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Queer, esquisito, estranho… Wyrd, o termo em inglês antigo para destino ou destino pessoal, distorceu-se no tempo para dizer que o Outro é aquilo que puxa os fios da realidade.
Como seres mágicos e indivíduos que dançam fora das jornadas da heteronormatividade e da cisnormatividade, a cultura mais ampla nos considerou queer, estranhos e esquisitos. Nossas práticas e cotidianos não se enquadram nas realidades pintadas como “normais”. Por causa disso, indivíduos que se encaixam em LGBTQIA+ (lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, queer, questionadores, intersexuais, assexuais, agêneros e mais) têm a oportunidade de abraçar essa estranheza e, por sua vez, sua estranheza, e a estranheza do mundo.
Enquanto podemos celebrar e nos orgulhar de nossos eus fabulosos e estranhos. A alteridade é muitas vezes temida pela sociedade em geral. Quando conversamos com outros indivíduos do espectro queer, descobrimos que eles também experimentaram alteridade e rejeição com base em suas identidades ou encontraram lugares onde foram excessivamente aceitos. Ser colocado em um pedestal em comunidades pagãs simplesmente por ser queer certamente não é o mesmo que ser vilipendiado, mas é mais uma forma de alteridade que resulta em isolamento. É uma espécie de falsa visibilidade, que elogia uma parte de nós enquanto ignora o resto. Mesmo em grupos cujos panteões têm uma diversidade de divindades queer e transgêneras, seus praticantes muitas vezes dão uma expressão confusa ou fria para seus companheiros de coven, irmãos de verdade e companheiros de jornada em espírito. Em alguns grupos Asatru, por exemplo, o racismo, o sexismo e a homofobia correm soltos enquanto seus seguidores pregam que eles se curvam diante de Odin, um deus que dançou fora das normas de gênero tanto por se travestir quanto por ser um praticante de seiðr, uma arte mágica, praticada tradicionalmente por mulheres. Grupos wiccanos só para mulheres rejeitaram suas irmãs trans uma e outra vez, mostrando a transfobia embutida em uma fé que afirma adorar todos os atos de amor e prazer.
Em outras tradições espirituais – especialmente aquelas focadas na espiritualidade transcendente e não imanente – uma identidade queer ou trans mantida por um praticante às vezes é vista como sem importância ou não esclarecida, uma distração material que eles devem superar. Essa suposta verdade espiritual é apenas um exemplo de desvio espiritual, ou uso de ideias espirituais para evitar qualquer coisa difícil ou dolorosa de entender ou processar. Nesse caso, significa ignorar nossas diferenças e a forma como elas impactam nossas vidas, passando por cima dessa variação em favor de uma mentalidade de “somos todos um”. Essa falsa ideia de realização espiritual é ainda usada para descartar qualquer coisa fora do que é considerado “normal” como frívola ou um desperdício de energia que poderia ser melhor gasta trabalhando em direção a algum objetivo espiritual maior. Frequentemente isso é visto em tradições ocidentais ou ocidentalizadas, especialmente praticadas pelos mais privilegiados entre nós, que têm pouca ou nenhuma experiência em ser o Outro.
Se o ser queer ou o gênero não normativo de um indivíduo é reconhecido dentro de um grupo espiritual, geralmente assume-se que não tem relação com suas práticas ou experiências espirituais. Nesses grupos, espera-se que todos trabalhem dentro de uma estrutura heteronormativa e cisnormativa para a espiritualidade. Essas estruturas foram desenvolvidas por pessoas cis heterossexuais. Às vezes, para o praticante queer, isso significa ignorar definições rígidas de masculinidade e feminilidade e focar em uma união heterossexual como a epítome da experiência espiritual. Isso é invisibilizante e desafiador na melhor das hipóteses, embora muitos de nós aceitemos isso por falta de uma opção centrada no queer. Aqueles que são frequentemente assumidos como cis e heterossexuais – especialmente femme queer, pessoas trans e não-binárias e pessoas queer em parcerias com outros gêneros – são ainda mais pressionados a se conformarem e a ignorarem suas identidades invisíveis, para que não atrapalhem as suas vidas espirituais.
