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Blanche Barton (THE CLOVEN HOOF #133)
Com o aniversário de 50 anos da Church of Satan, agora é um bom momento para revisar o que realizamos e onde melhor concentrar nossos recursos nos próximos dez anos. A influência de Anton LaVey na cultura popular está bem estabelecida. Música, moda e artes, vários caminhos de auto-ajuda, a crescente aceitação de atividades pagãs e mágicas, e a recente ascensão do ateísmo foram todos animados pelas energias liberadas em 1966. O que poderia ser deixado para fazer?
Vamos rever o Programa de Cinco Pontos que o Dr. LaVey estabeleceu no final da década de 1980 como nosso plano de ação. Os pontos quatro e cinco são o desenvolvimento e promoção de humanóides e de ambientes totais. Cientistas e tecno-geeks estão fazendo um trabalho incrível nesses departamentos, desenvolvendo companheiros humanos artificiais extremamente realistas, tanto da variedade Real Doll quanto da variedade de amigos virtuais. Também houve um grande progresso na criação de ambientes totais – empreendimentos comerciais como a Disneylândia e o Mundo Mágico de Harry Potter são abundantes. Enquanto qualquer outra encenação periódica permanente e do tipo parque de diversão permite a imersão total, temos muitos mundos virtuais para explorar na forma de videogames, muitos agora superando as vendas de filmes. Filmes e séries de televisão estão se tornando mais envolventes, quanto maiores ficam os orçamentos. Como na Roma antiga, temos entretenimentos mais do que suficientes para nos distrair.
No entanto, quando chegamos ao ponto dois, estamos sofrendo um pouco de atraso social, impedindo qualquer movimento generalizado de tributação de todas as igrejas. Isso mudará à medida que o cristianismo e outras religiões teístas forem reconhecidas como as empresas com fins lucrativos que sempre foram. Com mais programas sociais do governo assumindo o trabalho de caridade que costumava ser uma justificativa para o status de isenção de impostos das igrejas, e outras corporações sendo tributadas e regulamentadas a taxas que não podem nem sobreviver, a posição privilegiada das igrejas se tornará cada vez mais uma irritação.
Isso nos deixa com dois pontos importantes no plano de LaVey que precisam se manifestar o mais rápido possível. O número um é “estratificação” e é enfatizado por nosso Sumo Sacerdote fundador como “o ponto em que os outros quatro objetivos finalmente repousam”. Ele defende permitir que as pessoas afundem ou nadem de acordo com seus próprios talentos e habilidades, em vez de serem protegidas das consequências de sua própria incompetência. “Se uma pessoa é ética, produtiva, sensível e sabe se portar entre os seres humanos, tudo bem; se ele é um parasita destrutivo e amoral, ele deve ser tratado de forma rápida e cruel.” Ainda não conseguimos isso. Por causa do culto contínuo de vitimização, muitos seres maléficos e incompetentes estão sugando com satisfação enormes recursos de nosso governo munificente, colocando-nos todos em dívidas obscenas, ameaçando a estabilidade financeira e social de nossa nação. À medida que continuamos trabalhando para esclarecer, a compulsão de cuidar dos daqueles designados como “vítimas” indignas se dissipará como uma nuvem de irracionalidade, as sanguessugas serão reconhecidas pelo que são e erradicadas.
