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Magus Peter H. Gilmore.
Em 1966, quando Anton LaVey elaborou cuidadosamente seus conceitos para o ritual em sua nova religião, ele não estava vinculado a nenhuma tradição anterior específica. Pela primeira vez, ele estava inventando o Satanismo como uma prática religiosa satisfatória. Anteriormente, o Satanismo estava no reino da ficção de terror, destinado a assustar as pessoas, ou usado como um termo para qualquer um que praticasse o que era considerado herético por seus acusadores. Sendo fictício, não tinha liturgia padrão estabelecida nem rubrica para gestos rituais. LaVey havia experimentado rituais religiosos realizados pelas principais seitas geralmente aceitas de sua época e os achava mornos – principalmente destinados a audiências passivas. Os evangelistas da tenda de domingo de manhã que ele frequentemente acompanhava no órgão tinham uma retórica de “Inferno e condenação” com sua própria linguagem bombástica, embora notar que os congregados rastejantes que haviam “pecado” na noite anterior no carnaval onde ele também tocou era mais ao seu interesse. O que ele poderia ter pensado de um culto “evangelho” alegre, com seus cantos e danças exuberantes – muito mais carnal do que muitos cultos cristãos? LaVey era um homem que entendia a arte de ser um showman, então com o Satanismo ele queria oferecer uma alternativa estimulante para o que ele via como a prática chata de ajoelhar e orar que entediava tantos crentes cristãos. Ele não ficou impressionado com os ritos empolados de “magia branca” dos Rosacruzes e dos buscadores da Aurora Dourada. Os nus, danças circulares neopagãs, flagelação e recitação de encantos que faziam parte do boom da Wicca, ele achava ser bastante juvenil. Era hora de sua congregação de “incrédulos” Satanistas, que abraçaram a ferramenta flexível do ritual, para desfrutar de algum drama gótico e exótico em seus aposentos!
Os Primeiros Encontros De Gongo De Lavey:
Sabemos que Anton LaVey foi um espectador ansioso do cinema ao longo de sua vida. Nascido em 1930, os filmes durante sua juventude trabalharam duro para adaptar as propriedades existentes para entreter as massas. Ele gostava dos espetáculos opulentos que às vezes retratavam locais estranhos e suas crenças e práticas fantasiosas, em oposição aos serviços sérios que as pessoas ao seu redor estavam participando. Os seriados de filmes FLASH GORDON (1936-40) derivados das histórias em quadrinhos eram populares durante sua juventude. As aventuras de ficção científica de Flash, Dale Arden e Dr. Zarkov no planeta Mongo – dominado pelo Fu Manchu Ming the Merciless – chamaram sua atenção. Embora a aparência sinistra de Ming certamente tenha plantado ideias de como LaVey desenvolveria sua aparência adulta como Sumo Sacerdote da Igreja de Satã, suspeito que o uso de gongos nos ritos religiosos e na etiqueta da corte nessas séries também tiveram influência. Em Mongo, os habitantes adoram o Grande Deus Tao (rima com “Day-O”, não “Dow”), representado por uma estátua de Osíris que havia sido usada anteriormente no filme de Karloff, THE MUMMY (A MÚMIA). Os esquemas Ming para se casar à força com um Dale drogado, e o casamento é conduzido pelo Sumo Sacerdote de Tao (hmmmmmmm?); com 13 bongs em um gongo cerimonial, ambos seriam engatados. Flash naturalmente salva o dia interrompendo a cerimônia pouco antes do golpe final. Os gongos também são usados nesses seriados para anunciar a chegada de visitantes importantes às assembléias da corte. LaVey absorveu a ideia de que o som de um gongo era uma parte excitante e essencial de rituais religiosos e sociais exóticos.
