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Excertos de “Psiconética: Um conjunto de ferramentas de nerd para trabalhar com a mente e a percepção” de Igor Kusakov
Traduzido por Kaio Shimanski do Centro Pineal
O termo “psiconética” foi introduzido pelo empresário, inovador e futurologista japonês Tateisi Kazuma, que originalmente mencionou este termo na conferência futurologista internacional em Kyoto em 1970.
Tateisi Kazuma sugeriu que a tecnologia da informação (“cibernética”) seria eventualmente substituída pela biotecnologia (“bionética”) e que esta seria eventualmente substituída pela “psiconética”, que é uma tecnologia que depende das propriedades exclusivas da mente humana em abordando objetivos tecnológicos.
No final dos anos 1990, o termo ” psiconética ” foi escolhido por Oleg Bakhtiyarov, um ex-cientista da URSS, como o melhor termo para denominar a terminologia, a metodologia e o conjunto de práticas das pesquisas em que se envolveu.
Oleg Bakhtiyarov escreveu vários livros sobre o assunto e criou várias organizações (como a University of Efficient Development) para fornecer treinamento em psiconética ao público.
Apesar dessas atividades, no entanto, as publicações abertamente disponíveis sobre psiconética são surpreendentemente esparsas, particularmente no que diz respeito ao material introdutório e para iniciantes.
Este livro tenta abordar algumas dessas lacunas, fornecendo uma visão geral simplificada da história, conceitos, práticas, processo educacional e aplicações da psiconética.
Instituto de Psicologia de Kiev e suas pesquisas dos anos 80
A terminologia, as práticas e a metodologia da psiconética de Bakhtiyarov originaram-se das pesquisas realizadas no Instituto de Psicologia de Kiev, da URSS, na década de 1980.
Oleg Bakhtiyarov fez parte da equipe original de pesquisadores deste instituto. Ele esteve envolvido no desenvolvimento da maioria das técnicas discutidas neste livro. Por exemplo, Bakhtiyarov apresentou originalmente os conceitos que mais tarde foram resumidos como a ” desconcentração da atenção ” no 6º Congresso da União Soviética da Sociedade de Psicólogos da URSS em 1983 em sua tese intitulada “Sobre métodos de regulação do sistema psicofisiológico de um operador condição ” .
Um grupo de tarefas que o Instituto de Psicologia de Kiev estava abordando era permitir que a mente humana abordasse com eficiência os desafios de operar novos equipamentos tecnológicos.
Um exemplo de tal desafio foi a tarefa de permitir que os operadores de usinas nucleares monitorassem muitos indicadores simultaneamente de maneira eficiente.
Houve também a tarefa de resolver o problema de monitoramento de telas de radar por muito tempo. A maioria dos indivíduos que monitoram uma tela de radar continuamente por mais de 30 minutos começa a ver coisas que não existem ou começa a ignorar alvos reais. Houve a necessidade de desenvolver técnicas para monitorar uma tela de radar por horas sem efeitos colaterais indesejáveis.
Segundo Bakhtiyarov, a maior e também a última conquista da mencionada equipe de pesquisa como órgão governamental foi o desenvolvimento “dos métodos de retenção do autocontrole e do desempenho em estados alterados de consciência causados por um fator desconhecido”.
O “fator desconhecido ” em sua pesquisa foi uma arma hipotética de afetar a mente. A ideia para tal arma foi baseada na suposição de que a parte humana é o componente mais fraco de qualquer sistema complexo. Portanto, tanto a URSS quanto os EUA investiram recursos no desenvolvimento de uma arma que afetaria a mente humana, tendo pouco ou nenhum efeito no equipamento. Embora atualmente não haja provas de que tal arma tenha sido desenvolvida com sucesso, a tarefa foi definida para desenvolver preventivamente técnicas psicológicas que permitiriam a um indivíduo resistir a tal arma.
