A Grande Reabertura de Rarohenga

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Tzimon Yliaster
tradução N. Naraani

Este ritual é baseado no mito maori de como a morte se tornou permanente. Em resumo, Rarohenga é o submundo maori. É governado pela deusa Hine nui te Po, que significa Deusa da Grande Noite. Foi esta deusa que matou o trapaceiro semideus Maui.

Antes da morte de Maui, a porta para Rarohenga se abria nas duas direções, por assim dizer. O homem era efetivamente imortal, mas estava destinado a deixar o mundo mundano em algum ponto pré-determinado da vida e viajar para Rarohenga. Apesar de toda humanidade ter que um dia fazer morada lá, depois disso, um indivíduo podia viajar de volta ao mundo mundano de tempos em tempos, e aqueles que ainda não tinham que se mudar para Rarohenga podiam eventualmente ir lá para uma visita, se assim desejassem.

Maui decidiu pôr fim a isso e foi para Rarohenga enquanto Hine nui te Po dormia. Ele se transformou em uma lagarta verde e tentou rastejar para a vagina de Hine, pretendendo perfurar seu corpo e emergir de sua boca. Isso teria matado a deusa e libertado a humanidade da necessidade de ir para o submundo.

Infelizmente para Maui, ele levou consigo quatro companheiros pássaros-deus; eram Tiwaiwaka (rabo-de-andorinha), Miromiro (alma-de-gato), Tataeko (cabeça-branca) e Pitoitoi (papa-moscas). Enquanto ele rastejava para dentro de Grande Hine, Tiwaiwaka começou a rir ao ver a cena. Isso despertou a deusa, que apertou sua vagina em Maui e o destruiu. A partir desse ponto, tornou-se impossível entrar ou sair de Rarohenga sem realmente morrer ou pelo menos conhecer alguns karakia (encantamentos maoris) muito poderosos.

O objetivo deste ritual é evocar Tiwaiwaka no momento exato antes de ele rir e impedi-lo de causar a morte de Maui. Ao fazer isso, os participantes buscam reabrir retroativamente as portas de Rarohenga.

Para ajudar nas visualizações necessárias, é oferecida uma breve descrição das entidades envolvidas:

Maui: Visualize-o na forma de uma pequena lagarta verde, com cerca de uma polegada de comprimento, com a cabeça desaparecendo na vagina de:

Hine nui te Po: Uma gigante feminina horrenda, com cerca de onze pés de altura, dormindo no chão com as pernas relaxadas. Ela tem o corpo de uma mulher humana, com algas marinhas no lugar do cabelo, olhos feitos de pedra verde e a boca de uma barracuda.

Ao redor desses dois estarão quatro pássaros, como mencionado acima. Não é necessário saber exatamente como todos os quatro parecem; use sua imaginação.

Tiwaiwaka: será representado por um dos participantes. Onde quer que essa pessoa esteja, a cabeça de Hine nui te Po é visualizada na frente deles.

O RITUAL

1. Declaração de intenção: “É nossa vontade abrir a barreira entre este mundo e o submundo, Rarohenga.”
2. O participante que representa Tiwaiwaka dá um passo à frente em direção ao centro da área de trabalho. Camvang deve ter sido selecionado antecipadamente e deve carregar algum símbolo para conectar Camvang a Tiwaiwaka (uma pena, um bico de borracha…).
3. Todos visualizam o mais intensamente possível a cena descrita acima. Enquanto fazem isso, eles entoam em voz quase inaudível este karakia, em inglês ou maori:

Te Po nui (A Grande Noite)
Te Po roa (A Longa Noite)
Te Po uriuri (A Noite Escura)
Te Po kerekere (A Noite Mais Negra)
Te Po tiwha (A Noite Sombria)
Te Po tangotango (A Noite Apenas Sentida)
Te Po te kitea (A Noite Invisível)

Lembre-se de que Hine nui te Po é conhecida por ser uma notória dorminhoca. Em todos os aspectos, comporte-se como se estivesse desesperadamente tentando não acordar alguém.

4. Após sentirem que um ponto suficiente foi alcançado, cada participante para de entoar. Tiwaiwaka dá um segundo passo à frente e começa a agir como se estivesse tentando evitar rir. O membro mais engraçado do grupo deve ser selecionado para isso.

5. Os participantes, tendo sido fornecidos com cordas ou fios de algum tipo, amarram e amordaçam Tiwaiwaka, repetindo:

5. Tiwaiwaka cai no chão. Maui é visualizado rastejando para fora da boca de Hine; este é o sinal de que Rarohenga está aberto. À medida que cada participante visualiza com sucesso, eles devem cair em alguma postura de morte enquanto se concentram em sua imagem pessoal do submundo até atingir a gnosis. Use uma declaração de intenção antecipadamente, dando voz ao motivo de realizar essa ação.
6. Banir por gargalhada.

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