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Jeannie Radcliffe nació en Auckland, Nueva Zelanda, en 1956 y creció hasta convertirse en directora del Paracelsus College, la escuela australiana que continuó el trabajo iniciado por Frater Albertus con el Sociedad de Investigación de Paracelso.
Graduado de la Universidad de Adelaide, Australia en 2004 con una Licenciatura en Artes, después de estudios en psicología, historia, latín y se especializó en antropología con enfoque en la alquimia histórica occidental y china. Su primer contacto con la alquimia fue a través de la Obra de Gurdjieff y la alquimia interior enseñada por Shaikh Abdullah lsa. Después de mudarse a Australia en 1981, trabajó para el Movimiento Artístico de Mujeres, organizando exposiciones y espectáculos. Es autora y artista por derecho propio, publicó un pequeño volumen de prosa, Dark Moon, en 1983 y contribuyó a varias publicaciones pequeñas.
En 1984, ingresó en el Paracelsus College, fundado en Australia por Frater Albertus Spagyricus, y desarrolló un gran interés por el trabajo práctico de laboratorio. Entre todos los estudiantes, Jeannie fue una de las pocas seleccionadas para la formación docente interna. Desde que se convirtió en administradora del colegio en 1990, Jeannie ha sido responsable de continuar la tradición oral a través de los medios oficiales de Paracelsus College.
La breve entrevista que aparece a continuación fue concedida a la Revista Alquímica nº 10 en 2008.
¿Cómo explicarías o definirías la alquimia? ¿Es lo mismo la alquimia que la espagiria?
Sobre una base teórica me enseñaron el concepto de que la alquimia no sólo es la Madre de todas las Artes y Ciencias, sino que también es el Arte y la Ciencia de la Evolución.
La espagírica es un proceso arquetípico que ocurre continuamente en la Naturaleza. De hecho, es el ciclo de la vida misma. Todo lo que observas se disuelve o coagula, se rompe o se construye. Así funciona la Naturaleza y es tan común que pasa desapercibido. También está sucediendo dentro de todos nosotros a nivel externo, como cuando una persona se separa de su vida hogareña, convivencia con el trabajo o algún otro aspecto o al final del día cuando se vuelve a separar, para reencontrarse con su otra vida onírica en el ciclo sueño-vigilia: nuevamente, aquí hay separación y cooperación. Todas estas transformaciones producen cambios casi imperceptibles en el individuo, como el envejecimiento, pero difícilmente podrían llamarse alquímicas.
El impulso oculto que dirige este proceso de lo natural a lo sobrenatural es el acto de purificación. Ésta es la aplicación del Fuego Secreto tan vital para la alquimia, y es lo que separa lo esencial de lo no esencial. Este acto tiene el potencial de transformar una rutina apenas consciente en un proceso de crecimiento y evolución, y llevarlo al nivel alquímico de operación.
Es la manipulación consciente del ciclo natural de solve et coagula girando conscientemente esta rueda y acelerando su rotación lo que acelera el proceso evolutivo muchas veces, hasta que la materia se asienta en el estado último de realización de su potencial. Esta es la puerta a la alquimia.
En lo que respecta a los productos, una sustancia espagírica es aquella que debe tomarse regularmente para mantener sus efectos, mientras que un producto alquímico solo necesitaría usarse una vez para un cambio permanente.
Una de las principales ideas que causa confusión en la comprensión es la asociación de crisopea (del griego kruson, oro y poiein, hacer) al concepto de alquimia. La fabricación de oro eclipsa muchos otros aspectos de la alquimia que no son desarrollos recientes, pero la mayoría de la gente todavía cree que de eso se trata la alquimia. En este sentido, incluso un ciclotrón podría considerarse un alquimista, pero esto, por supuesto, es ridículo.
¿Cuál es el origen de tu interés y práctica de la alquimia y/o la espagiria?
Bueno, se podría decir que fue porque perdí a mi madre cuando era muy joven. Aceptar el misterio de la vida y la muerte fue un factor decisivo en la dirección de mis intereses en esta vida. Nunca he tenido mucha inclinación a perseguir la acumulación de trampas físicas, prefiriendo con diferencia la búsqueda de conocimiento y comprensión; tal vez fue esa cosa vaga que me faltaba dentro de mí lo que me llamaba a manifestarme. Quizás fue un amor por la naturaleza. Habiendo vivido y crecido en una zona activamente volcánica con lodo burbujeante y manantiales minerales que brotan directamente de la Tierra, la inmanencia de la naturaleza contribuyó a despertar la conciencia de los procesos naturales.
Mi gran avance en el laboratorio o la alquimia externa se produjo cuando conocí a Rik Danenberg. Desde su adolescencia, Rik fue alumno de Frater Albertus Spagyricus. Tuvimos una conexión instantánea y encontramos muchas áreas de entendimiento común. El resto es historia: en tres meses estábamos ayudando a montar el Paracelsus College en unas nuevas instalaciones en Melbourne, preparándonos para impartir clases y transformando un garaje muy deteriorado en un laboratorio viable.
Cuando tomé Prima (el curso ofrecido por Frater Albertus), fue una epifanía de volver a casa y eso era lo que estaba buscando. Tomé todas las clases que pude, repitiéndolas varias veces. Ninguna lectura de libros podría reemplazar la experiencia holística de la tradición oral. Se puede obtener cierta cantidad de información de la lectura, pero siempre es información dimensional y abierta a interpretación. Por ejemplo, todo lo que estás leyendo en lo que está escrito en una página se basa en tu experiencia, que puede consistir enteramente en construcciones mentales y ninguna experiencia práctica. Considero que cuando participas física, mental, emocional y espiritualmente, se convierte en una experiencia multidimensional. Puede que la gente no recuerde un libro que leyeron hace 20 años, pero he conocido a suficientes personas como para recordar Prima como una experiencia fundamental en sus vidas. Estas experiencias prácticas de laboratorio tuvieron un efecto profundo y duradero en mí. Así que aquí estoy, perpetuando la posibilidad de que otros puedan experimentar esta Obra absolutamente única.