Outro exemplo exótico em que tais “métodos de retenção do autocontrole” foram supostamente aplicados são as situações em que os cosmonautas soviéticos experimentaram alucinações ocasionais durante os primeiros voos espaciais.
De acordo com Tatiyana Kovalyova, professora da Universidade de Desenvolvimento Eficiente, houve incidentes em que cosmonautas relataram ter visto seus parentes os visitando na estação espacial ou um cachorro correndo. Essas alucinações foram atribuídas aos fatores novos e desconhecidos associados às viagens espaciais, como acelerações extremas e gravidade zero.
A tarefa da equipe do Instituto de Psicologia de Kiev era desenvolver técnicas psicológicas para permitir que os cosmonautas permanecessem calmos e continuassem a realizar seus deveres, independentemente de quaisquer alucinações que pudessem estar experimentando.
Separando tecnologia de ideologia
De acordo com as informações fornecidas por Bakhtiyarov e os professores da Universidade de Desenvolvimento Eficiente, a equipe na qual Bakhtiyarov trabalhou estudou qualquer técnica ou área que parecesse afetar a mente na tentativa de realizar suas tarefas. Os assuntos estudados incluíram hipnose e auto-hipnose, o uso de dispositivos de biofeedback, textos e práticas tradicionais budistas e iogues, bem como livros de escritores místicos (como Carlos Castaneda).
Um fator importante que influenciou a pesquisa foi a competição provocada pela Guerra Fria. Essa competição era forte e, portanto, permitia a remoção de todas as barreiras artificiais, incluindo as sociais, ideológicas e até as tradicionais da ciência. O único fator que importava eram os resultados. Este foi provavelmente o período histórico mais notável em que a questão das possibilidades psicológicas humanas foi tratada com tanta energia, recursos e dedicação pelos governos mais fortes do mundo.
“Todas as barreiras ideológicas foram removidas para nós”, disse Oleg Bakhtiyarov sobre seu tempo como pesquisador no Instituto de Psicologia de Kiev na década de 1980. “Quando uma vez tivemos um conflito ideológico com a gestão de nosso instituto, chegou um almirante militar da Seção de Problemas Práticos da Academia de Ciências, que supervisionava nossas pesquisas e obrigou o diretor a assinar os papéis exigidos.”
Embora os próprios pesquisadores estivessem protegidos da ideologia oficial da URSS, as práticas resultantes não o eram. Essas práticas deveriam ser entregues aos usuários finais, incluindo cosmonautas, forças especiais militares e operadores de equipamentos importantes. Portanto, todos os conflitos ideológicos potenciais deveriam ser evitados.
A parte filosófica da ideologia oficial da URSS era o materialismo dialético, que reivindicava a primazia da matéria sobre a consciência e geralmente negava os assuntos religiosos e místicos como sendo “ópio para o povo”.
O problema que os pesquisadores enfrentaram foi que a maioria das práticas originais que eles estudaram eram ideologicamente tendenciosas; em muitos casos, eles foram baseados em uma ideologia religiosa ou mística. De acordo com Bakhtiyarov, a parte principal de seu trabalho foi separar a tecnologia de trabalho de uma ideologia à qual estava ligada.
Embora a tarefa de extrair tecnologia imparcial de práticas ideologicamente tendenciosas fosse difícil, as técnicas resultantes ganharam flexibilidade incomparável e sua área de aplicabilidade aumentou significativamente.
A psiconética como abordagem tecnológica em psicologia
“Desenvolvemos práticas que permitiam aos indivíduos agir sob o modelo de alguma influência indesejada”, diz Bakhtiyarov sobre seu trabalho sobre ” os métodos de retenção do autocontrole e do desempenho em estados alterados de consciência causados por um fator desconhecido”.
“O modelo era simples. Um indivíduo realiza alguns cálculos aritméticos, como subtrair 17 de 10.000. Depois, 17 novamente do resultado e novamente.”
