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Alta Magia

O Uso Ritual do Sangue, Ontem e Hoje

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Por Aaron Leitch

O tema do uso do sangue em rituais mágicos surge de vez em quando em discussões ocultas modernas. E, como era de se esperar, tende a ser uma força bastante polarizadora. Alguns estão dispostos a usar o sangue – o seu próprio sangue ou o de um animal – em seus rituais sagrados, enquanto outros o consideram crueldade animal e são veementemente contra a prática. Infelizmente, estas discussões geralmente começam com o pé errado desde o início, graças a uma visão muito distorcida do sacrifício ritual mantido pela cultura ocidental. Na maioria das vezes, eu vejo a afirmação de que o sacrifício ritual é um método de “alimentar sua magia através da morte de uma criatura viva”. E, ainda mais infeliz ainda, às vezes se diz que a magia é alimentada especificamente pelo terror e dor sofridos pela criatura.

Tenho abordado o tema do sacrifício ritual em muitos lugares – veja Secrets of the Magickal Grimoires (Os Segredos dos Grimórios Mágicos) capítulo quatro (publicado pela Llewellyn), minha introdução a Ritual Offerings (Ofertas Rituais, publicado pela Nephillim Press), e alguns outros lugares em blogs e fóruns. Vou resumir aqui brevemente o que tinha a dizer sobre o assunto em outros lugares:

Antes de tudo, não há culturas na história (pelo menos que eu tenha sido capaz de encontrar) que se envolveram em sacrifícios rituais porque sua magia foi alimentada pelo medo, dor ou mesmo pela morte. Pelo menos, não mais do que sua intenção é “matar outra forma de vida” toda vez que você se senta para comer – mesmo que seja exatamente isso que você está fazendo. Veja, essas culturas antigas estavam alimentando seus espíritos e viviam numa época em que não havia supermercados para comprar carne em embalagens bem limpas e fingir que não estavam matando nada. Não, eles tinham que criar seu próprio gado, e olhá-los diretamente nos olhos toda vez que eles abatiam um para fazer o jantar. Preparar uma refeição para seus antepassados, clientes ou espíritos familiares não era diferente – exceto que havia muito mais ritual envolvido na preparação e abate do animal (junto com uma tonelada métrica de regras e avisos sobre como oferecer o sangue com segurança).

Isto não significa que você mesmo não possa ter objeções morais com o sacrifício. Digamos que você é um vegetariano ético ou vegano – o que significa que você discorda inteiramente da escravidão dos animais por qualquer razão. (Uma postura que não posso refutar sinceramente). Então seria uma tolice que você os alimentasse de seus espíritos. Quanto a mim, eu não poderia nem mesmo fazer com que meu próprio gato preto derramasse sangue humanamente para consagrar a faca salomônica de punho preto! E isso foi antes que eu soubesse melhor do que usar sangue de qualquer tipo, por qualquer razão.

Por falar em sangue – na verdade, não uso sangue em minha magia. Nunca. Nem meu, nem de um animal. Mesmo quando ofereço carne, eu a cozinho bem feita, sem cor-de-rosa no meio. Meus espíritos não recebem sangue porque eu não venho de uma religião que ainda realiza sacrifícios rituais. Não tive nenhum treinamento em como oferecer sangue com segurança, não tenho nenhum padre experiente para ficar ao meu lado e garantir que eu faça as coisas direito, não tenho nenhum apoio comunitário para a prática. E, sem tudo isso, é uma prática muito perigosa. (O que você oferece a um espírito afetará a forma como o espírito age, e o sangue envolve os aspectos mais básicos e bestiais da natureza de um espírito – transformando potencialmente seu amigo familiar em uma besta esfomeada).

E, francamente, para quase tudo que você possa precisar, o sangue é um exagero. Dê-lhes uma refeição cozida, algumas velas, bebida (água e bebida) e algum incenso, e – confie em mim – você terá amigos no mundo dos espíritos que trabalharão para você!

Enquanto isso, ainda existem religiões e práticas que utilizam o sangue e têm todo o apoio da comunidade; como Santeria, Palo Mayombe, Vodu, etc. É lamentável ver ocultistas ocultos ocidentais modernos atacando praticantes de religiões (ou mesmo sistemas ocidentais como os grimórios salomônicos) que incluem o sacrifício. Não há problema em ser contra a prática (ver abaixo), mas não devemos julgar os outros com base em um entendimento defeituoso. Ou seja, não se pode declarar que alguém está sacrificando um animal para causar “dor e terror” quando tudo o que realmente está fazendo é preparar uma refeição. E, a menos que você mesmo seja vegetariano, não pode condenar o uso de animais para comida (ou roupas, ou pergaminho, etc.) – seja para as pessoas ou para os espíritos.

