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PAPUS
(Dr. Gérard Encausse)
ÍNDICE
I. O malefício consciente e o malefício inconsciente
II. Higiene mental
III. Aumento das forças espirituais
IV. A dinamização das forças astrais
V. Os procedimentos derivados da Magia e do Hermetismo
VI. Resumo
I. O malefício consciente e o malefício inconsciente
O malefício, enfeitiçamento ou feitiço é o envenenamento — ou a tentativa de envenenamento — do astral de um ser pelo ódio ou rancor de outro.
Falar mal de alguém ausente, procurar prejudicá-lo sem que ele saiba, são malefícios verbais. Pensar que alguma desgraça aconteça a um ser considerado excessivamente feliz é um malefício mental.
Tudo isso pode ser denominado malefício inconsciente.
Ao lado deste existe o malefício consciente, praticado por ignorantes ou seres miseráveis que esperam ganhar dinheiro com o ódio, sem saberem da terrível responsabilidade que assumem e do mal que atraem para si mesmos. É algo semelhante ao infeliz que ama loucamente uma mulher e a mata por ciúme, para impedir que pertença a outro, privando-se ele próprio do objeto de seu amor e fazendo-se condenar a longos meses de prisão.
Essa é a característica do malefício: procurar semear a desgraça terrena ao redor de seres felizes, por meio do pensamento ou da ação.
Sempre sustentamos que era muito difícil realizar na Terra um verdadeiro malefício contra seres que vivem sua vida de modo mais ou menos normal, pois, na Terra, todos nós somos fracos e pecadores.
Já disse que, se o malefício existisse no grau imaginado por aqueles que praticam o mal, não haveria em toda Paris um único oficial de justiça vivo.
O ser humano, mesmo exercendo funções repugnantes, como as de carrasco, limpador de fossas ou oficial de justiça, representa determinado papel que precisa ser desempenhado por alguém, e esse papel possui seus guardiões invisíveis, assim como cada ser humano também possui guardiões que impedem as ações nocivas ocultas.
Aquele que pratica o máximo de bem, que possui diariamente apenas os doze ou catorze acessos de egoísmo compatíveis com a vida humana normal, aquele que confia no invisível e em seu auxílio constante, nada tem a temer dos feiticeiros nem do malefício.
Existem, contudo, muitos cérebros fracos, pecadores cegos, reencarnados desafortunados, muitos indivíduos que mais de uma vez pensaram em fazer mal aos seus vizinhos, caso pudessem, e que só não o fizeram por ignorarem os meios apropriados. Todos eles abriram a porta para o fluido do ódio e podem tornar-se objeto de ações nocivas ocultas.
Como a justiça comum, esclarecida pelos médicos guardiões da ciência oficial, considera tudo isso pertencente ao campo da alienação mental, e como, em oito de cada dez casos, a mulher sensitiva ou a mulher médium que percebe influências ocultas é considerada louca, os praticantes do malefício encontram-se em excelentes condições e podem exercer sua miserável atividade com a tranquilidade de um malfeitor que possui um esconderijo seguro onde os policiais jamais poderão apanhá-lo.
Pareceu-nos, portanto, muito útil estudar em detalhes não os meios de realizar o malefício — o que seria como semear sombras na luz —, mas os meios de se defender contra ele. Esse método compreende, para o ser humano, três etapas:
- Colocar a mente em estado de limpeza ou pureza.
- Aumentar as forças espirituais.
- Dinamizar as forças astrais que cercam todo ser humano.
II. Higiene mental
O ser humano irradia ao seu redor determinadas forças físicas, como o calor e a eletricidade; irradia também determinadas forças psíquicas, como as ondas vitais, geralmente conhecidas pelo nome de “magnetismo”.
Esse fato já era ensinado três mil anos antes de Jesus Cristo, no Egito, onde aparece a prática do manejo das forças magnéticas, conhecidas pelo nome de “Sa”.
Antes de irradiar ao seu redor certa quantidade de forças, o ser humano as absorve — não falamos aqui do aspecto fisiológico da questão, bem conhecido pelos médicos, mas do aspecto psíquico, que eles ainda desconhecem.
Assim como uma paisagem contemplada em estado de alegria ou em estado de dor e desespero impressiona o espírito de maneira muito diferente, também a irradiação das forças psíquicas e sua absorção variam conforme o estado mental do operador.
Ocorre, por exemplo, o mesmo que com dois recipientes, um dos quais contém veneno e o outro água potável. Qualquer líquido acrescentado ao veneno ficará envenenado, e todo líquido acrescentado à água saudável continuará potável.
Um indivíduo rancoroso, invejoso, apegado às coisas terrenas e repleto de ódio é um gerador de veneno psíquico; as forças nocivas que cultiva estão tanto nele quanto nessas próprias forças. Caso se queira livrá-lo de ações psíquicas ou de ideias de ódio lançadas contra ele, será necessário, antes de tudo, limpar ou purificar o invisível desse ser, assim como seria necessário limpar o recipiente que continha veneno antes de poder utilizá-lo de modo proveitoso.
Os pitagóricos praticavam a purificação mental por meio do silêncio, acompanhado de um regime físico do qual era cuidadosamente excluído o astral dos animais.
Em nossos tempos, deve-se pedir à pessoa que deseja livrar-se de ideias ruins ou de más influências psíquicas — desde que não se trate de um doente cerebral — que se abstenha cuidadosamente, durante pelo menos doze dias, de falar mal dos ausentes, de alimentar pensamentos de inveja e que vigie atentamente o vasto campo de seus pensamentos, do mesmo modo que se vigia o leite colocado para ferver no fogo.
Nisso consiste uma higiene mental que exigiria um estudo inteiramente especial, mas que só podemos indicar de maneira breve e rápida nestas páginas bastante elementares.
III. Aumento das forças espirituais
À higiene mental, que não passa de um plano de reflexão e nada cria por si mesma, é necessário acrescentar a ação dos princípios espirituais.
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A oração
Aqui, a oração exerce influência considerável. Entendemos por oração, prece ou reza todo ato espiritual que realmente provoca a influência das forças do Alto. Para ser ativa, a oração deve ser viva do ponto de vista social; isto é, orar não consiste em pronunciar automaticamente palavras grandiosas enquanto se está de joelhos, mas em esforçar-se de todo o coração para perdoar os inimigos e pedir luz para eles, porque Deus, naturalmente, possui a característica de amar igualmente nossos inimigos e a nós mesmos.
