Jeannie Radcliffe

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Jeannie Radcliffe nasceu em Auckland, Nova Zelândia, em 1956 e cresceu para se tornar a cabeça do Paracelsus College, a escola Australiana que deu continuidade ao trabalho iniciado por Frater Albertus com o Paracelsus Research Society.

Formada na Universidade de Adelaide, Austrália em 2004 com um Bacharelado em Artes, depois de estudos em psicologia, história, latim e se especializou em antropologia com foco na alquimia histórica ocidental e chinesa. Seu primeiro contato com a alquimia foi por meio do Trabalho de Gurdjieff e da alquimia interior ensinada por Shaikh Abdullah lsa. Depois de se mudar para a Austrália em 1981, ela trabalhou para o Women’s Art Movement, organizando exposições e shows. Ela é uma autora e artista por direito próprio, publicando um pequeno volume de prosa, Dark Moon, em 1983 e contribuindo para várias pequenas publicações.

Em 1984, tornou-se aluna do Paracelsus College, fundado na Austrália por Frater Albertus Spagyricus, e desenvolveu um grande interesse pelo trabalho prático de laboratório. Entre todos os alunos e alunas Jeannie foi uma das poucas a ser selecionada para treinamento interno de professores. Desde que se tornou administradora do Colégio em 1990, Jeannie tem sido responsável pela continuação da tradição oral através dos veículos oficiais do Paracelsus College.

A breve entrevisa abaixo foi concedida ao Alchemical Journal nº 10 em 2008.

Como você explicaria ou definiria a alquimia? Alquimia é o mesmo que espagíria?

Em uma base teórica me ensinaram o conceito de que não só a alquimia é a Mãe de todas as Artes e Ciências, mas também é a Arte e Ciência da Evolução.

A espagírica é um processo arquetípico que está acontecendo na Natureza continuamente. É, na verdade, o próprio ciclo da vida. Tudo o que você observa está se dissolvendo ou coagulando, quebrando ou construindo. É assim que a Natureza funciona e é tão comum que passa despercebida. Também está acontecendo dentro de todos nós em um nível externo, como quando uma pessoa se separa de sua vida doméstica, coabita com o trabalho ou algum outro aspecto ou no final do dia quando se separa novamente, para se reunir com sua outra vida onírica no um ciclo de sono-vigília: novamente,  aqui há uma separação e coobação. Todas essas transformações produzem mudanças quase imperceptíveis no indivíduo, como o envelhecimento, mas dificilmente poderiam ser chamadas de alquímicas.

O ímpeto oculto que dirige este processo do natural ao supranatural é o ato de purificação. Esta é a aplicação do Fogo Secreto tão vital para a alquimia, e é o que separa o essencial do não essencial. Esse ato tem o potencial de transformar uma rotina pouco consciente em um processo de crescimento e evolução, e levá-la ao nível alquímico de operação.

É a manipulação consciente do ciclo natural de solve et coagula girando conscientemente essa roda e acelerando sua rotação que acelera muitas vezes o processo evolutivo, até que a matéria se fixe no estado último de realização de seu potencial. Esta é a porta para a alquimia.

No que diz respeito aos produtos, uma substância espagírica é aquela que precisa ser tomada regularmente para manter seus efeitos, enquanto um produto alquímico precisaria ser usado apenas uma vez para uma mudança permanente.

Uma das principais ideias que causam confusão no entendimento é a associação da crisopeia (do grego khruson, ouro e poiein, fazer) ao conceito de alquimia. A fabricação de ouro ofusca muitos outros aspectos da alquimia que não são desenvolvimentos recentes, mas a maioria das pessoas ainda acredita que é disso que se trata a alquimia. Nesse sentido, mesmo um cíclotron poderia ser considerado um alquimista – mas isso é, obviamente, ridículo.

Qual é a origem do seu interesse e prática de alquimia e/ou espagíria?