KING KONG (1933) foi um grande sucesso e foi visto em toda parte. Este filme elaborou o filme mudo anterior, O MUNDO PERDIDO (1925), no qual a sobrevivência de animais pré-históricos em locais remotos contribuiu para uma exploração aventureira. A Ilha da Caveira, lar de Kong, pode ter sido a última borda remanescente de um continente afundado, com uma pequena península separada por um muro de pedra ciclópico construído por uma antiga civilização desaparecida, destinada a manter os humanos a salvo da vida selvagem além de seus enormes portais de madeira. King Kong era o alfa além do muro e os ilhéus periodicamente ofereciam uma de suas mulheres como “noiva” para acalmá-lo. Para que ele soubesse que um “presente” estava sendo apresentado, um gongo realmente maciço no topo da parede foi tocado por dois homens com batedores para enviar uma convocação para essa poderosa força da natureza fazer sua aparição. O gongo gigante era um adereço e um gongo menor, mas bastante sonoro, foi gravado para a trilha sonora. Certamente foi e continua sendo uma visão impressionante!
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KING KONG (1933)
Os desenhos animados SUPERMAN de Fleischer (1941-43) eram bastante onipresentes e certamente ainda valem a pena serem vistos, pois seus designs de deco escuros são impressionantes. Para a abertura de cada um, há uma breve litania explicando os poderes e antecedentes de Kal-El, enquanto na tela uma bola de fogo faísca se dirige para o público. Quando chega, explode na figura do Superman, braços cruzados em uma pose confiante. Isso é acompanhado por um forte estrondo em um gongo – assim, a presença do super-herói alienígena órfão divino é marcada pela voz retumbante desse instrumento exótico. Ao mesmo tempo, o J. Arthur Rank Studio da Inglaterra (décadas de 1940-60) tinha um emblema corporativo que era chamado de “Gong Man (O Homem do Gongo)”, e as aberturas de seus filmes incluíam uma imagem de um homem musculoso (o lutador Ken Richmond), nu até a cintura , balançando um martelo em um gongo enorme. O gongo da imagem era um adereço, feito de papel machê, mas um instrumento real foi gravado para acompanhar a insígnia desse título. Este estúdio produziu uma grande variedade de filmes excelentes e alguns certamente foram apreciados pelo observador e jovem Anton LaVey.
“Gong Man (O Homem do Gongo)” J. Arthur Rank Studio
Em seus anos de formação, LaVey experimentou gongos sendo usados para três propósitos principais: convocação, saudação e celebração. E, em um modo mais contido com traços mais suaves, podemos incluir agora um modo de meditação, pois se tornou um uso generalizado para este antigo instrumento musical asiático.
Gongos Na Cultura Pop:
Os gongos de jantar – muitas vezes ornamentados, gongos chefiados – eram empregados em famílias vitorianas e eduardianas de classe alta (e em filmes que retratam essa “crosta superior”), tocados pelos servos para convocar a família e os convidados para a principal refeição formal do dia. Às vezes, o toque também pode sinalizar que era hora de se vestir adequadamente para a próxima experiência gastronômica. Isso pode ter ocorrido porque, no auge do Império Britânico, muitos exotismos de seus territórios do Extremo Oriente foram adotados na Inglaterra, e os mosteiros budistas nessas regiões costumavam usar gongos – às vezes em formatos diferentes dos redondos – para convocar os monges para suas refeições.
Em termos de gíria, “chutar o gongo” era uma referência vintage à ingestão de ópio no que eram tipicamente antros de iniqüidade de propriedade e operados por chineses. A atrevida MINNIE THE MOOCHER de Cab Calloway deixa tudo bem claro. “Bang a gong” mais tarde se tornou um eufemismo para cheirar uma linha de cocaína. Assim, além de sua conexão com o uso cerimonial, os gongos tinham uma conexão “nervosa” com tais indulgências farmacológicas libertinas.
E, para não ser esquecido, de 1976 a 1989, o programa de talentos amadores de Chuck Barris, THE GONG SHOW , teve um painel de três celebridades de nível B que julgavam atos que iam do abismal ao maravilhoso. O competidor teve que sobreviver sendo “gongado” por um dos juízes. O bastante grande gongo chau suspenso atrás dos juízes quando soou terminou as performances dos competidores mais notórios.