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A caridade
A oração não é viva enquanto não for acompanhada de um ato custoso que vivifique o coração. Caso sejais pobres, podeis consolar seres desesperados, enfermos, prisioneiros ou mulheres que vivem da prostituição; assim ofereceis um pouco de vosso tempo — a única riqueza que possuís — aos demais. Caso possuais riquezas materiais e sejais socialmente bem considerados, deveis procurar pessoalmente os desafortunados, afastar-vos dos profissionais da mendicância, que não passam de larvas humanas, e salvar famílias miseráveis pagando seus aluguéis atrasados ou alimentando aqueles a quem falta o necessário.
Deveis fazer isso pessoalmente, e não por meio de intermediários; caso contrário, perdereis grande parte das forças espirituais que teríeis adquirido de outra maneira.
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O perdão
Aquele que se exercita no perdão dos inimigos, na oração e nos atos que dinamizam seus princípios superiores permanece completamente protegido contra qualquer malefício; as tentativas de projeção de forças astrais nocivas chocam-se contra sua “aura” espiritual, como um projétil contra a blindagem de um navio de guerra, e todas as forças retornam ao seu ponto de partida.
Assim, quando nos encontramos diante de um ser desesperado, realmente vítima de forças invisíveis, é preciso, antes de tudo, dispersar as forças psíquicas nocivas que se encontram ao redor desse ser, conforme já dissemos. Uma vez feito isso, poderemos iniciar a dinamização das forças astrais, da qual trataremos a seguir.
IV. A dinamização das forças astrais
- O carvão
Existe na natureza uma substância que, no plano visível, possui a singular propriedade de absorver todas as impurezas: o carvão — carvão em pedaços ou carvão vegetal. Sabe-se que o pó de carvão purifica a água, absorve corantes e gases nocivos e é amplamente empregado nas fábricas para diversos usos dessa natureza. Ora, o carvão também absorve fluidos psíquicos.
Suponhamos que exista um indivíduo perturbado que, todas as noites, à mesma hora, envie pensamentos nocivos contra um ser cujo corpo mental deseja envenenar. Esses pensamentos nocivos são acompanhados de projeções de forças psíquicas, assim como um veneno geralmente vem dissolvido em um líquido. Caso a pessoa que é objeto dessas ações nefastas coloque ao seu redor ou sobre si mesma carvão vegetal, os fluidos enviados serão absorvidos pelo carvão em vez de penetrar no astral da vítima.
Basta, portanto — visto que essas ações maléficas geralmente ocorrem à noite —, colocar três pedaços de carvão vegetal comum em um prato, debaixo da cama, conforme mostram as gravuras anexas, e lançá-los pela manhã em água corrente, para anular fisicamente os efeitos dos feiticeiros.
Este é um método de defesa muito simples e que frequentemente nos proporcionou excelentes resultados.

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Os sinais mágicos
Quando o carvão não atua com rapidez suficiente, sua ação pode ser auxiliada pelo emprego dos chamados sinais mágicos. Esses sinais relacionam-se com hieróglifos e imagens do mundo invisível, sobre os quais exercem grande ação.
Em determinados tratados de magia, antigos ou modernos, pode-se encontrar uma lista desses sinais.
Além disso, será muito útil consultar as seguintes obras:
- Paracelso. Os Sete Livros da Arquidoquia Mágica, volume ilustrado com cerca de cem desses sinais mágicos, talismãs e figuras cabalísticas.
- Lenain. A Ciência Cabalística ou a Arte de Conhecer os Gênios Benéficos que Influenciam o Destino dos Homens, com a interpretação de seus talismãs ou sinais mágicos, caracteres misteriosos e a verdadeira maneira de compô-los, segundo a doutrina dos antigos magos egípcios, árabes e caldeus; nova edição cuidadosamente revista, para a qual escrevemos um prefácio explicativo.
Também serão encontradas indicações muito valiosas no Livro da Sorte, Boa ou Má.
Oferecemos a seguir um trecho de Os Sete Livros da Arquidoquia Mágica, de Paracelso, referente ao Espelho.
Sobre a constelação do Espelho
Vejamos, antes de tudo, a maneira de preparar este instrumento régio: pode-se começá-lo indiferentemente em qualquer mês do ano inteiro, embora seja necessário considerar cuidadosamente o signo que está ascendendo no céu; observar atentamente o início de cada signo, seu grau acima do horizonte e os signos meridianos, como é chamado o meio do céu. Além disso, é preciso conhecer a região do céu onde se encontra o planeta em questão, na hora e no dia do início ou “incoação” desse mistério. Também é necessário saber se o planeta está acima ou abaixo da Terra e quando deve subir até o nosso horizonte. É preciso ainda conhecer as conjunções dos planetas, bem como em que signo ou grau se encontram o Sol ou a Lua. Também se devem observar com grande cuidado as fases e mudanças da Lua, assim como os equinócios, sem utilizar para esse cálculo as regras ou tabelas de Ptolomeu.
As tabelas de Ptolomeu foram elaboradas no ano 140 depois de Jesus Cristo. Naquele momento, o equinócio ocorreu em 31 de março, às duas horas e quatro minutos da tarde. Por isso, em nosso tempo, isto é, no ano de 1537, existe um intervalo de aproximadamente cinco dias, sete horas e trinta e seis minutos. Portanto, na elaboração desta obra tão admirável, é necessário basear-se no verdadeiro equinócio; o lugar do equinócio deve ser tomado na eclíptica do oitavo céu, à qual chamo início do Carneiro, ou Áries, em razão da divisão ou repartição. Com efeito, a primeira parte do equinócio a partir da eclíptica contém vinte e quatro minutos de declinação. E assim obtemos o dia do equinócio.
Nele, o lugar do Sol encontra-se próximo da divisão da eclíptica e da divisão do sexto círculo do equinócio no oitavo céu. E esse ponto é certo. Portanto, onde quer que esteja o Sol, seja na ascensão, seja no meio do céu, seja em seu declínio, ali estará o início do Carneiro e dos signos. Estando o Sol situado nesse lugar, conhece-se claramente a hora do dia segundo a qual o início do Carneiro e dos signos, onde quer que estejam no céu, poderá ser conhecido conforme o lugar sensível e descoberto segundo a ascensão no Oriente, durante todo o ano, de acordo com o movimento e o lugar do Sol. Também é necessário tomar determinados lugares dos planetas conforme a igualdade da eclíptica. Essa igualdade de descrição no oitavo céu foi formulada por mim mesmo, Teofrasto. Uma vez expostas todas essas coisas segundo sua maneira e seu curso, passemos à obra em si.