O terceiro ponto, o retorno à Lei da Selva, envolve assegurar a verdadeira justiça dentro do sistema legal. Desenvolveu-se uma atitude de perdão cristão, refletida em sentenças leves e indultos até mesmo para os crimes mais hediondos. Imperativos satânicos exigem justiça – cega e inflexível. Se alguém é condenado, ou melhor ainda confessa, um ato de violência brutal e inconcebível contra outro ser, e não há dúvida da validade da condenação, deve ser sumariamente retirado e fuzilado. Este sistema de intermináveis apelos em que os anos passam sem solução não dá paz à família dos sequestrados, mortos e feridos, nem ao agressor que sabe que deve ser executado com justiça. A pessoa que executamos não é mais a pessoa que cometeu o crime. Como poderia ser? Décadas de contemplação e arrependimento se passaram. Mas foi o eu mais jovem que cometeu o crime, e foi esse eu mais jovem que destruiu uma mãe, irmã, filho, esposa – alguém de quem os outros dependiam, alguém profundamente perdido. Por outro lado, nossos tribunais estão sufocados por crimes de vício – drogas, principalmente – que deveriam ser legalizados, regulamentados e tributados, retirando as recompensas que estamos concedendo aos criminosos na forma de preços elevados. A ganância e a ilegalidade que agora fazem com que as ruas das cidades fiquem cheias de sangue são vergonhosas. As nações cujas economias dependem de satisfazer nosso apetite por prazeres ilícitos e entorpecentes estão sofrendo perdas imensuráveis, de vida, segurança, produtividade – mas seus líderes muitas vezes só falam da boca para fora para fazer cumprir as leis de drogas, pois desejam a renda da América e da Europa , não importa o custo para seus próprios cidadãos. Não podemos ditar o que acontece em outros países, mas temos o poder de descriminalizar as drogas para que os lucros dos exportadores evaporem.
A Lei da Selva também exige, como na estratificação, que um indivíduo sofra as consequências de suas ações – para o bem e para o mal. Em vez de elogiar a conquista e a riqueza, desenvolvemos uma atitude doentia de bode expiatório, culpando qualquer número de pessoas e/ou entidades por falhas na vida, levando os incapazes a prosperar às custas dos bem-sucedidos. Uma das razões pelas quais LaVey chamou sua filosofia de satanismo foi para nos alertar sobre a facilidade com que religiosos e outros tipos socialmente aceitos demonizam ‘Os Outros’ (por qualquer nome) como uma desculpa conveniente para o fracasso. Seus pais, seu chefe, os judeus, o governo, o aquecimento global, pessoas ricas, pessoas brancas, pessoas negras, Big Brother, Twinkies…. Muitos cidadãos americanos tendem a ignorar um elemento nesta equação complexa (como fazem os satanistas que praticam a leitura seletiva): Responsabilidade para com o responsável. Se você quer liberdade, tem que assumir as consequências, na magia ou na democracia. É preciso um julgamento responsável para agir pelo bem do todo, para ver a cidadania cooperativa como um trabalho para sua própria segurança e satisfação, ao empunhar uma espada, uma caneta, uma pá ou comparecer para votar.
Nosso trabalho como Igreja de Satanás é:
1) Continuar a esclarecer a filosofia de Anton LaVey, certificando-se de que ela não se dilua ou se altere com o passar do tempo e o inevitável progresso da tecnologia,
2) Continuar a testar e aplicar os princípios satânicos da Magia Maior e Menor para manifestar ainda mais a Vontade do Senhor das Trevas nesta Terra e descobrir quais inovações serão conjuradas, e
3) Certificar-se de que o satanismo seja entendido o suficiente pela população em geral para que os satanistas não sejam perseguidos, encarcerados ou erradicados simplesmente por serem inovadores, talvez excêntricos, pensadores livres e hereges.
Seu trabalho como satanista é identificar e buscar sua própria felicidade. Que outra religião lhe dirá isso? Você não precisa dar o dízimo, fazer doações de caridade, amar o próximo ou dar a outra face. Você só precisa aplicar seu cérebro e força para tornar sua parte do mundo – seu quintal – um refúgio mais satisfatório para você e para aqueles que você ama. Desse egoísmo básico surgiu todo o sucesso evolutivo na natureza e todas as realizações científicas do homem. Busque o prazer, evite a dor e seja eficiente. Esses são os três imperativos reconhecidos de todos os seres vivos. Eles são tudo que você precisa. Manifeste-os.
Vou encerrar com as reflexões de Anton LaVey que ele escreveu no ponto de dez anos de nossa existência: em mente, corpo ou ato de simples ornerity, sou grato por seu apoio. ‘Evil’ ainda é ‘Live’ soletrado de trás para frente, e se formos maus, viveremos. Viver bem ainda é a melhor vingança contra todas as adversidades. Ame, ria, fantasie, crie, inove, colha e divirta-se – como satanistas – neste melhor de todos os mundos, e mundo sem fim.
Lembre-se, os primeiros 99 anos são sempre os mais difíceis.
Rege Satanas!
Magistra Blanche Barton
L Annus Satanae (2016)
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