabeza hacia un lado. Disfruté de una libertad y velocidad como nunca había conocido... Oscuridad... Era como si hubiera encontrado un lugar donde [en lugar de ser día], era noche. (CASTANÉDA, 1968 – p 66)
Don Juan explica:
La segunda porción de la hierba del diablo se usa para volar... El ungüento por sí solo no es suficiente. …la raíz da dirección, sabiduría y es la causa de la huida. A medida que aprendes más y te tomas más tiempo para volar, empiezas a ver todo con mucha claridad. Puede volar por el aire cientos de millas, para ver lo que sucede en cualquier lugar que quiera, o asestar un golpe fatal a sus enemigos... Una vez que te familiarices con la hierba del diablo, te enseñará cómo hacer estas cosas. . cosas. (CASTANÉDA, 1968 – p 67)
Luego de esta experiencia que este escritor se permite llamar cariñosamente El Novicio Volador [http://pt.wikipedia.org/wiki/The_Flying_Nun], Castañeda, lleno de dudas, le pregunta a Don Juan si realmente voló, si su cuerpo físico fue violado. la Ley de la gravedad. A esta pregunta, el chamán no responde objetivamente y utiliza subterfugios retóricos, evitando un SÍ o un NO definitivo, a pesar de que el aprendiz haya despertado del trance lejos del punto de partida.
La cuestión de la distancia, sin embargo, no garantiza absolutamente que tal vuelo fuera realmente físico y la experiencia puede no haber sido más que un delirio durante el cual la persona delirante se movía, caminaba, creyendo firmemente que estaba volando.
Otra posibilidad es que Castaneda se moviera en un estado de inconsciencia en relación con la realidad ordinaria, como un zombie, seguido de cerca por su maestro, mientras que su cuerpo astral, habiéndose desprendido del soporte material, el cuerpo físico, podría haber volado y la mente. , mantuvo la memoria consciente de la extraordinaria realidad o ilusión experimentada.
Esta experiencia de vuelo difiere completamente de otra relatada en el mismo libro (La hierba del diablo) involucrando un procedimiento que se puede catalogar como zoomorfosis y desplazamiento del cuerpo astral, ese tipo de magia que dio origen a la creencia en figuras míticas, como el hombre lobo o la bruja que toma la forma de un búho.
En la zoomorfosis, el cuerpo astral agrega suficiente materia densa para volverse tangible y capaz de actuar sobre personas y cosas en estado normal, desplazando objetos o incluso perpetrando ataques violentos que pueden herir o matar.
La desventaja es que, en este estado de proyección, el cuerpo astral se vuelve igualmente vulnerable a agresiones que se reflejarán objetivamente en el cuerpo físico del mago.
Quiere decir que, si el cuerpo astral metamorfoseado es golpeado por objetos metálicos, como espadas o cápsulas de armas de fuego, se ve obligado a regresar inmediatamente a su matriz orgánica, la cual resultará dañada o herida, herida en el mismo lugar y proporción del golpe. que alcanzó ese doble astral. Por lo tanto, en estos casos, las lesiones infligidas al cuerpo astral en puntos correspondientes a los órganos vitales de un organismo serán fatales para el cuerpo físico del brujo.
Ligia Cabús
