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Jean Dubuis
Frequentemente ouvimos falar de duas grandes direções no caminho da iniciação: o oculto, que seria o caminho da vontade, e o misticismo, que seria o caminho da sabedoria e do amor. Esses autores parecem considerar que há antagonismo entre os dois caminhos e, portanto, devemos optar.
Em nossa opinião, essa abordagem é muito restritiva. Também pode ser encontrado na alquimia com aqueles que opõem a via seca da via úmida. Em ambos os casos, não há necessidade de se opor a esses métodos porque, de fato, eles não são antagônicos, mas complementares.
A alquimia, como caminho iniciático, atua manipulando a energia espiritual através dos meios físicos; e, aqui, a complementaridade é indiscutível. Com efeito, o estado líquido, “molhado”, é o único que
permite a transferência de energia. No entanto o seu armazenamento, tornando-os “fixos” só é conseguido pelo estado sólido, o “seco”.
Nos caminhos cabalísticos e mágicos, essa complementaridade existe, mas sob outro aspecto. Há, então, complementaridade no tempo. Pois se esses caminhos começam com o oculto, eles terminam mais cedo ou mais tarde terminam com o misticismo (no mesmo sentido que descrevemos acima).
Dissemos em nossas várias lições que a iniciação requer uma mente forte e um coração generoso. O cérebro é, em certo sentido, o servo do ocultismo, mas o coração é a ferramenta do misticismo.
Quando falamos do coração, nos referimos ao Coração Interior, pois é Ele, o centro solar, que faz contato com todo o Universo Invisível.
A iniciação não pode ser acionada com uma das duas ferramentas, as duas são necessárias em conjunto.
Nesta visão, podemos dizer que o oculto é o trabalho externo do mundo físico e constitui a base para o início do Caminho. A segunda parte do trabalho diz respeito ao misticismo propriamente dito. Isso só pode acontecer quando o ocultismo estabeleceu um contato preliminar entre os dois “eus”. É quando o trabalho se torna essencialmente Trabalho Interior.
Isso deve ficar mais claro agora: quando dizemos ocultismo queremos dizer que é o trabalho feito por iniciativa do cérebro da terra para entrar em contato com nosso Eu Interior através do trabalho externo – e isso é qualquer disciplina escolhida. Quando dizemos misticismo, nos referimos apenas ao trabalho feito de acordo e colaboração com o Eu Interior por iniciativa do “Coração do Coração”, obviamente. Podemos ver que aqui o misticismo não inclui os incontáveis processos soporíferos muitas vezes praticados em seu nome.
Se fomos obrigados a encarnar nesta matéria densa e se estendeu um véu entre o nosso mundo visível e o invisível, é porque era uma necessidade pela natureza das coisas. Nossa consciência do ser é separada de todos os níveis superiores para evitar qualquer influência deste último sobre o livre arbítrio do homem. O homem por si mesmo, portanto, empreenderá o aprendizado da liberdade.
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