Entretanto, este posto não é apenas uma defesa do sacrifício ritual nas religiões antigas. Há também boas notícias para aqueles que optam por não se envolver na prática: acreditem ou não, a decisão de não usar sangue é uma tendência crescente, mesmo em tradições como Santeria!

Vejam, mesmo nesses antigos sistemas xamânicos hard-core, o sangue é considerado um exagero para a maioria das coisas. Se toda sua tribo ou aldeia estivesse em perigo imediato, talvez o sacrifício de um animal de quatro pés fosse apropriado. No entanto, a maioria das coisas do dia-a-dia que você pode precisar ou desejar – mesmo as grandes – não requerem sangue. (Como disse acima, uma refeição cozida com algumas amenidades agradáveis faz o trabalho.) Assim, não há muita pressão para usar sangue nestes sistemas na maior parte do tempo. (Em Santeria eles são em sua maioria relegados a importantes festivais religiosos ou quando nasce um novo Orisha ou espírito).

Mesmo nos casos em que um feitiço em particular requer sangue, é possível fazer substituições, tais como a Água Benta Salomônica que descrevo aqui [1] e aqui [2]. Corretamente feitas, tais águas são tão poderosas (ou até mais) quanto o sangue.

Portanto, o sangue não é tão importante nesses sistemas como você provavelmente pensa. Agora acrescente a isso nossas modernas sensibilidades ocidentais, e nossa (esperançosamente crescente) percepção de que estamos fazendo coisas horríveis de pesadelo com nossos animais de alimento, e você acha que cada vez mais pessoas estão rejeitando o uso do sangue completamente – e estou falando de dentro das linhas de Santeria, Palo Mayombe, etc. Estes sistemas já estão desenvolvendo linhagens vegetarianas.

E também não estão sendo totalmente forçados pelos seres humanos a usar o sangue. Os espíritos realmente parecem reconhecer a tendência crescente, e não estão muito chateados por ela. (Certamente eles estão cientes de como nossa indústria alimentícia trata os animais, e provavelmente querem pouco a ver com isso. Algo semelhante aconteceu com as práticas sexuais em Santeria após o surto da epidemia de AIDS). Ao contrário da crença popular, Deuses e espíritos podem crescer e mudar com os tempos, como qualquer outra pessoa.

Se você ainda não recebeu sua cópia das Ofertas Rituais, peço-lhe vivamente que receba uma e confira o ensaio de Jason Miller sobre o budismo tibetano. Lá, ele discute a chegada do budismo (que não tolera danos aos animais por nenhuma razão) no Tibete, e como os espíritos tibetanos nativos tiveram que ser introduzidos às ofertas sem sangue. No início os espíritos se rebelaram, mas após um tempo eles descobriram que o sangue não era necessário e se estabeleceram nas novas práticas de oferendas. Aparentemente, este mesmo processo está acontecendo também no ocultismo moderno – exceto desta vez, os espíritos já parecem saber o que está acontecendo e estão dispostos a seguir em frente. Não creio que isto signifique que as religiões tradicionais africanas abandonem completamente o sacrifício ritual. No entanto, isso significa que os indivíduos terão a opção de evitar completamente o sangue, onde essa opção não existia anteriormente.

Em última análise, a decisão de fazer uso do sangue em sua magia depende de você e de seus espíritos. Eu lhe darei o conselho de evitá-lo completamente, a menos que você se una a uma daquelas religiões que o praticam há milhares de anos. No entanto, mesmo se você for firmemente contra a prática, você pode pelo menos compreendê-la melhor quando a encontrar. Não se trata de morte e dor. É sobre a vida.

Agora, se me dão licença, preciso voltar à grelha…

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Nossos agradecimentos a Aaron por seu postagem de convidado! Visite a página do autor Aaron Leitch para mais informações, incluindo artigos e seus livros.

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Notas:

[1] – https://aaronleitch.wordpress.com/2010/11/19/blood-substitute-solomonic-omiero/

[2] – https://aaronleitch.wordpress.com/2010/12/08/more-on-blood-substitutes-gosling-and-black-cat/

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Fonte:

https://www.llewellyn.com/blog/2015/8/ritual-use-of-blood-yesterday-and-today/

Copyright © 2015 “Aaron Jason” Leitch

COPYRIGHT (2015) Llewellyn Worldwide, Ltd. All rights reserved.

Entre em contato com Aaron Leitch em kheph777@yahoo.com

Visite Aaron em https://kheph777.tripod.com/

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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.


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