As comunidades LGBTQIA+ têm seus próprios assuntos problemáticos. Os trabalhadores espirituais podem ser exaltados por serem a epítome do queer, ou destruídos por terem qualquer tipo de crença mágica ou tradição de fé. Assim como as comunidades espirituais não são utopias, grupos de pessoas baseadas em orientação ou identidade também podem tentar afastar ou apagar diferenças. A abundância de guardadores de portais ocorre dentro de comunidades queer. Aqueles que não se encaixam no ideal queer atual são frequentemente ignorados, tratados como “não suficientemente queer” e tornados invisíveis para seu próprio povo, ou ostracizados por “parecerem heterossexuais”, perpetuando ainda mais as noções internalizadas do outro. Isso está se tornando mais aparente à medida que nossas comunidades queer estão tendo a chance de enfrentar nosso fanatismo inconsciente (e às vezes consciente) de frente. Afinal, as paradas do orgulho já foram marchas de protesto, e o trabalho dos movimentos Black Lives Matter (Vidas Negras Importam) e Trans Lives Matter (Vidas Trans Importam) são uma oportunidade para continuar a reavaliar nossas biografias dentro das comunidades LGBTQIA+. Ao fazer isso, temos a capacidade de continuar a levar amor, prazer e justiça aos indivíduos que essas comunidades representam, enquanto trabalhamos simultaneamente para acabar com o apagamento queer, femme, trans, e o apagamento de vozes de cor e em populações indígenas dentro de comunidades pagãs e mágicas.
Tendo descoberto que outras pessoas no mundo estavam constantemente enfrentando esses desafios, reconhecemos uma necessidade muito real de reconhecer e celebrar nossa estranheza e as maneiras pelas quais nossas identidades queer e nossas espiritualidades se formam e encorajam umas às outras. A partir deste local de celebração, lançamos um apelo para que as pessoas participem deste projeto. Descobrimos que flores estranhas de amor e beleza estão florescendo em todos os lugares. Estamos abrindo caminho através das rachaduras no concreto e cavando espaços para nossas formas estranhas e esquisitas se manifestarem. Este livro é sobre as flores que surgiram como uma forma de resistência. Elas são uma chance de vislumbrar a diversidade de práticas e experiências de pessoas queer que se elevam acima das vozes que dizem que não existimos. Nós existimos. Nós sempre existimos. Estamos aqui, somos queer e somos mágicos.
Este livro representa populações interseccionais que não são apenas povos queer (autodefinidos em um amplo conjunto de critérios pelos participantes), mas aqueles que praticam magia, magick ou mágica. Somos neopagãos, druidas, agnósticos, alquimistas, anciãos, budistas, bruja, pagãos, adivinhos, oráculos, bruxas, judeus, ateus, politeístas e magos cerimoniais. Somos praticantes de Santeria, Vodu, Yoruba, Hellenismos, Ifá, Xintoísmo, Huna, Tantra, Feri e Faery. Somos seres ecléticos além dos rótulos e devotos profundos de cultos de mistérios. Somos transgêneros, dois-espíritos, queer, agêneros, drag queens, lésbicas, bissexuais, gays, não-binários, metamorfos, excêntricos, cross-dressers e radicais que se recusam a nos definir.
Somos indivíduos à margem da cultura normativa. Temos experimentado intolerância, estigma, discriminação, violência ou pior de pessoas que estão zangadas com os vários lados de nossas identidades. Sobrevivemos virando-nos uns para os outros e levantando uns aos outros. Nessa tradição, convidamos você a ler estas palavras. Elas contêm nossos corações e espíritos. Ao aprender sobre cada um de nós, conheça o poder de seu próprio coração e espírito. Esta é a sua chance de canalizar o poder que a cultura maior oprimiu e nossos próprios parentes queer às vezes deixaram de lado. É através de projetos como este que temos a oportunidade de fazer nossa própria magia em vez de nos acomodarmos. Somos lindos e poderosos. Não temos que nos contentar com “bom o suficiente”. Um status de segunda categoria não é nosso direito de nascença.