Uma Voz Primordial:
Os gongos são discos de metal um tanto côncavos que geralmente têm uma borda virada para baixo – que pode ser curvada, bastante reta, profunda, grossa, fina ou até mesmo inexistente. Eles são suspensos em uma estrutura ou apoiados por uma corda forte para que fiquem livres para ressoar quando atingidos por um martelo. Gongos são conhecidos como sendo usados na China por dois milênios, então eles são produtores de som verdadeiramente primitivos. Dois tipos primários predominam. Gongos de centro plano, que normalmente não são afinados, produzem uma onda de som cuja profundidade corresponde ao diâmetro e espessura do disco. Gongos com uma saliência no centro – chamados gongos com bossa, mamilo ou sino – são afinados e seu tom fundamental é uma nota específica acima da qual há harmônicos ressonantes, mas não “respingo”. Esses gongos tendem a ser bastante grossos no geral, com bordas proeminentes e estendidas, e a sustentação de seu som após ser tocado é muito mais breve do que seus primos sem afinação. O conjunto javanês gamelão inclui um conjunto de gongos de bossa sintonizados com as notas das escalas usadas na música daquela região, para que possam ser produzidas melodias ao tocá-las. Gongos, assim como pratos e sinos, são normalmente feitos de latão (uma liga de cobre e zinco) ou bronze (uma liga de cobre e estanho), o último dos quais resulta em sons de maior qualidade sendo produzidos – mais ressonantes com sustentações mais longas ao toque. Esses instrumentos ainda são feitos com essas ligas. Paiste e Meinl têm uma linha de gongos “sinfônicos” de liga de níquel-prata que são mais finos e mais caros, mas têm perfis sonoros muito ricos. Para maior clareza nas partituras clássicas, os gongos sem tom de centro plano são chamados de tam-tams, enquanto os gongos com saliências com tons específicos são chamados de gongos. Tam-tams, portanto, são gongos, mas este termo não é muito usado fora da música clássica. Existem outros tipos de gongos, alguns em formato diferente do circular, e outros que são pequenos e afinados e colocados em molduras para serem tocados melodicamente. Hoje existem vários artesãos forçando os limites do que um gongo pode ser, até mesmo usando novas ligas experimentais. Estamos no meio de um renascimento na apreciação mundial desses veneráveis instrumentos.
Gongos na Música Clássica:
LaVey era um músico nato e, além de absorver canções populares evocativas detalhando fraquezas e desejos humanos, ele também bebeu profundamente do repertório clássico. Ele favoreceu a música bombástica em que muitas vezes se encontra este instrumento sendo usado para dizer o efeito. Em obras clássicas ocidentais, o primeiro uso de um tam-tam em uma peça orquestral foi pelo compositor francês François-Joseph Gossec para sua Marche Lugubre (1790). Hector Berlioz aceitou de bom grado seu uso e disse isso em seu Grand Traité d’Instrumentation et d’Orchestration Modernes (1855)
O Gongo:
O tam-tam, ou gong, é usado apenas em composições de caráter fúnebre e para cenas dramáticas do maior horror. Quando misturado em um forte com acordes estridentes de instrumentos de sopro (trompetes e trombones), suas vibrações têm uma qualidade inspiradora. Não menos aterrorizantes em sua ressonância lúgubre são os golpes expostos do gongo, como Meyerbeer demonstrou na magnífica cena da ressurreição das freiras em Robert le Diable .
Claro, este som poderoso e exótico tornou-se parte da paisagem sonora de muitos compositores e você vai encontrá-lo bem usado por Tchaikovsky , Mahler , Shostakovich , Respighi , Copland e Rachmaninov – o final de sua primeira sinfonia encontra o tam-tam essencial . A ópera Turandot de Puccini , ambientada na China, pede gongos com ressalto e plano – um conjunto de 13 foi encomendado a uma família do consórcio de fabricantes italianos de pratos e gongos chamado UFIP . O compositor britânico Ralph Vaughan Williams costumava usar tam-tams , mas foi inspirado ao ouvir Turandot para empregar gongos agudos no final alegre de sua Sinfonia nº 8 .