Os sete metais devem ser tomados de acordo com o peso prescrito, de tal modo, porém, que cada um deles seja purificado e depurado da maneira que indicaremos:
Ouro — partes ou meias onças: 10
Prata — partes: 10
Cobre — partes: 5
Estanho — partes: 2
Chumbo — partes: 2
Ferro — partes: 1
Mercúrio — partes: 1
Depois de purificados, todos esses metais deverão ser guardados separadamente, embrulhados em papel. Naturalmente, referimo-nos a um espelho. Com efeito, tal quantidade de ouro serve para fazer um espelho cujo tamanho seja aproximadamente o que mostramos a seguir:
Espelho

Nota: o diâmetro aproximado é de seis centímetros.
São sempre necessários três desses espelhos. Em um deles podem ser contempladas imagens de pessoas, como ladrões, inimigos ou outros tipos de indivíduos; igualmente, as formas e figuras de rebanhos, exércitos, combates e cercos; além de todas as coisas humanas concluídas ou em vias de execução. Tanto de dia quanto de noite, tudo isso se reflete no espelho.
No segundo podem ser vistos todos os discursos, sermões e conselhos, falados ou escritos, onde e quando foram elaborados e registrados, juntamente com todas as coisas decretadas, resumidas e concluídas nesses conselhos, bem como suas causas. Contudo, é muito importante que tais coisas tenham sido concluídas e pertençam ao passado, pois, nesta matéria, nenhuma coisa futura pode ser vista, conhecida ou sabida.
No terceiro poderão ser vistas todas as coisas escritas em cartas ou livros e tudo aquilo que a pena registrou, ainda que esteja secretamente oculto.
Em resumo, o ser humano que olhar para essa espécie de espelho verá aparecer tudo o que se faz ou foi feito sob o horizonte, tanto à distância quanto nas proximidades, de dia ou de noite, secretamente ou em público.
Esses espelhos devem ser fabricados especialmente para aqueles que deverão utilizá-los. Os demais mortais, para quem não foram construídos, nada poderão ver neles. Deve-se considerar que, caso se queira fabricar espelhos maiores, será necessário usar maior quantidade de metal. Quanto maior o espelho, mais vasto será seu campo de reflexão. Com efeito, caso se queira conhecer grandes multidões e grandes reuniões produzidas em tempos de guerra, conflitos ou combates, um espaço estreito não permitiria que pessoas, cavalos, rebanhos ou outros espetáculos semelhantes se reproduzissem de modo tão distinto quanto em um grande espelho, no qual essas coisas aparecem muito mais ampliadas. Contudo, um espelho pequeno exige tanto trabalho quanto um maior. A única diferença é que, no espelho pequeno, há menor quantidade de metal e menos tempo de polimento.
Depois de formados, purificados e trabalhados, os metais devem ser especialmente depurados para a realização desta obra. É muito importante que cada metal seja depurado na hora de seu planeta correspondente. Além disso, devem ser observados, em relação a esse planeta, os aspectos bons ou ruins das demais constelações benéficas ou maléficas.
Ouro
Caso o ouro tenha sido fundido três vezes no antimônio e, em seguida, passado e depurado por Saturno, a obra não exige nenhuma outra purificação. Além disso, deve ser laminado até ficar muito fino, deixado em maceração durante vinte e quatro horas em água salgada, lavado com água pura, cuidadosamente seco com um pano de linho limpo e colocado à parte, para ser utilizado no devido momento.
Prata
Eis a maneira de purificar a prata: estendê-la em lâmina fina e depois fervê-la durante quinze minutos em água à qual tenham sido acrescentados tártaro e sal. Retirá-la, lavá-la com água pura, secá-la com um pano limpo e conservá-la à parte para utilizá-la no momento oportuno.
Cobre
Colocar o cobre em água de vitríolo, ou de cânfora, misturada com vinagre, durante seis ou oito horas. Desse modo, ficará purificado. Lavar cuidadosamente, secar e colocar à parte.
Ferro
Limar. Lavar cuidadosamente as limalhas e secá-las com precaução sobre carvão em pequenos pedaços.
Chumbo
Derreter o chumbo em uma colher de ferro. Lançar nele um pedaço de cera do tamanho de uma fava, que será consumido. Depois, derramá-lo em água pura.
Estanho
Fundir o estanho e lançar nele certa quantidade de sebo, cera ou mel, que arderá no metal; derramar o estanho em água pura, secá-lo e guardá-lo à parte.
Mercúrio
Passá-lo três vezes por uma peneira sobre um recipiente limpo de madeira. O mercúrio que atravessar a peneira estará suficientemente bom e purificado para esta obra; aquilo que permanecer na peneira não tem valor algum e deve ser descartado.
Guardar separadamente todos esses metais. Assim, tudo estará pronto para começar.
Agora é necessário conhecer cuidadosa e exatamente a constituição da pessoa, homem ou mulher, para quem esse espelho será fabricado, isto é, por meio do tema da natividade, conforme expusemos mais claramente acima; não como alguns fazem, levantando esse tema segundo a hora oficial, mas no momento preciso da concepção, no tempo e no lugar exatos em que o próprio Deus Todo-Poderoso enviou uma alma viva ao feto no ventre de sua mãe e no primeiro momento em que ele começou a viver. Esses tempos são pressagiados e adivinhados conforme os fundamentos que eu, Teofrasto, formulei e estabeleci de maneira exata e verdadeira para qualquer pessoa, homem ou mulher, jovem ou idosa.
Uma vez conhecida a natividade da pessoa, assim como sua constituição, procura reunir os planetas e os signos; esses elementos são suficientes para esta obra.
Aqui não se trata de descobrir ou conhecer sua fortuna, sua desgraça, sua morte, sua vida, suas doenças etc.; não, interessa apenas conhecer a revolução do ano durante o qual nasceu.
Segue-se a tabela na qual aparece o princípio do espelho para qualquer pessoa e qualquer que seja seu planeta.
Caso a pessoa em questão seja saturnina, a primeira operação deve ser feita quando o planeta Saturno estiver em sua própria casa, isto é, em Aquário; ou, caso não esteja, em razão do momento, na casa de Saturno, procurai colocá-lo pelo menos na décima segunda casa celeste, a casa do infortúnio, da inimizade, da inveja, enfim, de todos os males, estando o Sol no quinto grau de Aquário e a Lua, ao contrário, no meio ou no décimo segundo grau.