No livro Queer Magic (Magia Queer), você notará que existem diversas abordagens estilísticas adotadas ao longo do livro. Há duas razões para isso. A primeira é honrar a história queer mostrando a variedade de abordagens adotadas em todo o movimento para visibilidade, amor, aceitação e celebração em nossas culturas queer. A segunda é uma tentativa de descolonização da linguagem e a falsa percepção de que apenas vozes acadêmicas, muitas vezes brancas, são a maneira “certa” de comunicar informações. Nossos colaboradores foram convidados a falar com suas vozes autênticas, suas verdades domésticas e em seu estilo livre e genuíno. Ao fazer isso, alguns autores podem ressoar mais do que outros. Esperamos que neste arco-íris de vozes haja algumas que se conectem com você em sua jornada.
Dentro do livro Queer Magic, você encontrará pinturas e arte em estilo de pôster, ensaios formais e histórias íntimas de subcomunidades. Há peças de ficção baseadas na vida e peças acadêmicas repletas de citações, páginas de quadrinhos e poesias. O livro inclui arte de sigilos e desenhos animados, histórias pessoais e rituais de como fazer, e até entrevistas com anciãos que nos deram a oportunidade de ouvir as histórias orais do nosso passado. A nossa abordagem é uma abordagem multifacetada para encontrar nosso espírito e humanidade, dando a você um instantâneo da diversidade da experiência queer.
Fomos abençoados por uma grande variedade de pessoas que puderam fazer parte deste livro. Foi inspirador ter 43 pessoas contribuindo com suas paixões e convicções para este projeto. Isso sem contar nossos leitores, editores de texto e diagramação, equipe de distribuição e o grande pessoal das livrarias grandes e pequenas que acreditam em projetos de impressão pequena como este. Foi uma honra trabalhar com cada um de vocês e ter cada um de vocês ajudando a dar vida a este projeto.
Nossos agradecimentos especiais vão para Butterfly, que ouviu as divagações noturnas de Lee e lhe trouxe trufas e beijos doces, ambos feitos com amor. Para Stian e Kat, que seguraram Tai durante o processo, oferecendo-lhes carinhos, ouvidos compreensivos e encorajamento sem fim.
Agradecimentos também devem ir para Primal Ordeal, onde Tai e Lee discutiram juntos sobre o livro Queer Magic, e grupos e eventos como Black Leather Wings, Living Love Revolution, Dark Odyssey, Keepers Crossing, Primal Arts, Twisted Tryst, Free Spirit Gathering, Turtle Hills Beltane, Casa Kheperu, PantheaCon, os intensivos Sacred Kink. Palimpsesto, SW Leather, Paradise Unbound e o Center for Sex Positive Culture. Esses eventos e organizações abriram Lee e Tai para as diversas possibilidades de explorar a magia queer eles mesmos. Agradecemos também a Sarah McBryde, cujo olhar aguçado nos ajudou a tornar este trabalho excelente, Patrick Califia, que interveio para ajudar o manifesto mágico, e Rob River por continuar a responder perguntas aleatórias em prazos apertados e projetar nossa bela capa.
Dentro deste livro você encontrará instantâneos de mistérios queer e revelações de verdades perigosas. Eles são peças profundamente pessoais da alma expostas para o mundo ver a magia interior. Esta é uma chance de dançar em nossa criatividade coletiva e se inspirar no trabalho que os outros estão fazendo.
Nós somos o passado, e nós somos o futuro. Somos queer, somos mágicos, somos estranhos. Nós somos agora. Que nossas palavras ressoem e toquem as estrelas, assim como aqueles que pensavam que eram os únicos.
Assim seja.
Bendito seja.
Lee Harrington e Tai Fenix Kulystin
Fevereiro de 2018
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Fonte: Introduction: А Journey Into Queer Magic(s), by Lee Harrington and Tai Fenix Kulystin.
(c) 2018 – Lee Harrington, Tai Fenix Kulystin and Mystic Productions Press
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
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