Categorias
Bruxaria e Paganismo

Neopaganismo das Trevas: Entrevista com Konstantinos

Este texto foi lambido por 263 almas esse mês

Entrevista da Llewellyn com Konstantinos.

PERGUNTA: Você escreveu vários livros sobre temas ocultos e paranormais, incluindo vampiros e comunicação pós-vida. O que o levou a se interessar por esses assuntos?

RESPOSTA: Além do fato de que todos nós estamos destinados a eventualmente dar uma chance ao ocultismo, duas bisavós são responsáveis. Aquele do lado da minha mãe, aquele que ainda está vivo, tomava conta de nós e contava as maiores histórias do folclore da Grécia – o País Velho. Esses contos cobririam toda a gama oculta: magia, maldições, vampiros, os mortos inquietos, você escolhe.

O que me fisgou não foram os contos em si, mas a lógica inerente ou o vínculo subjacente que os percorria. Por mais diferentes que fossem essas histórias, havia algo que fazia com que todas parecessem possíveis. Esse algo era o que eu procurava aprender mais, e descobri que era o “oculto” ou o oculto.

A outra avó acabaria por ajudar no que você vai me perguntar a seguir… se eu entendi direito.

PERGUNTA: Você se refere a si mesmo como um “Neopagão das Trevas”. Você poderia descrever como você começou nesse caminho e qual é esse caminho?

RESPOSTA: A mãe do meu pai me fez começar dando-me ótimos livros sobre mitologia Grega. Por volta das oito, mais ou menos, eu acreditava que era a reencarnação de algum herói Grego antigo, que era a única explicação “lógica” de por que eu me sentia tão próximo dos Deuses sobre os quais estava lendo.

Em última análise, eu acabaria procurando diferentes formas de Paganismo e Wicca, descobrindo que nenhuma delas se encaixava com meus sentimentos internos. Eu não fui atraído pelas divindades e ritos solares. As formas dominantes, brilhantes e, ouso dizer, de “coelho fofo” do paganismo não falaram com minhas sensibilidades das trevas. Um Neopagão das Trevas é alguém que sente que só pode se conectar ao invisível através de divindades e ritos das trevas.

PERGUNTA: Foi a falta de recursos para aqueles que se interessam pelos aspectos mais sombrios da Bruxaria e da magia (ou “noturnos” como você se referiu a eles) que o levou a escrever seus dois trabalhos mais recentes, Bruxaria Noturna: Magia Depois Que o Sol Se Põe? e O Grimório Gótico?

RESPOSTA: Isso é exatamente certo. Se você sente atração por coisas das trevas e entra no ocultismo, é quase esperado que você esteja procurando o Caminho da Mão Esquerda. Mas esse não é o caso. Eu queria que as pessoas que se sentissem como eu pudessem encontrar o que precisavam com mais facilidade.

Esses dois livros das trevas reúnem maneiras de se conectar com as energias que os noturnos precisam em suas vidas. E a magia é feita melhor depois que se escurece, nas trevas. Além de ser o momento que nós, pessoas das trevas, tendemos a preferir, é realmente um momento superior para acessar estados mágicos de consciência. Há menos ruído de fundo mental e podemos enviar nossas formas-pensamento místicas criadas com maior facilidade.

PERGUNTA: Você sente que é estereotipado negativamente por causa de sua associação com todas as coisas das trevas e sua aparência muitas vezes “Gótica”?

RESPOSTA: Definitivamente. Em primeiro lugar, não é minha aparência gótica “frequentemente” que assusta as pessoas. É o fato de eu sempre ter uma aparência Gótica!

De qualquer forma, os estereótipos são algo com que você tem que conviver, mesmo se você for cem por cento mainstream (convencional). Verdadeiramente mainstream (convencional) é o seu próprio estereótipo!

As pessoas naturalmente assumem que eu adoro Satanás, ou na verdade sou o Bebê de Rosemary todo crescido (na verdade, nasci seis anos depois dele). Para eles eu digo, bobagem – o Paganismo não tem Diabo. Mas você sabe o que? Dizem que o Diabo é carismático como, ah, o Inferno. Então, se os Pagãos precisam de um cara caído para assumir esse papel, estou feliz em interpretá-lo. Traga os manifestantes para conhecer o Diabo Gótico de 6’6″. Eu amo controvérsia.

