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“Kalas. Tiempo, esencia, radio, división, dígito.
Fe
Término utilizado en Tantra para denotar la esencia o fragancia de Suvasini. En su sentido de tiempo, nuestra palabra 'calendario' deriva de Kala, en su sentido de esencia o vibración, nuestra palabra 'color'.
Por tanto, las flores de la Diosa son sus Kalas”.
Fuera de los círculos del tiempo (Fuera de los círculos del tiempo) Kenneth Grant (Muller, 1980)
El término Kala se utiliza en el vocabulario de la magia sexual de dos maneras distintas. Macrocósmicamente, los Kalas son las emanaciones de Kali-Ain en forma de Eones y ciclos de evolución. Microcósmicamente, son las secreciones producidas por los órganos sexuales masculinos y femeninos durante los rituales sexuales esotéricos (estos rituales pueden ser 'en solitario' o con parejas de ambos sexos).
Estas secreciones son las flores del organismo, tradicionalmente se ha utilizado el término Suvasini o Dama del Dulce Olor para designar a la Sacerdotisa de los Kalas. Sin embargo, este término insinúa un prejuicio hacia Shakti o la Sacerdotisa que se encuentra en los derivados del Tantra en la India. El verdadero tantrismo se basa en el uso de secreciones tanto masculinas como femeninas, produciendo ambas las Kalas o flores de la esencia. El término Kala se encuentra en muchas culturas, en muchas formas, su amplia gama de significados insinúa el poder esotérico de su naturaleza. En África y Egipto el término Ka significaba la Sacerdotisa iniciada, de donde deriva el término Khu, que significa esencia o poder mágico. Khu significa específicamente lo alto, Qoph significa Magia Lunar y en inglés Q, donde la O es la apertura y la \ es el falo.
La naturaleza de Kalas
Kalas son, en términos simples, las secreciones sexuales del mago, masculino y femenino, destiladas durante ritos de intención tántrica. Estas secreciones son rayos o flores que emanan de la Matriz Nox o Ain que se encuentra en el chakra Sahasrara y que fluyen a través de los distintos chakras manifestándose a través de los genitales. Esta energía dentro del cuerpo se conoce como Ojas, sin embargo, cuando se manifiesta a través de la salida genital se conoce como Kalas o flores de la esencia.
Los Kalas son catorce en los no iniciados y dieciséis en los iniciados, cuando se activan correctamente. En sexología, catorce de estas secreciones han sido aisladas en jugos vaginales y muchas en fluidos masculinos, sin embargo, las otras dos aún están por descubrirse. Los Kalas son la representación microcósmica de las fuerzas macrocósmicas del Árbol de la Vida, cuyos Kalas o Caminos y Sephiroth irradian desde Kali o Ain. En el tantrismo, Kali es visto como aquello cuya naturaleza divide el tiempo en Kalas o vibraciones; por lo tanto, el flujo y reflujo del universo se encuentra tanto dentro como fuera del organismo, siendo todas las cosas parte de un flujo u onda primordial.
En la mitología antigua, el pavo real y el arco iris se consideraban imágenes de los Kalas, y las diversas variaciones de color (el color es la forma de Kalas en inglés) representaban las vibraciones de Nox.
En algunos derivados tántricos, se adoraba a la mujer como la creadora de las fuerzas de Kali. Sin embargo, el mito tántrico más antiguo y autorizado, el basado en los cultos tártaros, afirma que los Kalas se encuentran en ambos sexos y que Suvasini es la suma sacerdotisa que fue androginada mediante el uso de fluidos sexuales o Kalas.
El tiempo y los Kalas
El circuito psicosexual representa el ciclo de Kalas, en un círculo (360º) y otros 5 grados que representan los cinco días negativos dentro de cada luna o mes. Esto puede estar relacionado con el ciclo periódico de la menstruación. Es un secreto bien guardado que el hombre también tiene estos ciclos y que en combinación estos dos ciclos pueden producir un inmenso poder oculto.