Gongos no Satanismo:
Com essa extensa experiência em observar o uso de gongos na religião, cerimônia secular, música – ocidental e oriental, e cinema, Anton LaVey sabia exatamente o que queria usar como uma ferramenta essencial para os rituais que ele concebeu para sua nascente Igreja de Satã. Veja o que ele disse sobre eles:
GONGO:
O gongo é usado para invocar as forças das Trevas. Deve ser golpeado uma vez depois que os participantes repetirem as palavras do sacerdote: “Hail Satã!” Para obter a melhor qualidade tonal, é preferível um gongo de concerto, mas se não for possível obter, qualquer gongo com um tom rico e completo pode ser usado.
— A Bíblia Satânica (1969)
GONGO:
Gongos são muitas vezes difíceis de encontrar, como muitos membros descobriram, especialmente aqueles que não soam como uma calota quando tocados. Além disso, um gongo de concerto com um tom rico pode custar várias centenas de dólares. Em vez de prescindir do som descarado tão desejado em cerimônias, substitua por um bom prato de impacto grande. Afinal, o címbalo e os gongos são primos de primeiro grau, e o címbalo originalmente era usado para ritos religiosos da antiguidade. Um bom prato Zildjian pode ser obtido por apenas uma fração do custo de um gongo de qualidade comparável, e suspenso em uma tira de couro ou montado em um suporte, emitirá sons garantidos para revigorar os sentidos.
— Algumas Dicas Úteis Sobre Como Desenvolver Uma Câmara Ritual Satânica No Lar (1970).
O próprio LaVey possuía seu gongo antes de fundar a Igreja de Satã. Foi pendurado em um suporte de parede à direita da lareira, com seu martelo pendurado à direita, na sala da frente de sua Casa Negra da Rua Califórnia – antes de se tornar a primeira câmara ritual famosa do Satanismo. Pelas imagens dele, o diâmetro parece ter sido de cerca de 20-22 polegadas, e pelo som que produz – um “splash” rápido e um sustain curto, com alguns tons mais profundos por causa de sua borda, provavelmente era feito de latão . A legenda de uma imagem dele posada na frente de THE DEVIL’S AVENGER (O VINGADOR DO DIABO) afirma que é um gongo de bronze, e é possível que LaVey o tenha obtido através de algum local no distrito de Chinatown de San Francisco. Ao contrário de hoje, em que qualquer tipo de gongo imaginável está disponível online , naquela época os gongos eram objetos raros e caros. Afinal, são instrumentos musicais feitos à mão.
Gongo de bronze, Black House, California Street.
Sugestões para a sua Câmara Ritual:
Hoje, qualquer pessoa que queira comprar um gongo de qualquer tipo tem uma incrível variedade de opções disponíveis – tipos altamente variados feitos em vários países, em tamanhos, de minúsculos a grandes, e certamente uma grande variedade de preços. Uma coisa a ter em mente é que, sendo placas de metal martelado, quanto maior o gongo, mais pesado ele é. Para muitos tipos, se você mantiver tamanhos menores, você pode ter um suporte de mesa para que eles possam sentar em seu altar ou uma mesa colocada perto dele. Gongos maiores, dependendo de seu peso – talvez até 24 polegadas de diâmetro, podem ser montados em um suporte de parede – um suporte de cabide maior pode servir, desde que os parafusos que o prendem no lugar estejam ancorados em um pino em sua parede. Os gongos balançarão da frente para trás quando tocados, então eles devem estar longe o suficiente da parede para que a borda inferior não colida com ela quando receber um golpe vigoroso. Depois de ultrapassar 24 polegadas, é necessário um suporte de piso resistente. Assim, você seleciona seu gongo com base em seu orçamento e no espaço que você pode ter em que será colocado. Gongos menores que podem caber no topo do seu altar são mais parecidos com sinos, mas com um som um pouco mais profundo. No entanto, se você quiser um respingo grande e enfático, 20 polegadas e além é o que eu sugiro.
