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Runar
Ao longo da história, a busca pela segurança e proteção contra forças desconhecidas tem inspirado rituais e práticas mágicos em diversas culturas ao redor do mundo e por toda história do ocultismo. Há nas diferentes tradições um vasto repertório de cerimônias destinadas a invocar energias sutis, estabelecer conexões com planos superiores e, especialmente, garantir proteção contra influências negativas e preservar a integridade física, mental e espiritual.
Trago aqui ritual mágico testado pelo uso e projetado para promover equilíbrio social e aprimorar a integridade pessoal. Nele, o praticante é guiado a visualizar e recitar certas palavras especiais enquanto segura uma foice de prata, desencadeando energias distintas em um círculo. As palavras formam tríades, representando tese, antítese e síntese, revelando uma dinâmica única. Este ritual, recomendado para ser praticado diariamente, oferece insights surpreendentes sobre questões sociais fundamentais, como egoísmo versus empatia. Explore os resultados detalhados no diário do praticante, revelando um processo envolvente de autodescoberta e crescimento mágico.
O ritual da foice enochiana
- Faça seu ritual de banimento.
- Entoe as chamadas enochianas 1º, 2º e 9º:
Ol sonf vors-g goho lad balt, lansh calz vonphu; sobra zol ror i ta nazpsad, od graa ta malprg, ds holq qaa nothoa zimz od commah ta nobloh zien; soba thil gnonp prge aldi, ds urbs oboleh g-rsam; casarm ohorela taba pir, ds zonrensg cab erm jadnah. Pilah farzm znra adna gono ladpil ds hom toh soba [iaod] ipam lu ipamis; ds loholo vep zomd poamal, od bogpa aai ta piap piamos od vaoam. Ca zacare od zamram! Odo cicle qaa zorge lap zirdo noco mad, hoath zaida.
Adgt upaah zong om faaip sald, viu l? Soban lalprg izazaz piadph; casarma abramg ta talho paracleda q-ta lorslq turbs oogo baltoh givi chis lusd orri od micalp chis bia ozongon; lap noan trof cors ta ge oq manin laidon. Torzu gohe-l! Zacar, ca c-noqod! Zamran micalzo, od ozazm urelp, lap zir loiad.
Micaoli bransg prgel napta ialpor ds brin efafafe p vonpho olani and obza; sobcah upaah chis tatan od tranan balye, alar lusda soboln, od chis holq c-noquodi cial. Unal aldon mom caosgo ta las ollor gnay limlal. Amma chiis sobca madrid z-chis! Ooanoan chis aviny drilpi caosgin, od butmoni parm zumvi cnila. Dazis ethamz a-childao, od mirc ozol chis pidiai collal. Ulcinin a-sobam ucim. Bagle? Ladbaltoh chirlan par. Niiso! Od ip ofafafe! Bagle a-cocasb i-cors-ta unig blior.
Posicione-se no centro do seu círculo e visualize-se segurando uma foice de prata, semelhante a da ilustração acima na mão direita (se você for destro) dirigindo-a para o exterior. Em medidas equidistantes, prossiga por todo o círculo, entoando estas nove palavras, iniciando pelo ponto cardeal Leste.
- AMDRANISA LOTAVARIA KENIKOIMA
- DARESTHIL DOJINDAGO BALTHURIS
- KIMAZTOLA TONIKAVAT DENIVANUI
As palavras que não pude traduzir foram experimentadas ritualisticamente, uma por uma, a fim de discernir a natureza da energia desencadeada. Essas nove palavras compõem três tríades, onde a primeira assemelha-se a uma tese, a segunda a uma antítese e a última a uma síntese, conferindo à tríade uma polaridade flexível. Os resultados, evocam uma posição equilibrada em relação a diversas funções sociais cruciais (como egoísmo/confiança própria versus empatia/percepção, presumivelmente abordada pela segunda tríade).
De fato, grande parte da salvaguarda inerente a este ritual reside na adoção de uma aparência social notavelmente equilibrada. Ademais, a integridade pessoal é aprimorada em níveis mágicos devido à manipulação habilidosa das foices. Recomenda-se a execução diária deste rito ao longo de um período contínuo.
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