El período del ciclo lunar desde la luna llena hasta la luna nueva era el ciclo de la Luna Negra, y desde la luna nueva hasta la luna llena era el ciclo de la Luna Brillante. Estos se dividieron en quince sectores que se relacionan con el flujo de las fuerzas lunares, los movimientos de los Kalas del espacio (Eones) y el flujo de secreciones dentro del mago. El decimoquinto Kala es el tiempo, por tanto, es de ubicación atemporal, mientras que el decimosexto Kala es el que va más allá del tiempo, es el Kala de Nu y puede atribuirse a la propia Kali, siendo una combinación de los quince Kalas anteriores.
El decimosexto Kala
“Soy la serpiente enroscada a punto de saltar, en mi enroscamiento hay alegría. Si levanto la cabeza, Nuit y yo somos uno. Si bajo la cabeza y disparo veneno, entonces hay éxtasis de la tierra, y yo y la tierra somos uno. Hay un gran peligro en mí”.
Libro de la Ley, II:26
El misterio del decimosexto Kala se insinúa en el verso anterior del Grimorio del Nuevo Eón. Estos son dos aspectos del uso correcto de los Kalas combinados en el decimosexto.
El primero es Néctar, el segundo es Veneno. El néctar está simbolizado por Acuario, que es la undécima casa del zodíaco y transmite las influencias de Set o Saturno. Representa el uso de fluidos transportados por invocaciones y el uso de formas elevadoras de energía. Esto crea una puerta a través de la cual es posible la comunicación y el contacto con seres de niveles superiores del árbol evolutivo.
El veneno está simbolizado por Escorpio, la fuerza de la serpiente, que se forma mediante el uso de evocaciones y flujos de fuerzas telúricas. Abre una puerta a los mundos de los Qlipphoth y a las fuerzas elementales y atavismos desde los rincones más bajos de los ciclos evolutivos.
Acuario representa los Kalas puros invocados y despertados en los períodos de Luna Brillante, luego producidos están representados por el signo de Acuario y las dos ondas, que sugieren los Kalas masculinos y femeninos.
Escorpio representa los Kalas negros evocados en los ciclos lunares oscuros, por lo que los producidos están representados por Escorpio, que simboliza la semilla mixta. Estos pueden producirse por la combinación de ambos sexos.
La Magia Polarizada marca el ciclo de luz, apolar, oscuridad, obviamente, las formas más elevadas de funcionamiento de Acuario deben ser heterosexuales, mientras que las más oscuras de Escorpio, homosexuales. El arcano más antiguo de los misterios afirma que tanto Acuario como Escorpio son formas de la primitiva letra caldea M y sus derivados más recientes en egipcio, griego y hebreo.
La letra M representa las aguas de la vida y en sánscrito se la conocía como Emkara, que como letra simboliza el ciclo completo de manifestación, sustento y disolución.
I.'. A.'. O.'. como una fórmula de los Kalas
La fórmula IAO, tan familiar para muchos estudiantes de magia, también tiene una relevancia especial en relación con la naturaleza de los Kalas y alude a la división trina de las formas de los Kalas.
Yo o Yod es el Ermitaño del Tarot, la suya es la semilla solitaria y por tanto se atribuye a Virgo.
El o Apophis es la serpiente o Escorpio. Representa el gran acto sexual que, a través del deseo, se transforma en la magia de la lujuria.
El o Capricornio es el poder de Ayin u ojo. Es el último ciclo por el cual la lujuria despierta los Kalas y crea Veneno o Néctar.
Ocultas dentro de esta fórmula también están las tres etapas de la Magia Sexual, nuevamente estas han sido esquematizadas bajo la apariencia de Shaktismo y por lo tanto están orientadas a las Sacerdotisas, pero se aplican por igual a ambos sexos. Yo como la Virgen, A como la prostituta mientras que O es la Diosa despierta. Crowley rodeó esta fórmula añadiendo una F en cada extremo, para significar la letra griega Diggama, denotando el hecho de que el éxito en esta práctica esotérica sólo es posible si comienza y termina con el Verdadero Ser (Tipheret). Esto también sugiere que la naturaleza del Nuevo Eón Escorpio-Acuario vincula a Horus y Set.
Las tres clases de Kalas
En las enseñanzas antiguas sobre los Kalas encontramos una distinción de tres tipos. Esto refleja, hasta cierto punto, la fórmula de la IAO en acción, sólo que en la asignación de los tres grados del Libro de la Ley, el Ermitaño es visto como el andrógino o Baphomet y por lo tanto debe distinguirse del Ermitaño de Yod, el semilla solitaria.