Quando os gongos são forjados, eles emergem revestidos com uma camada oxidada e é torneada para criar uma superfície brilhante. A proporção de áreas oxidadas para torneadas cria o perfil sonoro para cada tipo de instrumento. Eles são então cuidadosamente martelados por artesãos especializados para obter sons e afinações impressionantes. A China é a fonte antiga, nos arredores de Wuhan, e você encontrará estilos únicos também feitos no Vietnã, Nepal, Índia, Malásia e Tailândia. Como mencionado acima, a UFIP na Itália era famosa por seus instrumentos de percussão metálicos e hoje duas empresas alemãs, Paiste e Meinl (fundadas por um ex-artesão Paiste) são mundialmente famosas por seus instrumentos de percussão de alta qualidade. Paiste originou o que eles chamam de gongo “sinfônico”, que é um pouco mais fino que os instrumentos tradicionais chineses, mas, através de uma martelada cuidadosa, estes produzem sons com tons muito ricos. Aqui estão três tipos de gongos de bronze chineses que acho esplêndidos para suas câmaras rituais.
Feng Gong:
Um dos tipos de gongos mais úteis, populares e acessíveis são os gongos feng (vento), que variam de menos de um pé a mais de 6 pés de diâmetro. Suas superfícies são totalmente torneadas para que tenham um belo brilho e não tenham bordas. Isso os torna mais leves em comparação com outros tipos de gongos de diâmetro comparável e são feitos para ter o maior “respingo” de som quando tocados. Enquanto eles têm alguns tons mais profundos quando tocados perto do centro, quando tocados fora do círculo central (geralmente o “ponto ideal” para a maioria dos gongos), o som “floresce” rapidamente em um “splash” apressado – considerado como o crescente vento ou rugido de um leão. Este tipo de gongo tem sido frequentemente usado por bandas de vários tipos por um século. Meu primeiro gongo é desse tipo – pouco menos de 22 polegadas de diâmetro – adquirido durante meus anos de faculdade. Eu precisava de um para meus trabalhos de câmara, pois um dos músicos para quem escrevi era um percussionista e o gongo da NYU ao qual tínhamos acesso era um chau surrado e oxidado com um som bastante miserável e atenuado. Meu amigo emprestaria meu gongo para apresentações de PINES OF ROME, de Respighi, e FANFARE FOR THE COMMON MAN, de Copland (em homenagem aos soldados que lutaram durante a Segunda Guerra Mundial). Hoje em dia, um gongo desse tipo e tamanho pode ser adquirido por pouco menos de US$ 150, e o som que você obtém é muito dramático. Além disso, esse tipo de gongo responde bem e rapidamente, de modo que mesmo o iniciante ou não músico pode obter um som muito satisfatório de um. Estes são geralmente leves o suficiente para serem montados em um suporte, e eles também podem ter uma alça presa ao cordão de suspensão para que se possa girá-los depois de ser atingido para produzir uma variante interessante de som.
Chau Gongs:
O gongo chinês tradicional, com um círculo central escuro e borda, é chamado de gongo chau – normalmente o que se pretende quando uma partitura pede um tam-tam. Estes têm um excelente, mas menor, “respingo” e tons mais profundos nos mesmos diâmetros que os gongos feng. Eles são mais pesados, pois são um pouco mais grossos e exigem um martelo mais pesado para evocar os melhores sons. Os chaus “salpicam” mais lentamente que os fengs e têm tons menos altos. Esses são os tipos de gongos que você verá usados por muitas orquestras sinfônicas – geralmente no tamanho de 30 a 36 polegadas de diâmetro. Essa é uma grande faixa de tamanho para todos os fins e funciona para a maioria das obras sinfônicas. Este gongo grande pode facilmente encher uma sala de concertos quando tocado, então pode ser um exagero para a câmara doméstica. Mahler pediu dois tam-tams em sua Sinfonia No. 2 , um de cada alcance de som alto e baixo, e usando um feng com um chau maior, ou dois tamanhos de chau, pode realizar o que essa partitura exige muito bem.
