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Por Nicholaj de Mattos Frisvold
El veneno sostiene la medicina y la resistencia forja lo bueno para que tome forma clara, la luz surge de la oscuridad y el río Dão fluye constantemente a favor y en contra para mantener la mayor armonía cósmica de flujo y movimiento. Así como nuestra mano restrictiva impone límites a nuestras vidas – ya sea para nosotros mismos o para los demás – y nuestra mano derecha da y bendice en abundancia, así replicamos la experiencia cósmica y su flujo, ya sea el amanecer o la luna llena, la nova lunar o la permanencia del Sol en las Cámaras de la Muerte. La exhalación es vida y se sustenta en la inspiración y la muerte. El contraste es la experiencia cósmica y esto también ocurre en nuestras vidas; el problema es cuando nos obsesionamos demasiado con definir las cualidades de lo que emerge en la experiencia del ser. El reconocimiento de las bendiciones es bueno, pero el reconocimiento del antagonismo también es bueno, porque apoya nuestras bendiciones. Aquí reside misterio sobre misterio.
Si aceptamos esta dinámica, también seremos conscientes de los signos de Dios, porque estamos desencadenando nuestra propia autorrevelación y nos hemos convertido en los signos... Nos daremos cuenta de que el maestro y el descarriado, el amigo y el enemigo son sólo apariciones en el campo de la experiencia que te forja bien y bienaventurado para emerger en el esplendor de la luz – o perecer en la noche del olvido….
Todo esto y más está codificado en el dicho; “QUE LA BENDICIÓN, LA MALDICIÓN Y LA ASTUCIA SEAN…”
Con eso, quiero citar un Adura Ifá recopilado y bellamente traducido por Baba Awo Fa'alokun Fatumbi en un recordatorio de quiénes somos – si permitimos que nuestro verdadero yo brille como faros y antorchas en el mundo:
Emi Baba Rere
Soy el Alma del Padre del Bien
Emi Baba'jala
Soy el Alma del Padre de los Perros de la Luz (Guerreros)
Emi Baba'gbon
Yo soy el Alma del Padre de la Sabiduría
Emi Baba'kin
Soy el Alma del Padre del Coraje
Emi Baba'wo
Soy el Alma del Padre de la Abundancia
Emi Baba'lo
Yo soy el Alma del Padre del Espíritu
Emi Baba'la
Soy el Alma del Padre de la Luz
Emi Baba'ile
Yo soy el Alma del Padre del Mundo
Ope ni fun Olorun
Mis bendiciones vienen del Creador.
Vaya lienzo Iponri atiwo Orun
Ponme en el camino hacia mi yo superior y tráeme las bendiciones del cielo.
La resistencia, el antagonismo, la enemistad son poderes que sostienen al haqq, la verdad – y son también las tensiones más oscuras en el campo de la experiencia las que nos dan la oportunidad de hacer juicios cualitativos de las experiencias que tenemos en la vida – esto se conoce como contraste – y este Contraste puede estar sujeto a una variedad de juicios, tanto buenos como malos. Estos juicios tienen sus raíces en nuestra experiencia única y nuestro nivel de conciencia de las huellas cósmicas...
Durante años me he comprometido con la revelación de Ibn Al Arabi sobre el wujud, que algo parece tener existencia calificada, y la experiencia cósmica del ser y su discurso sobre las 'marcas' reflejadas en las 28 letras y mansiones lunares. En sus Revelaciones de La Meca, hay especialmente un pasaje (22:32) donde el Shaykh habla de cómo podemos magnificar los hitos de Dios en el horizonte por nosotros mismos, significando el conocimiento de Dios. En esto encontramos la importancia de si estamos cansados o no de este hecho. Habla de Auto-Revelación (o Auto-Revelación) y esto se presenta en una dialéctica de carácter hermenéutico que conduce a uno de los argumentos más provocativos del pensamiento de Ibn Al Arabi, a saber, cómo Iblis es el poder divino de las limitaciones y la contención. que afirma lo divino. En este campo encontramos la experiencia pura del ser, y en esto encontramos obstáculos y señales que afirman o desafían al-Haqq, la verdad en su juego con el wuyud.
Esta es una verdad cósmica que se encuentra en esto y que está representada por la mano izquierda tamásica y la mano derecha rajásica que sostiene el equilibrio, como las serpientes en el caduceo de Hermes y Asclepio.
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fuente:
La maldición, la bendición y la astucia, de Nicholaj de Mattos Frisvold.
http://www.starrycave.com/2011
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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Arón Soares.