“Em algum momento, ele recebe óxido nitroso e vê uma imagem alucinatória. Sua tarefa é continuar o cálculo. No entanto, ele não tem como continuar o cálculo porque não há mais lógica; pensar não funciona.”
Embora o indivíduo perca a consciência regular, o treinamento especial permite que ele continue a tarefa original, independentemente do estado mental alterado.
“O indivíduo deixa este estado [de espírito] após 3-4 minutos. Durante este período, ele realiza 2-3 cálculos. A velocidade cai claramente, mas ainda se encaixa na sequência adequada.”
Pode não ser fácil explicar como é possível para uma mente continuar conscientemente executando tarefas aritméticas quando está oficialmente inconsciente. No entanto, aquela equipe de pesquisadores buscava soluções para suas tarefas ao invés de explicações sobre os fenômenos observados. A abordagem dos pesquisadores pode ser chamada de “tecnológica “.
Uma abordagem tecnológica difere de uma abordagem científica no sentido de que a primeira não pretende desenvolver explicações, desde que existam etapas reproduzíveis que possam ser seguidas para chegar a um resultado previsível.
No caso da pesquisa psicológica e cognitiva, a abordagem tecnológica tem seus benefícios porque a mente humana parece ser capaz de produzir muito mais experiências do que é capaz de explicar.
As explicações tendem a assumir o papel de um censor, evitando vivenciar fenômenos que não se enquadram nessas explicações particulares. As explicações também podem entrar em conflito com as ideologias existentes, como ideologias governamentais, culturais, individuais ou religiosas, bem como com as teorias científicas dominantes. A rejeição estrita de construções ideológicas (ou melhor, ontológicas) desnecessárias permite que tais conflitos sejam evitados.
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O colapso da URSS em 1991 fez com que a pesquisa descrita (e muitas outras) parasse devido a uma queda de quase quatro vezes no financiamento científico na região.
Após o colapso da URSS, a psiconética foi desenvolvida, mantida e popularizada por entusiastas como Oleg Bakhtiyarov fora de um ambiente acadêmico estrito e aparentes interesses do governo (pelo menos até recentemente).
Conceitos e práticas psiconéticas
Uma boa ilustração de técnicas psiconéticas é um exercício de um curso de tiro de combate, que está relacionado ao confronto de um grupo de indivíduos armados.
Originalmente, este exercício foi usado para treinar pessoal militar avançado do GRU (o diretório de inteligência militar estrangeira da URSS). Atualmente, está disponível como parte de cursos esportivos e recreativos (o exercício foi demonstrado por um oficial aposentado da GRU Arthur Mitiniani).
Um homem fica no centro, e outros formam um semicírculo com aproximadamente 3 metros de raio e cobre todo o campo de visão do indivíduo no centro. Cada indivíduo no semicírculo tem uma arma descarregada em um coldre e é capaz de sacá-la rapidamente para simular dois tiros em direção ao indivíduo no centro. Um indivíduo treinado pode sacar uma arma de um coldre, destravar a trava de segurança, puxar a corrediça, apontar a arma para um alvo e começar a disparar em um movimento que leva menos de um segundo. Portanto, esse movimento é perigoso e deve ser reconhecido o mais rápido possível.Neste exercício básico, a tarefa do indivíduo no centro é apontar para o indivíduo que está atirando com o dedo indicador. A tarefa dos indivíduos que formam o semicírculo é distrair o indivíduo no centro de várias maneiras, como fazendo movimentos e sons aleatórios. Simultaneamente, apenas um deles faz um movimento de disparo em direção ao indivíduo do centro, seguido por outro e depois outro. O indivíduo no centro deve identificar e apontar para esses movimentos o mais rápido possível.
Este exercício é impossível de ser realizado se alguém tentar identificar a ameaça concentrando a atenção em diferentes indivíduos que o enfrentam. Embora o número de indivíduos a serem monitorados permaneça relativamente tolerável para a percepção normal manipular (5-9 indivíduos), a maioria desses indivíduos está localizada na área de visão periférica, dando assim à área periférica o mesmo significado que a área visual central.