“Quien nos llame thelemitas no se equivocará, si mira atentamente la palabra. Porque hay tres grados: El Ermitaño y el Amante y el Hombre de la Tierra…”
Libro de la Ley, I:40
El número de este verso es 40 y se relaciona con Mem (Escorpio-Acuario), el número de sangre y secreciones y es por tanto la clave para su comprensión. Los Kalas se dividen en tres grupos de cinco y se clasifican de la siguiente manera.
Tamas
Símbolo Alquímico: Sal
El Hombre de Tierra representa la Lava Negra de los Qlipphoth, las emanaciones de la serpiente o Veneno que se produce bajo la influencia del Sol. En la fórmula del IAO es el Yo, no como inicio del proceso sino como primera manifestación. del resultado.
Rajas
Símbolo alquímico: azufre
El Amante representa el Polvo Rojo o fuego rojo-rojo. Son las secreciones de Kalas las que se encuentran entre las secreciones del Qlipphoth y el Néctar.
Se atribuye a la A dentro del simbolismo de resultados, Apophis como Fuego.
sattva
Símbolo alquímico: Mercurio
El Ermitaño Andrógino representa el vino puro de la Luna, por lo que la fuerza del Néctar tranquilo y frío se atribuye al Ermitaño Andrógino y a la O como Capricornio.
Estas tres clases pueden aplicarse a combinaciones de secreciones masculinas y/o femeninas. Los colores son simbólicos y en realidad representan los colores de los chakras dentro del proceso y, secundariamente, segmentos del ciclo lunar. Este ciclo lunar atribuido a la mujer forma parte de un ciclo mayor de quince que alcanza su clímax el día dieciséis, el verdadero poder del coito como se ve en Tamas. Los primeros días menstruales son oscuros y por lo tanto son Tamas, Rajas es el período de dos o tres días después y Sattva es el néctar emanado al final del ciclo de retorno, es decir, los períodos Oscuro y Brillante de la Luna. la oscura emanación lunar de Tamas, donde el vino lunar es de naturaleza más oscura y representa el Grial de las Tinieblas.
Juntas, estas tres divisiones forman el Tribundu o triple semilla de Shanti, Shakti y Shambdu o Paz, Poder y Plenitud.
Las enseñanzas esotéricas del Kala-Chakra
Estas son enseñanzas esotéricas sobre los chakras que deben considerarse a la luz de cómo entendemos los kalas y los ciclos lunares. Estas atribuciones se basan en los antiguos arcanos tántricos y, por lo tanto, se apartan de muchos sistemas de atribución modernos. El sistema se basa en la dualidad del Sol y la Luna, donde los planetas son asignados de acuerdo a esta dualidad. Por tanto, los deberes son los siguientes:
"Porque él es siempre un Sol, ella siempre es una Luna".
libro de la ley
| Ajna | Mercurio y Plutón | Tercer ojo y cerebro |
| Visuddha | Júpiter y Saturno | lengua y garganta |
| Anahata | Lua | Corazón |
| Manipura | Sol | Plexo solar |
|
Svadhistana |
Venus y Urano | Ano y esfínter |
| Muladhara | Marte y Neptuno | Kanda y los órganos sexuales |
Acompañando a la atribución anterior está la asociación glandular esotérica. El primer planeta es Solar, el segundo, Lunar. Luego encontramos a Mercurio dominado por el Sol y controlando el habla, el pensamiento y el genio, mientras que Plutón está dominado por la Luna y controla la oscuridad, el silencio y las máscaras. Así es como ves los otros planetas.
Además, es posible que deseemos evaluar los planetas en los ciclos lunar y estacional y, por lo tanto, crear una conexión entre los Kalas, Chakras y Planetas. Plutón es misterioso como la Luna Nueva, Marte es caliente como el Verano, Venus, la 'estrella' del nuevo amor es como el Otoño, Júpiter es como el Invierno, Neptuno es como la Luna Creciente, Urano como la Luna Llena, Saturno como la Luna Menguante. etcétera. Además de la información esotérica proporcionada anteriormente, también podemos examinar los tres subchakras del organismo masculino y femenino, que están relacionados con la fórmula IAO, después de un poco de estudio y meditación sobre su uso. Emanan del chakra Muladahara, tienen ubicaciones y colores asignados.