Gongos Dark Star (Estrela Negra):
Um primo dos gongos chau, o gongo “Dark Star”, tem uma faixa oxidada mais larga na borda e é mais grosso e mais pesado que o chau do mesmo tamanho. O círculo central é totalmente torneado para que possa ter um “splash” musical, embora menos de um do que um chau comparável. Eu sou um aficionado de sons de baixa frequência – bumbos profundos com cabeças soltas soando como trovão, tambores taiko gigantes, bem como aqueles tubos de órgão de 32 pés (16 Hz) e aqueles tubos ultra-raros de 64 pés (8 Hz) que fornecem um som subsônico estrondo que é extraordinário no sentido de evocar um vazio ou um abismo ao ser mais sentido no peito do que ouvido. Esses gongos Dark Star são, portanto, meu tipo preferido, pois produzem tons realmente profundos em comparação com os mesmos tamanhos de outros tipos de gongos, embora deem um pouco mais de trabalho e marretas mais pesadas para evocar um “splash” completo que rasga as frequências mais altas . Para a celebração do meu 20º aniversário de me tornar o Sumo Sacerdote da Igreja de Satã, fui presenteado por nossos membros com um esplêndido gongo da Estrela Negra de 40 polegadas, que agora ruge da câmara ritual da minha Casa Negra junto com seu menor, mais brilhante irmão.
Gongo de bronze “Behemoth”, Black House, Witchcraft District.
Se você folhear o site de um comerciante de gongos, como o extraordinário Gongs Unlimited , encontrará muitos outros tipos de gongos, com padrões variados de torneamento, afinações para frequências especializadas, alguns com superfícies totalmente oxidadas, formas variadas e muito ornamentado, gongos rebaixados em molduras elaboradas que considero mais peças de decoração do que instrumentos musicais. Enquanto meu gongo feng Surtur veio de uma loja de música na Broadway em Manhattan nos anos 40, Behemoth era da Gongs Unlimited , que também tem todos os acessórios que você precisa – suportes, marretas, líquidos de polimento e até estojos de transporte.
Gongo de bronze “Surtur”, Black House, Witchcraft District.
Tocando Seu Gongo:
Como os gongos são ativados pela energia cinética do martelo que os atinge, é importante comprar um martelo com o peso adequado para iniciar as vibrações do gongo. Muito leve e não vai realmente funcionar; muito pesado e você estará apenas empurrando o gongo em vez de ativá-lo. Um comerciante de gongo diligente pode oferecer sugestões para um martelo básico adequado para acompanhar o gongo que você selecionar. Marretas mais macias têm menos impacto na superfície do gongo, então você não ouvirá aquele som de “ataque” que uma marreta mais dura produzirá. Isso é importante quando você está fazendo um ritual mais meditativo e quer trazer o tons mais profundos do seu instrumento. Ao tocar um gongo, é crucial, particularmente para gongos de tons maiores e mais profundos, primeiro “preparar” eles com vários toques leves para iniciar vibrações – leves demais para serem audíveis. Assim, quando você fizer esse golpe sonoro, ele subirá para sua “floração” completa de tons. Além disso, como instrumentos musicais, você deve aprender a tocá-los corretamente – e isso requer alguma prática. Você nunca quer bater em um o mais forte possível, pois isso pode amassar ou quebrar o disco e arruinar seu som. Comece com um impacto mais suave, fora do círculo central, que irá persuadir os tons mais profundos, então aumente a força de seus golpes e você encontrará com gongos de bronze e outras ligas mais refinadas, que você pode alcançar volumes poderosos com vigor , mas não violento, marcante. E esses gongos ressoarão por um longo tempo, o respingo inicial decaindo lentamente em uma vibração de toque mais profunda e duradoura.