A técnica que permite um desempenho eficiente deste exercício é olhar na direção da área central do semicírculo sem focar em nada em particular e, então, distribuir a atenção igualmente entre todos os indivíduos no campo de visão. Embora este não seja um método tradicional de usar a atenção, essa abordagem torna este exercício fácil de executar.
Este exercício demonstra os seguintes conceitos-chave:
- A desconcentração da atenção é uma técnica oposta à concentração, durante a qual a atenção cobre toda a área de percepção visual. A formação de figuras é interrompida completamente ou as figuras continuam a se formar, mas são percebidas todas ao mesmo tempo, sem que nenhuma figura individual receba atenção especial.
- Trabalhar com distrações é uma técnica para continuar realizando a tarefa original, independentemente de distrações externas ou internas.
- Significados puros: em uma situação de combate, a mente pode operar de uma maneira que pode parecer incomum para algumas pessoas. Essa experiência pode ser percebida como o desligamento da mente “normal” e o despertar de outra mente. Essa “outra mente” não pensa em série com palavras. Em vez disso, ele pensa dimensionalmente, com sensações mentais de significados puros . Nesse estado mental alterado, soluções complexas são descobertas em uma única etapa (da maneira como um computador quântico deveria operar) e não em várias etapas, seguindo um algoritmo serial.
- Situações extremas: Certos fenômenos perceptivos, como a desconcentração da atenção ou a vivência de significados puros , embora menos comuns ou aparentemente inexistentes na vida normal, podem se manifestar espontaneamente em situações extremas, como enfrentar uma ameaça mortal.
- Ganhar acesso a tais capacidades perceptivas e mentais incomuns pode ser o fator que afeta os veteranos de guerra, que anseiam por essas sensações e, portanto, procuram deliberadamente situações de risco de vida.
- Parece também que esse fator alimentou as artes marciais por séculos.
As sensações proporcionadas por este exercício podem ser familiares a pessoas que as experimentaram em outro lugar.
No meu caso, notei uma semelhança com as sensações que a mente produz ao resolver tarefas complexas em engenharia de software. Semelhante a como um especialista militar desconcentra a atenção no espaço sensorial para perceber traços sutis de uma ameaça potencial, um especialista em software desconcentra a atenção no espaço mental para descobrir traços sutis de uma solução potencial.
Princípios básicos da psiconética
A psiconética originou-se de pesquisas acadêmicas e parece empregar critérios e metodologia científicos (como) em muitos aspectos.
A psiconética, como a ciência, é agnóstica . Isso implica que não existe uma verdade definitiva em que se acreditar. Cada novo praticante deve validar todas as afirmações psiconéticas experimentalmente e pessoalmente, sem a necessidade de se conformar à opinião de outra pessoa, incluindo as opiniões de Bakhtiyarov ou do autor deste livro.
A psiconética faz algumas suposições , como assumir a existência (ou pelo menos existência subjetiva) de um praticante, de modalidades perceptivas (visual, auditiva e somática) e a habilidade de um praticante de comandar sua percepção nas modalidades mencionadas.
Com base em seus pressupostos, a psiconética fornece descrições imparciais de vários fenômenos perceptivos, juntamente com práticas para vivenciá-los. Embora alguns fenômenos sejam relativamente fáceis de experimentar e, portanto, validem sua existência, outros fenômenos podem levar tempo e esforço para serem alcançados e, portanto, validados.
Aqui estão os princípios básicos que definem a psiconética:
- Orientada pela percepção : a psiconética opera com fenômenos que são percebidos diretamente , como “atenção concentrada”, “modalidade visual” e “espaço imaginário”. Com a prática, a lista de tais fenômenos percebidos diretamente aumenta.
Todos os assuntos que não podem ser percebidos diretamente (inicialmente ou por meio da prática) são evitados na psiconética. - Empírica (voltada para a prática) : a psiconética é estudada por meio da prática e não por meio do pensamento abstrato .