Primeiramente, toma chumbo puro e depurado no mesmo ponto e momento em que a Lua aparece no primeiro limite do décimo segundo grau de Aquário; coloca-o no fogo em um cadinho de argila. Convém que todas as coisas tenham sido reunidas e preparadas com antecedência. Uma vez liquefeito o chumbo, estando no primeiro ponto de liquefação, retira-o do fogo, cobre rapidamente o recipiente de argila e coloca-o à parte. Deixa-o assim até que o planeta Júpiter tenha alcançado a décima primeira morada do céu, ou o décimo primeiro grau de Sagitário, e a Lua o décimo nono grau de Sagitário; e o Sol esteja no terceiro grau de seu percurso nesse mesmo signo de Sagitário.
Toma então o estanho previamente depurado e purificado, de modo a tê-lo à mão. O chumbo já fundido será novamente liquefeito no cadinho; coloca-o outra vez no fogo até que corra facilmente; lança nele o estanho, para que ambos sejam fundidos juntos. Depois de mexeres os dois metais com madeira, para lhes dar fluidez suficiente, retira-os e cobre-os como anteriormente, deixando-os repousar até Marte se encontrar na posição já descrita. Procede da mesma maneira com os demais metais, seguindo as doses da tabela, até que todos estejam fundidos e unidos.
Mas, caso a pessoa em questão seja venusiana, começa pelo cobre e observa a seguinte ordem: Vênus, Mercúrio, Sol e Lua; e, como anteriormente, a partir de Saturno, a numeração se faz por Júpiter e Marte, chegando até Vênus, repetindo-se todos eles quando se começa sempre apenas pelo Senhor da Constituição e da Natividade. Somente Mercúrio, quando é o Senhor da Natividade, fica sempre por último, porque seu metal não permanece no fogo, mas se espalha por toda parte em forma de vapor. Portanto, é o último, embora também deva ser utilizado em seu devido momento.
Uma vez reunidos todos os sete metais, conforme já dissemos, procura ter ao alcance duas placas de ferro polido. Antes de tudo, com um arame de ferro, formarás um molde que tenha a largura do espelho, de modo que, vertido entre ambas as placas de ferro, o espelho adquira sua largura exata e determinada. A abertura deve ser estreita na parte superior, para que os metais possam ser derramados nela. Aquecerás as placas de ferro antes da fundição e logo as untarás, para que os metais não adiram e para que o espelho saia polido e perfeitamente claro.
Uma vez concluído tudo isso, é necessário prestar muita atenção ao momento. Caso o Senhor da Natividade esteja voltado para este lado da Terra, isto é, nos graus um, dois, três, quatro, cinco ou no sexto grau da casa do céu, a Lua no décimo grau da casa do Senhor da Natividade, sem que exista qualquer aspecto maléfico, como quadratura, trígono ou conjunção, então verte no molde, em nome do Senhor dos metais, todos os metais que foram colocados no recipiente de argila. O primeiro espelho é aquele no qual podem ser vistas todas as coisas que devem refletir-se de maneira corporal e substancial, como pessoas, imagens, edifícios e animais. Procura fazer com que a fundição ocorra no ponto e momento em que a Lua alcançar o décimo grau. Não importa muito que isso seja realizado de dia ou de noite.
Depois, retira o espelho do molde e coloca-o à parte. Em um recipiente de argila, funde os grânulos, recortes e raspas restantes, mas não antes da conjunção do Senhor da Natividade com a Lua. Na hora dessa conjunção, funde novamente os metais em uma única massa. Depois de todos estarem fundidos juntos, deixa-os no recipiente de argila e prepara o molde. Quando o Senhor da Natividade estiver no décimo grau da casa do céu, isto é, no meio do céu ou no zênite, funde o segundo espelho. Nesse momento, a Lua deve encontrar-se na segunda casa ou signo do planeta que é Senhor da Natividade. Assim como anteriormente a Lua estava no décimo grau de Capricórnio, agora deve estar no décimo grau de Aquário. Caso Saturno seja o Senhor da Natividade, terá duas moradas, a saber, Capricórnio e Aquário. Caso o Sol e a Lua presidam a Natividade, terão pelo menos uma casa: o Leão para o Sol e o Caranguejo para a Lua. Desse modo, três espelhos podem ser fundidos quando a Lua percorre o décimo grau do Leão e o décimo grau do Caranguejo. O espelho é feito da maneira já indicada; por meio dele podem ser conhecidos todos os discursos, palavras e cânticos já ocorridos, acrescentando-se os dias, tempos e horas em que essas coisas aconteceram.
Por fim, refunde os metais no momento de uma conjunção direta que inclua o Senhor da Natividade. O mesmo se aplica caso a Lua esteja em conjunção com outro planeta. O espelho obtido deve ser guardado à parte e novamente recebe sua forma, conforme explicado anteriormente. Quando o planeta penetra nos graus sete, oito, nove, dez, onze ou doze da casa, já está acima da Terra. Além disso, quando a Lua se encontra novamente no primeiro signo ou casa, o planeta no décimo grau e nenhum aspecto maléfico intervém, realiza-se a fundição do terceiro espelho. Nele podem ser contempladas todas as coisas escritas, desenhadas ou pintadas, nas cartas e nos livros, e, em resumo, todas as coisas ocultas que vivem e são realizadas pelos vivos. Depois de tudo isso, caso ainda reste metal, poderás utilizá-lo no que quiseres.
Os espelhos devem ser guardados na ordem de seus números: um, dois e três.
