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O Toré é uma dança que inclui também práticas religiosas secretas, às quais só os índios têm acesso.
O objetivo ritual do toré é a comunicação com os encantos ou encantados, que vivem no reino da jurema ou juremá, referência à bebida feita com a casca da raiz da juremeira.
Quanto à dança propriamente dita, ela assume características diferentes em cada comunidade.
Eles dançam em círculos, em sentido anti-horário, fazendo e desfazendo sucessivas espirais.
O grupo dança formando quatro filas, que fazem variadas coreografias, criando movimentos de rara beleza.
O ritual, que começa por volta das 21h e vai até as 3h da manhã, é uma dança coletiva acompanhada por cânticos e pelo som de chocalhos feitos de cabaças.
O que mais impressiona no Toré é a força com que todos pisam o chão, de forma ritmada, juntos, como se fossem uma só pessoa.
A Pajelança
Durante o ritual terapêutico, o pajé reza e fuma ao mesmo tempo, baforando a fumaça do tabaco sobre o corpo do doente.
Enquanto isto sustenta em uma das mãos o maracá, cujo ruído assinala a aproximação do espírito.
O pajé pode alcançar o transe fumando e hiperventilando continuamente, o que lhe provoca visões que lhe direcionam para compreender os atos estranhos que se sucedem na aldeia, ou para predizer sucessos e insucessos.
A pajelança é um ato-ritual de cura, levada á cabo por vários pajés.
Nestas ocasiões eles se reúnem para fins curativos ou cuidar da realização de um feitiço que beneficie todas as comunidades participantes do evento.
A crença da pajelança é assentada na figura do encantamento, ou seja, é um culto á encantaria.
Encantados são os seres invisíveis que habitam as florestas, o mundo subterrâneo e aquático, regiões conhecidas como “encantes”.
Os pajés servem de instrumentos para a ação dos encantados. Para tornar-se pajé, o indivíduo precisar ter um dom de nascença ou “de agrado” (adquirido).
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Fonte:
SOCIEDADE ESPIRITUALISTA MATA VIRGEM. “Toré”. “Pajelança”. In. Outras Religiões Afro-Brasileiras. Curso de Umbanda.
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