Pode-se também comprar marretas de fricção , que são marretas com ponta de silicone ou borracha que se segura perto da cabeça e que são arrastadas pela superfície do gongo. Estes podem produzir uma espécie de “canção de baleia” variedade de sons, dependendo da duração do golpe na superfície e da quantidade da cabeça do martelo em contato – os menores produzem sons mais agudos. Pode-se experimentar marretas variadas e bater o gongo em lugares diferentes do ponto ideal para obter uma grande variedade de sons. Duas marretas são excelentes para criar um crescendo rugindo, quando golpeadas alternadamente com força cada vez maior. Em gongos menores isso pode ser feito na superfície frontal, mas com os maiores, dois malhos macios e pesados impactando na frente e atrás em uma sucessão controlada de golpes cada vez mais fortes podem fazer um som como um trem de carga se aproximando. Messiaen usa isso com grande efeito em seu ET EXPECTO RESURRECTIONEM MORTUORUM – uma das melhores peças para ouvir o uso brilhante de tam-tams, gongos afinados, sinos tubulares, chocalhos, blocos de madeira, latão e sopros. Os gongos também podem ser curvados, com o tipo de arco que você pode usar em uma viola ou violoncelo, desde que seja bem resinado. Curve-se na ponta do gongo em um movimento constante e você ouvirá uma série de harmônicos maravilhosamente estranhos. Stravinsky pediu a raspagem do batedor de metal para um triângulo na superfície de um tam-tam para um som de corte em sua Sagração da Primavera . Algumas peças contemporâneas até pediram para abaixar um gongo tocado em uma banheira de água, o que produz uma evocativa flexão de tom . Finalmente, quando os gongos não são umedecidos com um pano drapeado ou abafados de outra forma (pendurar o martelo de modo que ele descanse contra a superfície pode silenciá-lo um pouco), eles reagem aos sons ao redor. Assim, pode-se cantar, entoar ou até uivar em um gongo e descobrir o que os tons de sua voz trazem dele. Como um lobo latindo para a lua cheia, reserve algum tempo para uivar em seu gongo e ouvir suas respostas – tenho certeza de que você as achará estimulantes. A lua cheia uiva de volta!
Não se esqueça de polir de vez em quando, particularmente as arestas torneadas do seu gongo, pois a oxidação contínua pode alterar e restringir o som que ele faz. Qualquer polimento adequado para bronze ou latão ou qualquer liga da qual seu gongo é feito servirá. E alguns comerciantes de gongos oferecem polimentos específicos que são bastante úteis.
Como os gongos têm vozes individuais, é agradável passar tempo com eles, aprendendo a produzir seus estrondos, gritos agudos e rugidos. Seu gongo será um instrumento único e pode parecer bastante “vivo” nos vários sons que pode produzir. Ouvir um possível nome em sua voz pode melhorar sua conexão com o instrumento, especialmente porque você o dedicará como uma ferramenta ritual para seus esforços de Magia Maior. Chamei meu gongo feng de Surtur, pela qualidade ardente de seu som, e o estrondoso gongo da Dark Star é chamado de Behemoth. Seu gongo parecerá muito mais do que apenas um objeto inanimado – ele se tornará uma presença “viva” em seus rituais e meditações, e você poderá honrá-lo com um nome que parece capturar sua essência única para você.
Música Ao Vivo No Ritual:
A câmara do Ritual Satânico, um domínio para despertar suas paixões, se beneficia do uso de uma miríade de sons e música para aprimorar as respostas emocionais de uma pessoa. Atualmente, ouvimos a maioria das coisas por meio de gravações, de modo que os sistemas de alto-falantes estão nos dando representações de instrumentos acústicos e, à medida que a tecnologia avança, com som cada vez melhor e em formas mais compactas. Os “alto-falantes inteligentes” de hoje, operados por comandos de voz, são uma benção para ritos solo ou em grupo, pois você pode invocar vocalmente a música apropriada durante o curso de um ritual. Isso é muito mais fácil e flexível do que quando tínhamos que usar sons gravados (bobina a bobina ou cassete) para acompanhar um ritual e interromper o ritual para acessar os controles do toca-fitas. Embora fizéssemos fitas estendidas para rodar durante todo o rito, quando você queria algo específico para seguir o fluxo, era preciso acessar os botões “iniciar” e “parar”.
Instrumentos acústicos, além do gongo e do sino, são uma adição natural para serem tocados em sua câmara – eles são emocionantes, pois sua ressonância total não é adulterada. O Satanista criativo pode encontrar uso para praticamente qualquer coisa que eles ou seus colegas participantes possam tocar. Além disso, pode-se usar o espaço ritual como um local para prática e meditação – basta tocar sua campainha as tradicionais nove vezes no início e no final de sua sessão e deixar seus pensamentos e expressões vagarem enquanto as notas fluem de seu instrumento de uma maneira que fornece introspecção ou catarse. Pode-se tocar uma composição ou simplesmente improvisar.