Quando o Sol entrar no signo ou na casa da Natividade do Senhor, será necessário alisar e polir muito finamente os espelhos em um dos lados, com pedra de esmeril, até que não se possa descobrir qualquer aspereza ou mancha, pois isso constituiria grande obstáculo ao êxito da operação. Depois de feito isso, não os coloques de modo algum uns sobre os outros; ao contrário, guarda cada um separadamente. O polimento deve ser realizado conforme o momento apropriado. Embora os três não tenham sido fundidos ao mesmo tempo, isso não constitui impedimento nem inconveniente algum, mas é necessário agir depressa. Uma vez limpos os espelhos, deve-se prestar atenção à primeira Lua nova após o polimento. Então eles serão brunidos. No momento da Lua nova, coloca-se um pouco de pó sobre madeira macia e esfrega-se muito suavemente o primeiro espelho; ele se tornará claro e brilhante. Na Lua nova seguinte, será necessário polir os espelhos dois e três, cuja operação havia sido adiada, de modo que jamais estejam juntos ou reunidos, mas guardados separadamente. Contudo, caso o Senhor da Natividade também se encontre na quarta casa, isto é, na casa de tudo o que é secreto e oculto, caso o Sol e a Lua permaneçam durante todo esse tempo nas casas do Senhor da Natividade e tenha ocorrido uma conjunção de dois planetas benéficos, então esses três espelhos deverão ser colocados juntos dentro de água clara, pura e corrente de uma fonte, de tal maneira que finalmente se encontrem novamente reunidos sob a água. Serão deixados ali até o fim da conjunção; depois serão retirados, embrulhados e guardados em um pano de linho puro.
Assim, este instrumento régio pode ser confeccionado em treze meses, caso a operação comece no momento adequado e sejam observadas exatamente as épocas astrológicas. Pode ser confeccionado todos os anos. Contudo, há anos mais favoráveis que outros, sobretudo quando o Senhor da Natividade governa o ano ou é o Senhor da Parte da Fortuna.
~PARACELSO
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As pontas
Às defesas passivas podem ser acrescentadas as defesas ativas.
A força empregada pelos praticantes do malefício pertence à família da eletricidade. Nas casas assombradas, onde geralmente uma jovem ou uma criança serve de médium, a força atuante quebra os maus condutores de eletricidade, como o vidro e a porcelana, e movimenta corpos metálicos, como panelas, pinças e outros objetos.
Ora, as pontas atuam sobre essa força exatamente como atuam sobre a eletricidade, de tal forma que, caso alguém tenha a oportunidade de apresentar uma ponta em uma corrente de força psíquica, essa corrente é imediatamente destruída, com a produção de uma faísca ou de feixes de fogo. Realizei numerosas experiências pessoais e positivas a esse respeito. A espada do mago, a faca do verdadeiro feiticeiro e o prego preso ao bastão do ignorante são instrumentos de defesa eficaz contra essas forças, quando elas alcançaram dinamismo suficiente para produzir os fenômenos próprios das casas assombradas.
Assim, uma pessoa pode proteger-se cercando-se de pontas, exatamente como uma casa é protegida contra a eletricidade pelo uso de para-raios.

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Os vegetais
Também é possível livrar-se do malefício utilizando vegetais ou animais.
Assim como o ser humano tem o direito de colher para sua alimentação ou de apanhar frutos para sua subsistência, também tem o direito, em caso de proteção necessária, de utilizar seres inferiores, após solicitar permissão por meio da oração.
J. J. Jacob aconselha, no verão, caminhar pelas estradas enquanto se arrancam algumas folhas das pequenas plantas que crescem em suas margens. Isso produz uma limpeza magnética.
Também se pode, todos os dias à mesma hora, colocar as mãos sobre uma planta, e será possível observar, apesar de todos os cuidados que lhe sejam dispensados, como ela murcha e morre lentamente.
Não aconselhamos a utilização de animais como meio de proteção, como faziam os antigos egípcios. Essa prática nos expõe a responsabilidades espirituais muito grandes.
Essa libertação por meio dos vegetais é duplamente eficaz caso o praticante do malefício tenha feito uma imagem da vítima ou utilizado animais para envenenar o astral de seu inimigo.
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A fotografia
Nesse caso, a ação sobre os vegetais pode ser acompanhada de uma ação sobre a fotografia da pessoa enfeitiçada. Essa fotografia deve ser uma cópia direta obtida do negativo, e não uma reprodução reduzida feita por impressão. É necessário incensá-la durante a Lua crescente, a partir da Lua nova, duas vezes por dia, e cercá-la de perfumes, sem incensá-la, durante a Lua minguante, exceto aos domingos, quando deverá ser incensada em qualquer fase.
Quando se está em contato com a própria pessoa enfeitiçada, pode-se agir magneticamente.
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A desmagnetização do enfeitiçado
Resumiremos essa ação magnética:
Primeiro. É necessário colocar de pé as pessoas sobre as quais se deseja atuar, com as mãos erguidas e as palmas voltadas para cima e para fora.
Segundo. O desmagnetizador deve colocar-se atrás da pessoa.
Terceiro. É necessário que o operador coloque as mãos na altura do abdômen da pessoa, com as palmas voltadas para os rins, movendo-as o mais suave e lentamente possível.
Depois de alcançar os rins, será necessário sacudir as mãos e soprar sobre elas.

Esse passe deve ser realizado três vezes.
A desmagnetização do enfeitiçado
Depois, é preciso subir até a altura do plexo cardíaco, isto é, até a região do coração. Levam-se as mãos até a linha média das costas; da mesma forma, esse passe deve ser realizado três vezes seguidas, suave e lentamente.
Por fim, age-se da mesma maneira sobre a cabeça, levando as mãos da testa até a nuca, também o mais suave e lentamente possível.
Termina-se com um desprendimento magnético, realizando diante da pessoa alguns passes de liberação e soprando sobre ela com sopros frios.
Essa operação, efetuada uma vez por semana, produz excelentes resultados.
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As transferências
Quando a ação magnética, que costuma ser muito poderosa, não é suficiente, podem ser utilizadas as transferências hipnóticas, conforme foram praticadas por Babinski e Luys.
A transferência, em todos os casos de afecção nervosa, proporciona resultados tanto mais notáveis quanto mais se evita adormecer a pessoa enferma, que conserva todas as suas faculdades.
Quando a ação individual não basta para libertar completamente do malefício uma pessoa enfeitiçada, será necessário verificar se existem transtornos psíquicos, ideias de perseguição ou perturbações mentais que devam ser tratadas por médicos especialistas.
Deverá ser realizado um estudo bastante sério do estado espiritual e mental da pessoa, pois quase sempre haverá larvas mentais, ou kama-manásicas, segundo os budistas.
Nesse caso, a ação individual não basta, e será necessário proteger o enfermo por meio do agrupamento das forças psíquicas.
V. Os procedimentos derivados da Magia e do Hermetismo
Passamos em revista os meios que poderiam ser chamados de positivos para a proteção ou defesa contra o feitiço. Agora diremos algumas palavras sobre os procedimentos derivados diretamente da Magia e do Hermetismo.
