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O amor ao dinheiro é a raiz de todos os males. Essa é a eterna ladainha que os líderes cristãos pregam enquanto enchem seus próprios bolsos de ouro e vendem seu messias por trinta moedas de prata. O satanismo mais debochado e menos hipócrita não defende que o amor ao dinheiro seja intrinsecamente mal, mas pelo contrário, pode ser uma poderosa ferramenta para a criação e diversão humana. Dinheiro pode gerar diversão assim como diversão pode gerar dinheiro. Foi com essa visão de mundo que a banda AC/DC lançou Razor’s Edge, e entrou nos anos 90 vendendo 5 milhões de cópias e conquistando uma popularidade similar a que o grupo conheceu nos anos 80
Em seu livro Lex Satanicus, Morbitvs Vividvs escreve sobre o uso do dinheiro de um ponto de vista satânico: “Os satanistas não buscam adorar a dois Senhores ao mesmo tempo. Não acendemos uma vela para Deus e outra para o Diabo, ao invés disso apagamos o candelabro branco e recolocamos Mamon no altar que lhe é de direito, pois adoramos somente a nós mesmos. (…) Sabemos que a riqueza material pode ser fonte de maldição e alegria e não queremos nos submeter a este poder, mas sim o desejamos para nós e nos preocupamos em não cometer o mesmo erro das massas de maldizer o dinheiro enquanto lamenta a própria pobreza.”.
AC/DC soube encher o cálice sagrado de cerveja e fez fortuna fazendo aquilo que gostam de fazer. Razor’s Edge não só trouxe um novo peso para os riffs de Angus como também uma série de músicas que como sempre exaltam o prazer sem culpa, o hedonismo sem compulsão e a realização de todos os desejos materiais e carnais que o mais depravado dos Satanistas poderia ter.
“Toca o sino, toca o dia todo, eu mal posso esperar pelo natal, quando vou poder rolar com você pelo feno” é a abertura de Mistress for Christmass, amantes no natal, mulheres devassas, noites regadas a sexo e bebidas e dinheiro. As letras tratam dos motes satânicos descritos por Morbitvs em sua livro: “liberdade, poder e realização dos desejos”. E como resposta para a afirmação do mesmo livro: “Satanistas gostam de dinheiro. Não quero defender aqui nenhuma corrente política, mas é inegável que no mundo em que vivemos, dinheiro é poder. O dinheiro é um grande aliado daqueles que amam a liberdade, pois permite que seu possuidor realize seus desejos sem que para isso tenha que optar pela mendicância e coerção. Oras “liberdade, poder e realização dos desejos” são três motes satânicos, porque então não admitirmos de uma vez que aquilo que os adeptos das antigas religiões afirmaram por tantos anos? Não seria a hora de admitir que o dinheiro é uma ferramenta do diabo?”, eis a resposta:
Monetalks
| Tailored suits, chauffered cars Fine hotels and big cigars Up for grabs, up for a price Where the red hot girls keep on dancing through the night The claim is on you The sights are on me So what do you do That’s guaranteed Hey little girl, you want it all The furs, the diamonds, the painting on the wall Come on, come on, love me for the money A French maid, foreign chef Come on, come on, love me for the money Money talks, B.S. walks Come on, come on, love me for the money Moneytalks, moneytalk, talk, talk Yeah, yeah, yeah Moneytalks |
Tradução de Monetalks (A voz do dinheiro) Ternos elegantes, carros com choffers Vamos, venha me amar pelo dinheiro Uma criada francesa, uma estrangeira chefe de cozinha Vamos, venha me amar pelo dinheiro A voz do dinheiro Vamos, venha me amar pelo dinheiro A voz do dinheiro, |
Nº 23 – Os 100 álbuns satânicos mais importantes da história
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