Ao assistir SATANIS: THE DEVIL’S MASS (SATANIS: A MISSA DO DIABO), você notará que, além da música de órgão que LaVey preferia – ele era um organista profissional – um tambor é usado para acentuar uma sequência em que ondas ascendentes de energia ” kundalini ” são consideradas evocadas . O gongo na câmara não é tocado durante as filmagens de SATANIS e eu suspeito que provavelmente teria sobrecarregado os microfones usados para capturar os sons ao vivo dos rituais sendo realizados. Os gongos podem produzir ondas sonoras muito poderosas, portanto, é necessário cuidado – bem como alguma distância – ao capturá-los em uma gravação. Em apresentações clássicas, tam-tams e gongos são geralmente colocados na parte traseira da orquestra, pois eles e o restante da bateria de percussão podem se projetar prontamente sobre os outros instrumentos orquestrais.
Seu Companheiro de Ritual:
Hoje, estamos no meio de uma nova “Idade do Bronze” com a disponibilidade de uma grande variedade de gongos fabricados em todo o mundo, prontos para sua compra. A cultura da “Nova Era” durante a década de 1970 cultivou uma abrangência de filosofias e práticas orientais e isso levou à moda atual de “Banhos de Som” e “Banhos de Gong” como adjuntos de ioga ou outras práticas de meditação. Gongos, taças de canto de bronze (ou cristal), bem como sinos são usados para criar uma onda de som reverberante destinado a relaxar ou focar a mente e o corpo do participante. Você encontrará uma infinidade de pessoas online que se autodenominam “mestres do gong” executando essas sessões. Embora o Satanismo abrace principalmente gongos para pontuação dramática de ritual, eles também podem servir neste meio mais meditativo, particularmente em um rito como “A Declaração de Shaitan” dos Rituais Satânicos de LaVey . Conforme escrito, um golpe de gongo é usado para pontuar o silêncio entre as leituras do Al-Jilwah. Além disso, pode-se usar o gongo enquanto as passagens são entoadas, com toques suaves evocando os tons mais profundos, depois golpeando com um golpe mais forte entre essas passagens.
Ao procurar o gongo que deseja comprar, se estiver procurando online, visite um site comercial que apresente arquivos de som ou vídeos dos instrumentos que eles oferecem. Ouça-os com seus melhores fones de ouvido ou com um sistema de som superior. É melhor ouvir os gongos dentro do seu orçamento – e lembre-se de que você precisará comprar pelo menos um martelo adequado e talvez um suporte ou suporte também, portanto, seus custos devem ser considerados. Examine as aparências do gongo e aprecie sua estética talhada à mão, mas o mais importante, experimente os sons produzidos. Os gongos que evocam para você uma sensação de admiração e entusiasmo seriam os candidatos para sua adoção.
Uma vez recebido, trate seu gongo com respeito, pois é um dos instrumentos musicais mais antigos da civilização. Você o está convidando para seu espaço ritual para trabalhar com você, em contemplação, celebração e ritos de Grande Magia. Ouça com atenção e você pode até encontrar um nome decorrente de sua misteriosa voz para ser usado para essa venerável entidade falante. Mesmo se você for um praticante solo, sua prática ritual nunca mais será verdadeiramente solitária, pois seu gongo será seu amigo e companheiro enquanto você cria aquele estimulante tempo fora do tempo que é conhecido por nós como Ritual Satânico.
Áudio de Gongo da Casa Negra:
Convidamos você a desfrutar e usar em seus próprios rituais, os seguintes arquivos de som de gongo das Casas Negras passadas e presentes. Gostaríamos de agradecer especialmente ao Magister Gene Lavergne por sua assistência na masterização do áudio.
Casa Negra, Distrito da Bruxaria:
Gongo de bronze “Behemoth”, Black House, Witchcraft District (rolo)
Gongo de bronze “Behemoth”, Black House, Witchcraft District (golpe)
Gongo de bronze “Surtur”, Casa Negra, Distrito de Bruxaria (derrame)
Casa Negra, Rua Califórnia:
Brass Gong, Black House, California Street (quatro tempos)
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Fonte:
Bang Your Gong! A Guide to the Use of Gongs in Satanic Ritual, by Peter H. Gilmore.
© 2022 Church of Satan – All rights reserved.
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
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Conheça as vantagens de se juntar à Morte Súbita inc.