Antes de tudo, aconselhamos dispensar os procedimentos sangrentos, nos quais são empregados corações de animais para produzir uma espécie de contrafeitiço. Esses procedimentos são impuros, tanto no plano físico quanto nos demais planos. Além disso, são muito menos eficazes que as orações e os nomes místicos.
A oração é um dinamismo astral. Ela foi magnetizada pela ação de todos aqueles que a utilizaram durante os anos anteriores. Possui, portanto, influência considerável. Quando realizada depois de uma purificação astral e física e seguida de uma boa ação, a oração é invencível e derruba os enfeitiçamentos mais bem construídos. Forneceremos, portanto, uma seleção de palavras destinadas a acompanhar o ato da oração.

Talismã universal
Como complementos da oração, aconselhamos o uso de medalhas e pantáculos. As medalhas são verdadeiros suportes de forças divinas. Estabelecem o vínculo entre o humano e o divino e oferecem grande auxílio na proteção contra ataques astrais.

Pantáculos contra os inimigos, segundo Paracelso
(Os Sete Livros da Arquidoquia Mágica)
Todas as medalhas religiosas são eficazes. Recomendamos especialmente as medalhas da Virgem, de Santa Filomena e de São Bento. Cada medalha deve ser consagrada especialmente para a pessoa influenciada, sobretudo por meio de seu nome de batismo.
Oferecemos a reprodução de uma medalha comunicada diretamente por visão astral a Eliphas Lévi e extraída de seu caderno de anotações, que possuímos. Ela possui grande influência e deve ser usada pela pessoa afetada.
Caso se trate de uma pessoa pertencente a uma religião diferente do catolicismo, devem ser empregados os pantáculos relacionados com sua religião de nascimento.

Pantáculo
Assim, para os israelitas, são necessários os pantáculos derivados dos salmos e da Cabala. Essas figuras são úteis a todos, e aqui apresentamos duas reproduções importantes retiradas de um dos mais raros manuscritos que ainda permanece inédito.
Esses são os procedimentos que aconselhamos antes de começar a agir. Existem praticantes que realizam aquilo que se chama de “trabalhos” para combater o malefício.
Deixemos que os profanos riam e zombem dessas questões. Seus negócios afundam, seus filhos são atingidos por doenças misteriosas que confundem os médicos, e esses infelizes permanecem de olhos fechados, continuando a zombar de tudo o que ignoram. Deles se pode dizer: “Perdoa-lhes, meu Pai, porque não sabem o que fazem”.
A título de documentos tradicionais, apresentaremos algumas práticas e fórmulas de determinados praticantes rurais. Contudo, repetimos mais uma vez que todas essas fórmulas e práticas são menos eficazes que a simples oração e os atos que a dinamizam. Nada prevalece contra o chamado às influências do Plano Divino.
Oração dos Salmos
Meu Deus misericordioso, muito grande e muito poderoso, adoro vossa suprema Majestade; concedei ao vosso servo a graça de receber a virtude dos Salmos. Eu vos conjuro por vossos santíssimos nomes: + Agla + Aglay + Adonai + Agios.
- O Theos + Alfa e Ômega + concedei-me o pleno cumprimento de meu pedido. Ó Deus forte e abundante em todas as graças, que vosso santo nome seja louvado e glorificado por toda a eternidade. Assim seja!
É indispensável que o pantáculo seja confeccionado em pergaminho virgem. No lugar da letra N., deve-se escrever o nome da inteligência do Salmo que se deseja recitar, e seu caráter no lugar de N. N.; deve-se recitar a oração acima indicada antes do salmo.
Salmo 72
Quoniam bonus Israël Deus his qui recto sunt corde… Asafe cantou este salmo, assim como os primeiros cantores, depois que Davi o compôs; Asafe profetizou pela inspiração do Espírito Santo e recebeu a inspiração de compor versos por sua virtude, conforme assegura Santo Agostinho.
Nome da Inteligência: Ave

Caracter da Inteligência AVE
São Jerônimo afirma que serve para obter grande quantidade de graças de Deus. É excelente para obter respostas em sonhos, caso seja recitado três vezes ao deitar-se no sábado à noite, pronunciando a cada vez o nome de sua inteligência, traçando o caráter em uma folha de hera, colocando-a sob o travesseiro e formulando o pedido; assim se obterá uma resposta segura.
A recitar durante nove manhãs ao nascer do Sol
Ó Deus, aquele que permanece firme, com a assistência de Deus, repousará com toda segurança sob a proteção do Deus do céu e dirá ao Senhor: sois meu defensor e meu refúgio; ele é meu Deus, nele colocarei todas as minhas esperanças.
Porque é ele quem me libertou da armadilha dos caçadores e da palavra perniciosa; ele te cobrirá com suas costas, e sob suas asas encontrarás esperança. Sua verdade te cercará como um escudo; não precisarás temer os terrores da noite, nem a flecha que voa durante o dia, nem as ações daquele que rasteja nas trevas, nem os ataques dos demônios diurnos ou noturnos.
Mil deles cairão à tua esquerda e dez mil à tua direita; nem sequer um se aproximará de ti, e poderás contemplar e ver com teus próprios olhos o castigo do pecador, porque disseste: “Senhor, meu Deus, sois meu defensor e minha única esperança”.
Colocaste no Altíssimo o teu refúgio; o mal não poderá atingir-te e tua morada não será invadida por flagelo algum. Porque, em teu favor, ele ordenou aos seus anjos que guardassem todos os teus caminhos. Eles te conduzirão pela mão, para que não tropeces em pedra alguma; caminharás sobre a áspide e o basilisco e, com o calcanhar, golpearás o leão e o dragão, porque libertarei todo aquele que espera em mim e o protegerei, pois reconheceu meu nome. A partir do momento em que me chamar, eu o libertarei; estarei com ele na aflição, dela o retirarei, e ele será glorificado. Eu o saciarei com longa vida e lhe mostrarei minha salvação.
Nota: este é o Salmo 91.
Oração contra a possessão dos demônios
Verbo que fostes feito carne, que fostes pregado na cruz, que estais sentado à direita de Deus Pai, eu vos conjuro por vosso Santo Nome, diante de cuja pronúncia se dobram todos os joelhos, tanto no céu quanto na Terra e nos infernos, a acolher favoravelmente as súplicas daqueles que colocam em vós sua fé e confiança. Dignai-vos preservar esta criatura N., por vosso Santo Nome, pelos méritos da Santa Virgem, vossa Mãe, pelas orações de todos os Santos, contra todo ataque e malefício proveniente dos demônios e dos espíritos malignos, vós que viveis com Deus Pai na unidade do Espírito Santo. Assim seja.
