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por Rabi Moshé Cordovero
excerto de “A Palmeira de Devorá”
Como deve o homem treinar-se para adquirir a qualidade do Entendimento? Ela deve ser adquirida por meio do retorno em arrependimento perfeito, do qual nada é mais importante, pois ele corrige todas as falhas. Assim como é função da Entendimento adoçar todos os julgamentos e neutralizar sua amargura, assim também o homem deve arrepender-se e corrigir toda falha. Aquele que pensa em arrependimento todos os dias faz com que o Entendimento Suprema ilumine todos os seus dias, de modo que todos os seus dias estejam em arrependimento — isto é, incluídos no Entendimento, que é o Arrependimento — e os dias de sua vida serão coroados segundo o segredo do Arrependimento Supremo.
Observe: assim como o Arrependimento contém a raiz de todas as coisas, conforme o segredo do Jubileu [Nota do Tradutor: o Jubileu é um ciclo bíblico de 50 anos associado à libertação e ao retorno, simbolizando restauração e perdão], eis que a raiz dos Externos — segundo o segredo do rio Dinur [Nota do Tradutor: “Nehar Dinur”, o “Rio de Fogo”, é uma imagem cabalística ligada ao julgamento celestial] —, incluída no sagrado conforme o segredo dos Poderes, está plantada ali e se espalha a partir dali, sendo chamada de “a propagação da ira do Senhor”. Mas, de acordo com o segredo de “E o Senhor sentiu o suave aroma”, essa propagação retorna à sua fonte, de modo que os julgamentos são adoçados e o Senhor Se arrepende do mal. Assim também o homem realiza esse segredo no segredo de seu arrependimento. Pois não se deve dizer que o arrependimento serve apenas à parte sagrada do homem, mas também à parte do mal, que é adoçada segundo o padrão dessa qualidade.
Saiba que Caim era maligno e vinha da serpente, e ainda assim lhe foi dito: “Se fizeres o bem, não será aceito?” Não pense que não há esperança para você porque pertence ao lado do mal. Isso é falso. Eis que, se fizeres o bem, poderás enraizar-te no segredo do Arrependimento, transferindo-te para aquele lugar, segundo o segredo do bem que ali está enraizado. Pois a raiz de toda amargura Suprema é doce, e ele poderia ter entrado por essa raiz para tornar-se bom. Consequentemente, o homem transforma suas próprias más ações em ações boas, de modo que seus pecados intencionais tornam-se méritos. Pois eis que os atos pecaminosos que ele cometeu eram acusadores do Lado Esquerdo. Quando retorna em arrependimento perfeito, ele faz com que esses atos entrem e se enraízem no alto. Ora, todos esses acusadores não são aniquilados, mas tornam-se melhores e se enraízam no sagrado, tal como foi dito a Caim que ele poderia ser bom.
Eis que, se Caim tivesse se arrependido e corrigido seu pecado, então o pecado de Adão, pelo qual Caim (o ninho impuro) nasceu, teria sido considerado para ele como mérito, segundo o segredo de “o filho traz mérito ao pai”. No entanto, ele não desejou arrepender-se. Por isso, todo o Lado Esquerdo extrai seu sustento dali. Mas todos os seus ramos estão destinados a tornar-se doces e serão perfeitos novamente. Isso ocorre pela razão que já expusemos: o homem enraíza-se no segredo do mal, adoça-o e o traz para o bem. Portanto, o homem purifica o impulso do mal e o traz para o bem, de modo que ele se enraíze no alto, no sagrado. Este é o grau mais elevado do arrependimento, sobre o qual aquele que busca seguir esse caminho deve refletir a cada dia e arrepender-se em alguma medida diariamente, para que todos os seus dias sejam passados em arrependimento.
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