PERGUNTA: Há uma tendência em nossa cultura de associar a as trevas com o mal. Em Bruxaria Noturna, você distingue entre quatro diferentes “tipos de alma”: boa-luz, boa-trevas, má-luz e má-trevas (good-light, good-dark, evil-light, and evil-dark). Você poderia descrever melhor esses tipos e explicar como você os criou? Com qual você se identifica mais?

RESPOSTA: Os quatro tipos são apenas “intervalos” gerais, na verdade. A ideia é mostrar que ser bom significa apenas que você está no caminho certo, espiritualmente, e que o mal é um fracasso das coisas que você deveria realizar nesta vida. Se você está tendendo mais para o bem ou para o mal em uma encarnação, não tem nada a ver se você tende a ser das trevas ou da luz. Sinto que estou bem, apesar do calor que tomo por piadas como a do Diabo que acabei de fazer. No entanto, sou atraído principalmente pelas trevas, então, Boa-Trevas (Good-Dark). Outros podem ter outras combinações.

O que é fascinante é que as pessoas não percebem quantas pessoas Más-Luz (Evil-Light) existem. Meu exemplo favorito é um maluco nascido de novo que bombardeia uma clínica de aborto. Tal pessoa está cercada pelas chamadas coisas leves, mas faz algo muito sinistro.

PERGUNTA: Você se refere ao Divino como “a Fonte”; aquilo de onde viemos e aquilo para o qual voltamos. Existem muitas manifestações da Fonte, muitas vezes conhecidas por nós como deuses e deusas. Quais são algumas de suas energias Divinas das trevas favoritas com as quais trabalhar?

RESPOSTA: Como você já deve ter adivinhado, eu amo as Divindades das trevas. Deuses como Anúbis e seu pai Set (não me importo com o que dizem, ele nunca foi o Caminho da Mão Esquerda – esse rap ruim veio em meados dos anos 1970). Deusas como Néftis (ok, mãe de Anubis) e Nyx. E divindades ainda mais sutilmente das trevas como Inanna, que desce ao submundo. Toda cultura tem divindades das trevas. Eu apenas gravito em torno dos Egípcios, Gregos e Sumérios.

PERGUNTA: Em Bruxaria Noturna, você afirma que “de todos os meus livros, este é aquele em que sinto que posso me conectar mais profundamente com a psique de seus leitores”. Você tem algum conselho para aqueles que são atraídos por esse tipo de espiritualidade e ainda se sentem incompreendidos pela sociedade em geral?

RESPOSTA: Fique com seus instintos. Se você é atraído por coisas das trevas nesta vida, então há uma razão. Esta é a vida em que você deve trabalhar e confrontar tais energias. Devemos, em teoria, experimentar tudo, mas apenas ao longo de várias vidas. Não há como ser tudo neste, então seja o que você sente que deveria ser desta vez.

Apenas use seu bom senso sobre o quanto de seu eu das trevas deve ser revelado aos outros. Tenho a sorte de não ter que me preocupar com o fato de algum chefe ficar irritado com a minha aparência Gótica. Sua milhagem pode variar, digamos, no trabalho ou na escola, então você pode ter que diminuir um pouco aqui e ali. No entanto, contanto que você saiba que está realmente se apegando ao que funciona para você, você irá longe.

PERGUNTA: Você concebeu O Grimório Gótico como um volume companheiro de Bruxaria Noturna. Como ele se baseia no material introduzido no primeiro livro?

RESPOSTA: O Bruxaria Noturna era único não apenas porque era dedicada ao Neopaganismo das Trevas, mas porque evitava fornecer listas de feitiços e entrava direto no treinamento. Os leitores aprendem como realmente ser um mago, não apenas realizar o que os outros lutaram para montar. Há muita preparação mental para acessar o mundo invisível da noite, e estou orgulhoso que o Bruxaria Noturna transmita isso.

O Grimório Gótico oferece técnicas avançadas de treinamento, bem como rituais prontos para uso para aqueles que fizeram o trabalho de base. Seus ritos não são para todos, no entanto. Alguns deles colocam você em contato com poderosas forças emocionais. Um deles envolve o uso de seu sangue. Ei, com um aviso como esse, como você pode não estar interessado em lê-lo?

PERGUNTA: Atualmente você escreveu cinco livros para a Llewellyn, e todos antes dos trinta anos. Você sempre quis ser escritor? Você tem algum conselho para aspirantes a jovens escritores?