¿Qué alquimista o espagirista (canónico o contemporáneo) te influyó más?
Frater Albertus fue un gran maestro que tuvo un profundo efecto en los alquimistas y espagiristas del mundo de habla inglesa. Aunque nunca se llamó a sí mismo alquimista, la alquimia estaba implícita en su Obra.
Frater Albertus desarrolló este sistema de enseñanza en un intento de liberar la alquimia del control de sociedades secretas e influencias pseudoesotéricas. El Paracelsus College es una tradición oral creada específicamente para crear magos conscientes; es decir, personas que sean conscientemente capaces de participar en la Gran Obra de la Evolución de la Humanidad. Era deseo de Alberto que la Espagírica, la Alquimia y la Paraquímica en todos sus aspectos se convirtieran en un área de estudio seria por parte de las instituciones académicas; que las propiedades de los productos fueron investigadas científicamente para disipar muchos de los mitos y pretensiones grandilocuentes que mantienen la alquimia al margen. En el lado negativo, hay muy pocos pensadores originales, y el legado de Alberto ha engendrado muchas personas que duplican sus ideas sin comprender que él enseñó el esqueleto de un sistema que los estudiantes deberían utilizar para desarrollar su propia comprensión de la obra; utilizar las técnicas para abrir aún más la profundidad y amplitud de lo que es posible en esta Gran Obra.
Frater Albertus no era sólo un trabajador de laboratorio; Trabajó con personas de diferentes niveles. Esto es particularmente cierto en los últimos años de su vida, después de la transición de la Paracelsus Research Society (PRS) al Paracelsus College. Hubo una serie de cambios, incluida la dirección de su trabajo interior, que tenía más en común con el concepto de Gurdjieff de trabajar sobre uno mismo y la tradición sufí de la Alquimia del Corazón, y se alejó del trabajo ritual tal como se practica en las tradiciones mágicas de Occidente. ocultismo.
¿Qué texto o libro alquímico o espagírico –canónico o contemporáneo– benefició más su trabajo operativo?
Debo decir que lo más útil fueron mis propias notas de laboratorio y de clase, ya que se basan en trabajos que realmente he realizado, ya sea por mi cuenta o bajo la dirección de otros. Muchas veces he vuelto a ellos y he encontrado otra pequeña llave escondida en lo que antes no entendía. A diferencia de todos los demás libros, estos son irremplazables.
Describe tu laboratorio ideal.
Mi laboratorio ideal no es una posibilidad real, ya que no todos los elementos dispares existen en el mismo continuo espacio-tiempo en este planeta. Así que simplemente extrapolaré las mejoras a lo que ya existe: además de más espacio, algunas mantas calefactoras más grandes serían muy útiles, al igual que algunos equipos analíticos modernos.
Describa su laboratorio actual.
Mi laboratorio actual consta de dos salas y un trastero separados de la casa. Existe una zona exterior cubierta para operaciones de rectificado y martillado. Hay otra zona para hacer calcinación, incineración, etc. Usamos un sistema de reciclaje de agua para enfriar los condensadores que se desarrolló hace muchos años para tener en cuenta las condiciones australianas. Comparto el laboratorio con Paracelsus College y mi compañero de trabajo Rik, ya que el laboratorio se centra principalmente en la enseñanza además de nuestra propia investigación.
Toda la casa y el jardín forman parte del laboratorio y la separación entre la vida y el laboratorio es un tanto artificial, ya que no tenemos mascotas ni niños pequeños. Esto significa que siempre hay maceraciones y circulaciones sobre la estufa en invierno o al calor del sol, una incubadora en baño de arena para la digestión y destilaciones lentas en la habitación donde podemos vigilar las cosas, y fermentaciones y vinagres en la cocina. Algunas tinturas y sales de hierbas incluso forman parte del repertorio culinario.
¿Qué consejo le darías a un aspirante a alquimista o espagirista?
Observa TODO tal como es, incluyéndote a ti mismo, sin fantasías ni prejuicios. Observe el verdadero momento de las estaciones de la Naturaleza. Conoce la correcta y juiciosa aplicación de los grados de fuego. Nunca te mientas sobre ti mismo ni sobre nada más. Sea escéptico y aprenda a discriminar y reconocer signos y diferencias sutiles. Si algo parece demasiado bueno para ser verdad, probablemente lo sea. Toma muchas notas y etiqueta todo. Práctica práctica práctica. No necesitas mucho más que utensilios básicos de cocina para adquirir habilidades en procesos como fermentación, calcinación, evaporación y cristalización. Con un poco de improvisación e innovación, la mayoría de los equipos se pueden construir por una fracción del costo minorista. No os dejéis limitar por aquellos que os dicen que la alquimia es sólo la búsqueda de la Piedra Filosofal, el Mercurio Filosófico o el Elixir de la Juventud, o que los espagíricos son sólo hierbas. Examina la historia y las vidas e intereses multifacéticos de los amantes de Sophia. Intenta determinar cuál es la Esencia en cualquier asunto o situación. Para ello, es necesario aprender a agudizar y centrar la mente para no distraerse con superfluidades: siempre hay muchas modas pasajeras.
Cultiva la compasión y nutre la conciencia, porque estas son las cualidades del Alma, que en la destilación final llamada Muerte, se une con el Espíritu, dejando atrás la escoria. Ahí reside la verdadera Inmortalidad.
