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Lord Ahriman
Independentemente das escolas satânicas, algumas coisas são comuns a todas elas. A pergunta é: o que busca o satanista? Bem, inicialmente, a assumpção total do seu ser. Para tanto, o satanista busca liberdade, emancipação, autonomia, independência e individualidade. Longe do arcabouço construído pela ignorância secular, é necessário reconstruir o próprio ser, adquirindo conhecimento e eliminando os entraves que impedem a superação humana. Alguém já disse que conhecimento é poder. Na verdade, afirmo que o próprio livre-arbítrio é dependente do conhecimento. Uma pessoa ignorante não é livre, é um escravo. Do mesmo modo, não adiante adquirir cultura sem empregá-la, seria adquirir ouro e viver como um mendigo.
Uma fórmula do Satanismo Laveyano é que “o homem é seu próprio deus”. A própria Bíblia também discorre, nos Salmos 82:6, que o mito de Jesus teria mencionado: “Eu disse: ‘Vós sois deuses; vós sois todos filhos do Altíssimo.” Entrementes, essa fórmula é ainda um potencial, potencial que pode se desenvolver na gnose, no fator transpessoal, no samadhi, mais conhecido como iluminação.
Na verdade, o homem é um animal que dorme e um deus que sonha.
A Síntese
1. O Satanismo é uma religião e uma anti-religião. É religião porque trata da reconexão do ser humano com a sua essência divina; é anti-religião porque combate as instituições seculares baseadas nos dogmas, crenças e preconceitos.
2. O Satanismo propõe um hedonismo com base na consciência e na responsabilidade. Assim, a mais ampla liberdade assenta-se perfeitamente com o gozo carnal e o fator transcendente do ser humano.
3. O Satanismo propõe um novo modelo de gnose, a partir da aceitação da Sombra no ser humano, vale dizer, o conhecimento do lado reprimido, negado, cindido e, por fim, a luz que surge das trevas, o próprio Self.
4. O Satanismo propõe o homem como uma deidade, assim o ser humano assume total responsabilidade por seus fracassos e vitórias, sem delegá-la a entes metafísicos extrojetados num Céu ou Inferno longínquos.
5. O Satanismo propõe também o homem como outro animal. A assumpção da sua própria natureza também desvela sua divindade. O respeito pela Natureza significa o respeito por si-mesmo. O contrário implica doenças e cataclismos naturais.
6. O Satanismo evita toda sorte de atos estúpidos e criminais. Como religião só possui sentido na busca do autoconhecimento e da auto-superação, na qualificação plena do ser, e não na estupidez e na violência gratuita.
7. O Satanismo entende que a vida é o maior presente cósmico. Portanto, as preocupações existencialistas e humanistas devem voltar-se para a plenificação do momento presente e celebração da vida, não meramente com o cadáver podre sobre o esquife.
8. O Satanismo assenta-se na ambivalência. Não recusa nenhuma polaridade, aceita tudo, entende que tudo pode ser usado, que nenhum pólo é absoluto, mas contém parcela do seu oposto. Toda árvore projeta sua sombra.
9. O Satanismo é vítima de preconceito de todas as religiões. No entanto, despreza quaisquer tipos de preconceito: cor, raça, credo, posição social e sexo.
10. O Satanismo não alicia as pessoas num plano de salvação, mas convida o ser humano a assumir o controle da sua própria vida, ao invés de deixar a moral, a religião, a política e a mídia fazerem-no em seu lugar.
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Uma resposta em “A Síntese do Satanismo”
Inomináveis Saudações, Lord Ahriman!
Muitas das pessoas mais inteligentes que já encontrei neste mundo eram satanistas. Tenho muita simpatia pelo Satanismo, me identifico com o mesmo e com tudo que foi abordado neste texto.