RESPOSTA: Desde tenra idade, os livros eram ótimos amigos. As coisas legais que minha Avó me colocou aos oito anos precisavam de apoio. Eu precisava encontrar outros contos de folclore e magia. A biblioteca proporcionou isso, e nasceu o amor pelos livros e pela escrita. Eu sabia que um dia criaria um livro que proporcionasse em outra pessoa o sentimento de admiração que aqueles primeiros livros de ocultismo proporcionavam em mim. Meu melhor conselho para aspirantes a escritores é perceber que é um mercado lotado. Há pouco espaço para imitação. Encontre sua voz única e use-a para transmitir apenas as coisas sobre as quais você pode escrever. Então, escreva todos os dias, se puder. Mesmo que por um curto período de tempo, escrever diariamente mantém o fluxo, bem, fluindo.

E mais uma coisa: não existe bloqueio de escritor. É realmente apenas tédio. Repense o que está escrevendo se for “bloqueado” com frequência.

PERGUNTA: Quem são alguns de seus escritores favoritos?

RESPOSTA: No espaço oculto, devo dizer Franz Bardon. Ele era o melhor. Você pode discutir comigo sobre isso, mas você vai perder.

No reino não-oculto, há Clive Barker. Além de ter sido muito bom para mim como amigo, sua prosa é de um calibre que me faz querer desistir de escrever. Como não admirar alguém cujo jeito com as palavras pode fazer isso? O primeiro livro que joguei do outro lado da sala por ser tão bem escrito foi Imajica. No entanto, continuo, na esperança de que algo que escrevo um dia tenha a mesma reação em outra pessoa.

PERGUNTA: Quais são seus outros passatempos favoritos, além de escrever?

RESPOSTA: Bem, há um monte de coisas que eu amo fazer, mas tudo será editado nesta entrevista se eu entrar nela! Então, vou me ater ao pouco inapropriado.

Adoro dançar em clubes Góticos, fumar cigarro-de-cravo, beber licor chartreuse e absinto (sim, absinto de verdade), e ser capaz de acordar com efeitos colaterais mínimos de todos os itens acima. Isso vai mudar com o tempo, no entanto. Quero dizer, minha capacidade de me levantar inalterada, não o que eu estava fazendo na noite anterior.

PERGUNTA: Você tem algum projeto futuro que gostaria de compartilhar conosco?

RESPOSTA: Bem, lembra-se de Vampiros: A Verdade Oculta? Esse livro deveria iniciar uma série de “Verdade Oculta”, mas nenhum outro livro se manifestou. Finalmente, estamos cuidando disso. Atualmente estou escrevendo Demons: The Occult Truth (Demônios: A Verdade Oculta).

Enquanto eu estava em turnê com o livro Vampiros, as pessoas me chamavam de vampiro. Agora, com Demons (Demônios), tenho orgulho de perceber que, se houver alguém que não tenha me rotulado como O Príncipe do Inferno antes, este livro certamente mudará isso! Os estereótipos não são simplesmente grandiosos?

***

Sobre o entrevistado:

Konstantinos é um reconhecido especialista em ocultismo, new age e tópicos paranormais. Ele é bacharel em jornalismo e redação técnica pelo Instituto Politécnico de Nova York. Ele é um autor publicado de artigos e contos de ficção que foram apresentados em várias publicações, incluindo Popular Electronics, The Spook e FATE Magazine. Konstantinos é um palestrante popular em faculdades e livrarias na área da cidade de Nova York e apareceu no After Hours da CNBC e no The Ricki Lake Show.

Ele é o autor de Vampiros: A Verdade Oculta, Summoning Spirits: The Art of Magical Evocation (Conjurando Espíritos: A Arte da Evocação Mágica), Speak with the Dead: 7 Methods for Spirit Communication (Fale com os Mortos: 7 Métodos para a Comunicação com os Espíritos), O Grimório Gótico, Bruxaria Noturna, Nocturnicon – Conjurando as Forças e os Poderes Negros  e Werewolves: The Occult Truth (Lobisomens: A Verdade Oculta).

***

Fonte:

An Interview with Konstantinos, by Lllewellyn.

https://www.llewellyn.com/author_interview.php?author_id=3225&interview_id=62

COPYRIGHT (2002) Llewellyn Worldwide, Ltd. All rights reserved.

***

Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.


Conheça as vantagens de se juntar à Morte Súbita inc.

Deixe um comentário


Apoie. Faça parte do Problema.