- Eis a cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, da qual dependem nossa salvação, nossa vida, nossa ressurreição espiritual e a confusão de todos os demônios e espíritos malignos. Fugi, portanto, desaparecei daqui, demônios, inimigos jurados dos seres humanos. Pois eu vos conjuro, demônios infernais, espíritos malignos, quaisquer que sejais, presentes ou ausentes, sob qualquer pretexto pelo qual tenhais sido chamados, convidados, conjurados ou enviados, de boa vontade ou à força, por ameaça ou pelo artifício de homens maus ou mulheres más, para permanecer ou habitar nesta criatura. Eu vos conjuro, portanto, mais uma vez, por mais teimosos e obstinados que sejais, a abandonar esta criatura: + pelo grande Deus vivo, + pelo Deus verdadeiro, + pelo Deus santo, + por Deus Pai, + por Deus Filho, + por Deus Espírito Santo, principalmente + por aquele que foi imolado em Isaac, + que foi vendido em José, + que, sendo homem, foi crucificado, + que foi imolado como um cordeiro, + por cujo sangue São Miguel, combatendo contra vós, vos venceu e pôs em fuga. Eu vos proíbo, em nome dele e por sua autoridade, sob qualquer pretexto, de causar qualquer mal a esta criatura N., seja em seu corpo, seja fora dele, por visão, terror ou medo, tanto de dia quanto de noite, esteja dormindo ou desperta, comendo ou orando, agindo natural ou espiritualmente.
Caso sejais rebeldes à minha vontade, lanço contra vós toda espécie de maldição e excomunhão e vos condeno, em nome da Santíssima Trindade, a entrar no lago de fogo e enxofre, para onde sereis conduzidos pelo bem-aventurado São Miguel. Caso tenhais sido invocados por alguma ordem expressa, seja mediante cultos de adoração e perfumes, seja porque alguém realizou algum sortilégio por meio de palavras ou magia nas ervas, nas pedras ou no ar; tenha isso sido feito de modo natural ou misterioso, sejam essas coisas temporais ou espirituais, ou, enfim, caso alguém tenha utilizado coisas sagradas, empregado nomes ou caracteres secretos etc.
Eu rompo, destruo e anulo todas essas coisas, + pelo poder e pela virtude de Deus Pai, + pela sabedoria do Filho, redentor de todos os seres humanos, pela bondade do Espírito Santo; em uma palavra, + por aquele que cumpriu integralmente a lei, que era, + que é e que será sempre + onipotente.
- Agios + Ischyros + Athanatos + Soter + Tetragrammaton + Jehovah + Alfa e Ômega. Em uma palavra, que todo o poder infernal seja posto em fuga e destruído, fazendo-se sobre esta criatura N. o sinal da cruz pela qual Jesus Cristo morreu, e pela intercessão da bem-aventurada Virgem Maria, dos Santos Anjos, Arcanjos, Patriarcas, Profetas, Apóstolos, Mártires, Virgens e Confessores e, em geral, de todos os Santos que desfrutam da presença de Deus, assim como das santas almas que vivem dentro da Igreja de Deus. Que vossas homenagens sejam dirigidas ao Altíssimo e poderosíssimo Deus e penetrem até seu trono, como a fumaça daquele peixe dos abismos que foi queimado por ordem do arcanjo Rafael e desapareceu diante da casta Sara. Que todas essas bênçãos vos afastem e não vos permitam de modo algum aproximar-vos desta criatura N., que possui a honra de trazer na fronte o sinal da + santa cruz. Porque a ordem que agora vos dou não é minha, mas daquele que foi enviado do seio do Pai Eterno para aniquilar e destruir vossos malefícios, o que realizou sofrendo a morte na árvore da cruz, dando-nos o poder de vos ordenar assim para a glória e a utilidade dos fiéis. Portanto, nós vos proibimos. Pelo poder que recebemos de Nosso Senhor Jesus Cristo e em seu nome, desaparecei diante da cruz. + Eis a cruz do Senhor; fugi, inimigos poderosos. + O leão da tribo de Judá venceu. Assim seja, assim, fiat, fiat. + Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus, preservai-nos de todo mal. Assim seja.
- Cristo é vencedor.
- Cristo reina.
- Cristo governa.
Meu Deus, purificai meu coração e apagai todos os meus pecados. Jesus, Maria e José, socorrei-me e libertai-me, por favor, + em nome do Pai, + do Filho + e do Espírito Santo. Assim seja.
Bênção de São Francisco de Assis
Esta bênção foi revelada a Moisés no deserto. Foi a última bênção de Jesus Cristo aos seus discípulos antes de subir aos céus; foi renovada por Jesus Cristo a São Francisco de Assis no monte Alverne. Por sua vez, São Francisco a deu primeiramente ao irmão Leão, para libertá-lo de uma tentação, e a transmitiu em plenitude a Santo Antônio quando, no capítulo de Arles, apareceu com os braços em cruz, dando a bênção aos irmãos e sobretudo a Santo Antônio, que lhes pregava a cruz. Ela possui grande poder em muitas circunstâncias dolorosas, quando pronunciada com fé e piedade.
- Que o Senhor vos abençoe e vos guarde, que vos mostre sua face e tenha piedade de todos vós, que volte seu rosto para vós e vos conceda a paz. N. — nome, sobrenome, idade e domicílio —, que o Senhor vos abençoe e vos conceda — aqui deve ser especificado o objeto do pedido. Assim seja.
Pequeno exorcismo
Oração de São Frontão, um dos 72 discípulos de Jesus Cristo
Senhor, que concedestes aos vossos servos todo o poder sobre as potências do inferno, acolhei favoravelmente minha oração e glorificai vosso Santo Nome, curando N., vosso servo, e libertando-o da legião de demônios que o atormentam, + por Nosso Senhor Jesus Cristo. Assim seja.
Oração para expulsar de um aposento todo espírito maligno ou impedir qualquer tipo de ruído suspeito
Eu te expulso, espírito do mal, e te ordeno, + pelo Deus verdadeiro, + pelo Deus vivo, + pelo Deus santo, que saias e te afastes deste lugar, para jamais voltar. Eu te ordeno em nome daquele que te venceu, que triunfou sobre ti no patíbulo da cruz e cujo poder te acorrentou para sempre.