Macho
1. Loto anal – Carmín; Marrón con reflejos dorados
2. Loto prostático: blanco, diamante.
3. Glande: morado, lila y rojo.
Hembra
1. Loto anal – Carmín; marrón con reflejos dorados
2. Entre la uretra y el cuello uterino – Naranja
3. Clítoris – Verde
Nuevamente llegamos a un sistema de atribución alternativo, que permite polarizar los Sephiroth en los chakras. Por ejemplo, Binah y Chokmah pueden trabajar juntos en el chakra Ajna, sin embargo, es igualmente posible crear una correlación de los siete mayores y los tres subchakras con Malkuth, Yesod y Hod como los subchakras sexuales que se extienden desde Muladhara. para Netzach, Tiphereth como el genital, Geburah como el plexo solar, Chesed como el Corazón, Chokmah como la garganta, Binah como Ajna y Kether como el Sahasrara. Todas estas correspondencias brindan algunas posibilidades interesantes, ofreciendo una vía lista para que la explore el mago emprendedor.
Mesas Kalas
En las páginas siguientes se encuentran las tablas de Kalas, que describen los quince kalas básicos y el decimosexto como su síntesis. La naturaleza de estos se puede conocer de una manera más avanzada al notar que son 16 + 16 y por lo tanto forman un Árbol de la Vida completo y tienen correspondencias cabalísticas. Las asociaciones tradicionales en los antiguos textos tántricos hindúes incluyen el nombre, el chakra que gobierna ese kala, la triple división y Nuitya o designación hindú.
LOS KALAS
| Nombre | Chakra | Astrologia | nuitya |
|
Mascarilla |
Ajna | Plutón | Nilapataka |
| Ocultador | Visuddha | Saturno | Vijaya |
|
frío |
Anahata | Lua | nuitya |
| controlador | svadhisthana | Urano | sarvamanga |
| Seductora | Muladhara | Neptuno | Jvalamalini |
|
Limpo |
Ajna | Ar | Bherunda |
|
Mojado |
Visuddha | Terra | Nityaklinna |
| Mezclado |
- |
Éter | Citra |
|
Vagina |
svadhisthana | Agua | Vhagamalini |
|
voluptuoso |
Muladhara | Fogo | Kameshvari |
|
agitador |
Ajna | Mercurio | tvarita |
|
dador |
Visuddha | Júpiter | Sivaduti |
|
Brillo |
Manipura | Sol | kulasundari |
|
Amante |
svadhisthana | Venus | Vajreshvari |
|
Chama |
Muladhara | Marte | vahivasini |
Tamas gobierna desde Nilapakata hasta Nityaklinna
Los Sattvas gobiernan desde Citra hasta Sivaduti.
Rajas gobierna desde Kulasundari hasta Vahivasini
KALAS Y LOS ELEMENTOS DEL TAROT
| Nombre | Tarot | Astrología / Cabalá |
| Mascarilla | Nada | Kether/Chokmah |
|
Ocultador |
Diablo/Estrella/Universo | Capricornio/Acuario |
|
frío |
Sacerdotisa/Coche | Cáncer |
|
controlador |
Nada | Biná/Jesed |
|
Seductora |
Nada | Geburah/Tipheret |
|
Limpo |
Loco | Nada |
|
Mojado |
Nada | Yesod/Malkuth |
|
Mezclado |
Nada | Netzach/Hod |
| Vagina | forzado | Nada |
| voluptuoso | Aeon | Nada |
| agitador | Mago/Amantes/Ermitaño | Géminis/Virgo |
|
dador |
Rueda/Arte/Luna | Sagitario/Piscis |
|
Brillo |
Sol/Lujuria/Emperatriz/Hierofante | León |
|
Amante |
Ajustes | Tauro/Libra |
|
Chama |
Torre/Muerte/Emperatriz | Escorpio/Aries |
Nuevamente estas atribuciones se hacen desde los planetas y su gobierno astrológico, a partir de estos se puede desarrollar un sistema de Tarot y Qabbalah. Las modificaciones se dejan a su ingenio personal.