A razão para essa abordagem é que o pensamento abstrato não pode substituir a experiência pessoal dos fenômenos perceptivos que as práticas psiconéticas fornecem.O pensamento abstrato normalmente opera por meio de interpretações verbais; no caso de novas experiências, pode assumir o papel de censor, limitando as capacidades perceptivas.
Porém, o pensamento abstrato pode ser uma boa ferramenta para armazenar, resumir e comunicar o conhecimento adquirido.
- Tecnológica (orientada para a prática) : a psiconética busca resultados práticos reproduzíveis e não explicações verbais ou interpretações de por que esses resultados ocorrem.
A razão para essa abordagem é que a mente humana parece ser capaz de produzir muito mais experiências do que é capaz de explicar.
A psiconética sugere que uma explicação verbal de um fenômeno perceptivo não é necessária para seu uso prático. Em alguns casos, um fenômeno verbalmente inexplicável pode ser usado praticamente por meio de significados puros (veja abaixo ).No entanto, significados puros parecem impróprios para as tarefas de armazenamento e comunicação de conhecimento, nas quais uma descrição verbal é uma ferramenta melhor. - Imparcial : evitar estritamente interpretações desnecessárias ou unilaterais torna a psiconética ideologicamente (ontologicamente) imparcial .
A psiconética não nega ou confronta ideologias, interpretações ou explicações que muitos consideram importantes em suas vidas. No entanto, ideologias, interpretações ou explicações são consideradas uma escolha pessoal de um praticante que está fora do âmbito da psiconética ou seu papel é reduzido.
“A psiconética é uma disciplina da engenharia e, portanto, não está ligada a paradigmas (que é o destino da ciência) ou ontologias. Todas as ontologias psiconéticas são ontologias operacionais [adequadas para resolver tarefas específicas]. A psiconética está bem ciente de que qualquer ontologia (incluindo a sua própria ) é sempre parcial. “ - Sóbrio e discreto : a psiconética promove uma atitude sóbria, não emocional, discreta e (de certo modo) humilde em relação a si mesma e às experiências que a psiconética produz.
Essa atitude vem da evitação deliberada da ” interpretação definitiva ” do que as experiências psiconéticas realmente são. Também não há uma interpretação definitiva de qual é o verdadeiro propósito da psiconética.
Tal atitude ajuda a evitar certos abusos da psiconética, como interpretações unilaterais exageradas e aspectos alternativos do mundo exagerados. - Preciso : a psiconética se esforça para ser o mais preciso possível em suas afirmações. Por esse motivo, Bakhtiyarov promoveu o uso de uma linguagem artificial Ithkuil, que parece ser potencialmente superior a uma linguagem regular tanto em capacidades expressivas quanto em precisão.
- Extensível : as práticas psiconéticas são personalizáveis e extensíveis , o que permite criar novas práticas e / ou adaptar as práticas existentes para diferentes fins.
Conceitos
Os principais conceitos psicônicos incluem
- Vontade
- Modalidades perceptivas
- Atenção
- Significados puros (semântica pura)
Conceito psicônico: vontade
A psiconética se baseia no pressuposto de que um indivíduo tem a capacidade de comandar sua percepção. Essa habilidade é proposta para ser chamada de ” vontade “.
Uma definição mais ampla de vontade é “uma atividade orientada para um objetivo não relacionada a qualquer motivação ou estímulo externo”. Embora um indivíduo possa perceber a vontade como seu “eu”, ela permanece completamente independente dos corpos fisiológicos e psicológicos e de suas manifestações.
A psiconética pressupõe que a verdadeira vontade é independente de aparentemente tudo, o que torna a vontade uma autoridade ideal de monitoramento e controle da mente. Em russo, a palavra “vontade” (“воля”) é um sinônimo de “liberdade”, o que a torna um termo preciso para descrever a experiência subjacente.
