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Bonnie Cehovet
O Tarô Enochiano é um baralho de Tarô muito menos convencional do que poderiamos esperar. Ele consiste em 86 cartas, numeradas de 1 a 86. As cartas de 1 a 30 constituem os Arcanos Maiores, enquanto as cartas de 31 a 86 constituem os quatro naipes. Ele foi criado por Betty Schueler, Gerald Schueler no ano 2000 inspirado nos escritos do Dr. John Dee, e seu sistema de Magia Enochiana.
O sistema mágico Enochiano, quando surgiu pela primeira vez (durante a era elisabetana), era para ser usado principalmente para magia ritualística. É interessante notar que o material foi dado ao Dr. Dee, por meio de Edmond Kelly, na língua Enochiana (ou a língua dos anjos). Esse sistema foi expandido pela Golden Dawn e por Aleister Crowley, para incluir viagens astrais às regiões descritas nas Tábuas Sagradas pelos Anjos ao Dr. Dee.
Arcanos Maiores
O universo, conforme John Dee o apresenta, não segue extamente o pensamento Cabalístico (ou seja, a Árvore da Vida). Ele consiste em duas partes: quatro Grandes Torres de Observação e trinta Éteres ou Céus. Cada uma das cartas dos Arcanos Maiores retrata um dos Éteres. O sistema do Tarô Enochiano emprega um sistema que representa o universo, que, embora seja diferente do sistema Cabalístico, está alinhado com o Tarô e pode neste sentido ser justificadamente chamado de um baralho de Tarô. Eu recomendo comprar o baralho e o livro de Gerald Schueler juntos por causa disso. Se você os comprar separadamente, como eu inadvertidamente fiz, o livro de acompanhamento é fácil de encontrar sob o título de Tarô Enochiano.
Os Schueler apresentam o Tarô Enochiano como um baralho que pode ser usado para adivinhação, trabalho ritualístico e caminhos dentro do universo mágico Enochiano. Há várias tabelas interessantes de correspondência no pequeno livro branco que acompanha o baralho:
Nas páginas 8-9, há uma tabela que relaciona as correspondências entre a atribuição astrológica, a letra hebraica, a letra Enochiana e os Arcanos Maiores. Nas páginas 10-11, há uma tabela que lista as correspondências entre as letras Enochianas e figuras Geomânticas e Lineais.
Uma das notas interessantes sobre este baralho é que os autores incentivam a leitura das cartas em grupos, em vez de cartas isoladas. Do livro:
“Nenhuma carta tem um significado real em si mesma, em vez disso, cada carta tem múltiplos significados. Algumas cartas têm significados que podem ser bons ou ruins, dependendo da situação. A interpretação de qualquer carta dada deve ser determinada em grande parte pelos aspectos positivos ou negativos das cartas ao seu redor.”
A seguir, estão algumas das definições que os autores atribuíram às cartas – as descrições são curtas e não fazem referência à simbologia das cartas.
1 – LIL: O Bebê (masculino) Pureza, completude, satisfação, inocência. Invertido: Desejo, incompletude, impureza, imaturidade, tolice.
31 – EDLPRNAA: Rei de Fogo Primeiro Sênior de Fogo (masculino) Renovação, calor, mudança, violência, iluminação. Invertido: Frieza, esterilidade, desolação.
52 – AILA: Cruz Superior Sephirótica Anjos do Ar (feminino) Autoridade, progresso harmônico. Invertido: Futilidade, falta de autoridade.
Arcanos Menores
As cartas dos naipes são nomeadas de Cruz Superior Sephirótica a Demônios para cada um dos quatro naipes. A numeração dos Arcanos Menores vai do mais espiritual ao menos espiritual.
As cartas são um pouco grandes demais para uso confortável para pessoas com mãos pequenas Elas são feitas de cartolina de alta qualidade e brilhante e resistirão ao uso. O verso é de cor bordô, com o que presumo ser um gráfico do mundo Enochiano no meio. As cartas não poderiam ser lidas como direitas ou invertidas até serem viradas.
A face da carta tem uma borda branca ao redor da imagem da carta. Na parte superior da carta, está o número e o título da carta, na parte inferior da carta está o significado.
As tiragens apresentadas no final do livro incluem uma Tiragem Enochiana de três cartas, definida como passado-presente-futuro; uma Tiragem Pirâmide de três cartas; a Tiragem da Cruz Celta de dez cartas; uma Tiragem Pentagrama de cinco cartas; uma tiragem interessante chamada de Layout de Treze Cartas que assume a forma de três triângulos, um dentro do outro; uma tiragem linear de sete cartas chamada de Tiragem Enochiana de Sete Cartas e uma Tiragem da Árvore da Vida de dez cartas.
Há também um capítulo sobre caminhos, incluindo vários processos rituais. Para aqueles que desejam trabalhar seriamente com o Tarô para progresso espiritual, bem como pessoal, este capítulo funciona bem.
Não recomendo este baralho como um baralho de leitura geral, mas para leituras espirituais ou para trabalhos mágicos pessoais ou em grupo, acredito que ele se sairia bem.
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