Los Kalas y el Tarot
Entendemos los kalas como formados a partir del flujo y reflujo esotérico y microcósmico del universo, pero en los diversos estudios de los Kalas nunca se ha esquematizado una posible relación entre los Kalas y el Tarot. Antes hicimos un estudio de la interpretación tántrica de los caminos como secreciones, ahora, en la tabla de la página anterior puedes ver la correlación entre los Kalas, Caminos y el Tarot.
Esta es una lista tentativa y se basa en las atribuciones planetarias tradicionales para los Kalas y su gobierno astrológico. No se ofrece aquí como una solución final sino como una posible correlación para los Kalas y el Árbol que se ajusta a la información disponible. La información sobre las atribuciones se basa específicamente en los datos astrológicos que se encuentran en el grimorio conocido como Grimorio Veintisiete.
Lo primero que podemos hacer con este sistema de atribución es comprender la naturaleza del sistema. Aunque hay 32 potenciales dentro del sistema (los Kalas de ambos sexos), sus naturalezas también se reflejan en cada organismo, y cada serie de 16 contiene la clave para la información de 32. Esto se diagrama a continuación.
Las cinco atribuciones anteriores son Plutón, Neptuno, Urano, Tierra y Éter son las claves de los arcanos y la sephira, cada una de las cuales rige dos secciones, es decir, Plutón gobierna a Kether y Chokmah, Neptuno gobierna a Binah y Chesed, Urano, Geburah y Tipheret, Éter, Netzach y Hod, y Tierra, Yesod y Malkuth. Cada uno cubre las posibilidades de estos Sephiroth y arcanos menores en los cuatro mundos (Bastos, Espada, Oros y Copas). Estos se colocaron junto con otras asignaciones como códigos para mantener estas revelaciones fuera del alcance de quienes no están capacitados. Los palos se asignan como Reyes-Plutón, Reinas-Neptuno, Jotas-Urano y Tierra-Caballeros (o Princesas). El éter no se asigna a trajes.
Usando tal sistema de atribución nos quedan 10 kalas, asignadas como arriba, los Kalas elementales gobiernan las atribuciones elementales: Air-Mad, Water-Hanged Man, Fire-Aeon, los siete restantes proporcionan la clave para asignar el resto de los kalas. Tarot. Los siete planetas están asignados a los arcanos restantes, así como el gobierno astrológico a las 12 claves del Tarot. Por tanto, el sistema de atribución queda esquematizado. La regencia se puede descifrar mediante un conocimiento elemental de los planetas y los signos del zodíaco que los rigen, disponible en cualquier texto básico de astrología.
Ciclos de Kalas
Al poner en perspectiva estas atribuciones, examinaremos las conexiones entre los Kalas y el Universo, nuestros cuerpos y los Sistemas Estelares.
Si aceptamos que Sirio es nuestro sol secreto, entonces debemos basar nuestra comprensión en el patrón de Sirio de sesenta latidos por minuto. Esto también se puede aplicar a los ciclos respiratorios de acuerdo con el entendimiento de que una respiración completa debe durar cuatro segundos (inhalación y exhalación). En un periodo de veinte minutos deben realizarse 360 respiraciones, en veinticuatro horas, 21.600 respiraciones. Si conectamos esto con los 360 grados del zodíaco, encontramos 1.800 respiraciones por cada constelación y sesenta por cada grado por cada minuto. De esto se desprende que quince respiraciones, que se relacionan con los quince kalas o ciclos iguales a un grado del zodíaco. Encontramos entonces una relación directa entre el hombre y el Universo.
Conclusión
La Magia Sexual restablece en el ser humano el ritmo de la naturaleza y el movimiento del universo, devuelve su cuerpo y mente a sus lugares correctos como vehículos de manifestación del Ser y transmisores de Ojas de dimensiones externas e internas. La Magia Sexual le trae al Mago la comprensión de que él o ella es el vínculo entre los Universos objetivo y subjetivo y que el Humano Superior no sólo forma una nueva etapa en la evolución humana, sino una comprensión completamente nueva de la vida. Este despertar fue conocido por los antiguos como “La Visión del Dios Pan”…