Parece que o conceito de vontade ocasionalmente foi desacreditado ao longo da história, aparentemente nos casos em que alguns indivíduos associavam a vontade a uma função fisiológica ou psicológica. Por exemplo, o conceito nietzschiano de ” vontade de poder ” é freqüentemente confundido por seus seguidores com o instinto animal de dominar.
Não precisa estar associado a essas coisas. Assuntos mais apropriados que podem ser associados incluem liberdade pessoal e criatividade.
Conceito psiconético: modalidades perceptivas
” Modalidade “ em psiconética é um espaço no qual cada um dos sentidos humanos opera. A psiconética básica opera com 3 modalidades: visual , auditiva e somática .
A modalidade visual determina a percepção de um espaço 3D. Normalmente é a modalidade mais usada na prática.
A modalidade auditiva fornece percepção de sons e pode contribuir para a percepção do espaço 3D, mas sua qualidade mais marcante é a percepção do tempo.
A modalidade somática fornece percepção das sensações corporais. A psiconética escolheu o termo ” somático ” em vez de ” tátil / cinestésico ” porque o primeiro aborda ambas as sensações da superfície corporal juntamente com as sensações internas do corpo.
Existem também modalidades imaginárias – simulações que uma mente pode produzir para cada um de seus sentidos.
Conceito psiconético: Atenção
” Atenção “ em psiconética é um recurso perceptivo que possui aspectos funcionais e substanciais .
O aspecto funcional da atenção inclui funções como formação de figuras, concentração e desconcentração da atenção.
O aspecto substancial da atenção se manifesta em práticas em que a atenção preenche um volume, como volume local de exercícios de atenção ou desconcentração volumétrica .
Conceito psiconético: significados puros (semântica pura)
” Significados puros “ é uma área mental que contém conhecimento sem palavras, símbolos ou qualquer simulação sensorial (imaginação). A área de significados puros tem suas sensações mentais específicas, mas elas não estão relacionadas a nenhuma sensação sensorial e são normalmente ignoradas pela atenção normal.
” Significados puros ” (“чистые смыслы”, russo) parece um termo melhor do que ” semântica pura “, que usei em meu artigo anterior, porque reduz a tendência de complicar demais um assunto que não é tão complexo.
O conceito de “significados puros ” e ” teoria dos significados puros da consciência ” foi desenvolvido por vários cientistas russos, como Vasiliy Nalimov, Andrew Agafonov e Andrew Smirnov.
Parece que a maioria dos indivíduos experimentou sensações de significados puros – isto é, quando eles têm a sensação de saber algo, mas as palavras não aparecem por algum motivo. Esta experiência pode ocorrer em situações de muito cansaço, de estar doente ou em situações extremas. Essa experiência também ocorre quando uma pessoa tenta usar uma linguagem com a qual não se sente confortável (“problema de troca de código”).
Outra área em que significados puros são mais fáceis de rastrear é a arte. A música, por exemplo, permite que alguns indivíduos experimentem diversos significados puros, que não são fáceis (ou mesmo possíveis) de transformar em palavras. No caso da arte, entretanto, é importante ser capaz de isolar os significados puros das emoções.
Ainda outra dica sobre onde buscar sensações de significados puros é a infância. Essas sensações são óbvias para as crianças, mas as mesmas sensações são normalmente ignoradas na idade adulta.
Abordar a área mental de significados puros conscientemente por meio de práticas revela que ela contém não apenas significados de qualquer coisa que um indivíduo conhece, mas também uma infinidade de significados desconhecidos para os quais não há palavras ou descrições.
Embora seja difícil entender e explicar o que significados puros realmente são, usá-los para fins práticos parece muito mais fácil.
Significados puros permitem o uso prático de alguns fenômenos perceptuais que são difíceis ou impossíveis de explicar verbalmente.
Leia o livro completo (com práticas) em “Psiconética: Um conjunto de ferramentas de nerd para trabalhar com a mente e a percepção”
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