Eu te ordeno que nunca mais aterrorizes aqueles que habitam esta morada, em nome de Deus + Pai, + Filho + e Espírito Santo, que vive e reina por todos os séculos dos séculos. Assim seja. Nós vos pedimos, Senhor, que visiteis esta morada e expulseis dela todas as emboscadas do inimigo; que vossos santos habitem nela, que nos mantenham em paz e que vossa bênção esteja sempre conosco. Assim seja.
Oração de São Bento e aplicação das medalhas
Crux Sancti Patris Benedicti. Crux Sacra Sit Mihi Lux. Non Draco Sit Mihi Dux. Vade Retro, Satana. Numquam Suade Mihi Vana. Sunt Mala Quae Libas. Ipse Venena Bibas. IHS.
Cântico de Moisés contra os artifícios ocultos e as vinganças secretas
Julgai-me, Senhor, porque sempre dirigi meus passos pelo caminho da inocência e coloquei minha esperança em Deus; não serei enfraquecido. Ponde-me à prova, Senhor, queimando meus rins e meu coração, porque vossa misericórdia está diante de meus olhos e encontro satisfação em vossa verdade. Nunca me sentei na assembleia da vaidade e nunca me unirei aos portadores da iniquidade. Odeio a congregação dos maus e não quero sentar-me com os ímpios. Lavo minhas mãos na companhia dos puros e permaneço ao redor de vosso altar, Senhor, para ouvir a voz de vossos louvores e narrar todas as vossas maravilhas.
Senhor, amo a beleza de vossa casa e o lugar onde habita vossa glória. Meu Deus, não percais minha alma juntamente com os ímpios, nem minha vida com os homens sanguinários. Eles têm as mãos repletas de iniquidades, e sua mão direita está cheia de presentes. Quanto a mim, quero progredir em minha inocência; resgatai-me e tende piedade de mim. Meu pé permanece firme no caminho reto. Em vossos templos, Senhor, eu vos bendirei.
Nota: este é o Salmo 26.
Oração contra os inimigos invisíveis
- Elias, + Elohim, + Eloa, + Leão, + Yah, + Eserchel, + Agla, + Shaddai, + Adonai, + Agios, + O Theos, + Ischyros, + Athanatos, + Eleison imas.
Senhor, grande Deus, Santo poderoso e imortal, socorrei-me. N., vosso servo — ou serva —, por mais indigno que eu seja, libertai-me de todo perigo de morte da alma e do corpo e das emboscadas dos inimigos, tanto visíveis quanto invisíveis: + Jehovah Sabaoth + Emmanuel + Soter + Tetragrammaton + Homousios + Eheyeh + Alfa + e Ômega + Via, Veritas et Vita. Que vossos santos nomes sejam proveitosos e salutares para mim, N., servo — ou serva — de Deus.
Vós dissestes: + “Este é o meu corpo”. Dizei também: “Que ele me ame”, e vosso amor realizará um milagre não menos grandioso: a conversão e a salvação de uma alma, o aprisionamento das forças malignas desencadeadas contra mim, em nome do + Pai, + do Filho + e do Espírito Santo. Assim seja.
Oração contra as ciladas dos espíritos malignos
- Em nome + do Pai, + do Filho + e do Espírito Santo. Assim seja. + El, + Elohim, + Soter, + Emmanuel, + Sabaoth, + Agla, + Tetragrammaton, + Agios, + O Theos, + Ischyros, + Athanatos, + Jehovah, + Yah, + Adonai, + Shaddai, + Homousios, + Messias, + Esercheye. Incriado é o Espírito. + Jesus. + Cristo reina. + Cristo governa. Caso, por suas sugestões ou por quaisquer obras, o demônio vos tenha atormentado ou tentado fazê-lo, N., que, por sua misericórdia, Jesus Cristo, Filho do Deus vivo, que desceu do céu e se encarnou no ventre da bem-aventurada Virgem Maria para salvar o gênero humano, vos liberte de todo espírito impuro e afaste de vós o demônio e todo espírito maligno até o mais profundo dos abismos inferiores. + Eis a cruz. + Ele é vencedor. O leão da tribo de Judá, nascido da linhagem de Davi. Aleluia.
VI. Resumo
Em resumo, a proteção contra o enfeitiçamento compreende três fases:
Primeira. Colocar a mente em estado de limpeza.
Segunda. Aumentar as forças espirituais: oração, caridade e perdão.
Terceira. Empregar objetos físicos como meios de proteção astral: carvão, sinais e palavras mágicas, pontas, vegetais e fotografia.
Posteriormente, procurar um praticante para desfazer o enfeitiçamento.
Esses são, em resumo, os procedimentos de proteção do ser humano.
Nota: as observações inseridas ao final de um texto são criações próprias e não provêm do texto original. Trata-se de uma maneira de orientar o leitor, como, por exemplo, na pág. 20, onde se informa que o Cântico de Moisés é o Salmo 26.
O mesmo ocorreu com o espelho mágico, pois, no texto digitado, é difícil reproduzir fielmente uma imagem trabalhada digitalmente. Por isso, menciona-se o diâmetro aproximado do círculo, que é de cerca de seis centímetros.
Na pág. 19, depois da frase “…o Leão da tribo de Judá…”, o texto original diz: “…tribo de Judá, vencido…”, mas, recordando a oração de origem latina, ficou como: “…o leão da tribo de Judá venceu…”.
Também esclareço, para quem não conhece o tema, que, sempre que aparece uma cruz em um texto — ou também um sinal de adição, matematicamente falando, + —, isso significa realizar o ato de persignar-se, isto é, traçar uma cruz sobre o corpo. Contudo, isso não deve ser feito como o executam os cristãos atuais, que marcam algo no corpo sem conhecimento e em regiões aleatórias. Esse sinal sagrado deve ser realizado como o fazem os atuais cristãos ortodoxos, católicos descendentes diretos da Igreja Copta, isto é, levando a mão direita à testa, depois ao ventre, ao ombro direito e, por fim, ao ombro esquerdo. Trata-se de um símbolo energético poderoso e pessoal. Por isso se chama persignar-se: per, pessoa; sign, sinal; ou seja, um sinal pessoal.
Frater Adonai Sabaoth
Alimente sua alma com mais:

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