Bem, pode-se dizer que foi porque eu perdi minha mãe quando eu era muito jovem. Aceitar o mistério da vida e da morte foi um fator decisivo na direção de meus interesses nesta vida. Nunca tive muita inclinação para perseguir o acúmulo de armadilhas físicas, preferindo de longe a busca por conhecimento e compreensão – talvez fosse aquela coisa vaga que faltava dentro de mim que estava me chamando para se manifestar. Talvez fosse um amor à Natureza. Tendo vivido e crescido numa área ativamente vulcânica com lama borbulhante  e nascentes minerais saindo diretamente da Terra, a imanência da Natureza contribuiu para um despertar da consciência dos processos naturais.

Minha descoberta no laboratório ou na alquimia externa veio quando conheci Rik Danenberg. Desde a adolescência, Rik foi aluno de Frater Albertus Spagyricus. Tivemos uma conexão instantânea e encontramos muitas áreas de entendimento comum. O resto é história: em três meses estávamos ajudando a montar o Paracelsus College em novas instalações em Melbourne, nos preparando para dar aulas e transformando uma garagem muito dilapidada em um laboratório viável.

Quando eu fiz o Prima (O Curso Oferecido por Frater Albertus), foi uma epifania de voltar para casa e era isso que eu estava procurando. Fiz todas as aulas que pude, repetindo-as várias vezes. Nenhuma quantidade de leitura de livros poderia substituir a experiência holística da tradição oral. Pode-se obter uma certa quantidade de informação a partir da leitura, mas é sempre uma informação dimensional e aberta à interpretação. Por exemplo, tudo o que você está lendo no que está escrito em uma página é baseado em sua experiência, que pode consistir inteiramente em construções mentais e nenhuma experiência prática. Considero que quando você participa fisicamente, mentalmente, emocionalmente e espiritualmente, torna-se uma experiência multidimensional. As pessoas podem não se lembrar de um livro que leram há 20 anos, mas conheci muitas pessoas para lembrar do Prima como uma experiência fundamental em suas vidas. Essas experiências práticas de laboratório tiveram um efeito profundo e duradouro em mim. Então aqui estou eu, perpetuando a possibilidade de que outros possam experimentar este Trabalho totalmente único.

Qual alquimista ou espagirista – canônico ou contemporâneo – mais a influenciou?

Frater Albertus foi um grande professor que teve um efeito profundo sobre os alquimistas e espagiristas do mundo falante de inglês. Embora ele nunca tenha se chamado de alquimista, a alquimia estava implícita em sua Obra.

Frater Albertus desenvolveu este sistema de ensino na tentativa de libertar a alquimia do controle de sociedades secretas e influências pseudo-esotéricas. O Colégio Paracelso é uma tradição oral criada especificamente para criar assistentes conscientes; isto é, pessoas que são conscientemente capazes de participar da Grande Obra da Evolução da Humanidade. Era desejo de Albertus que a Espagírica, Alquimia e Paraquímica em todos os aspectos se tornasse uma área séria de estudo por instituições acadêmicas; que as propriedades dos produtos fossem pesquisadas cientificamente para desfazer muitos dos mitos e pretensões grandiosas que mantêm a alquimia à margem. No lado negativo, há muito poucos pensadores originais, e o legado de Albertus gerou muitas pessoas que duplicam suas ideias sem entender que ele ensinou o esqueleto de um sistema que os alunos deveriam usar para desenvolver sua própria compreensão de o trabalho; usar as técnicas para abrir ainda mais a profundidade e amplitude do que é possível nesta Grande Obra.

Frater Albertus não era apenas um trabalhador de laboratório; ele trabalhou com pessoas em diferentes níveis. Isso é particularmente verdadeiro nos últimos anos de sua vida, após a transição da Paracelsus Research Society (P.R.S.) para o Paracelsus College. Houve uma série de mudanças, incluindo a direção de seu trabalho interior, que tinha mais em comum com o conceito de trabalho sobre si mesmo de Gurdjieff e a tradição sufi da Alquimia do Coração, e se afastando do trabalho ritual como praticado nas tradições mágicas do ocultismo ocidental.

Que texto ou livro alquímico ou espagírico – canônico ou contemporâneo – mais beneficiou seu trabalho operativo?

Eu teria que dizer que o mais útil foi meu próprio laboratório e notas de aula, uma vez que eles são baseados no trabalho que eu realmente fiz, seja por conta própria ou sob a direção de outros. Muitas vezes voltei a eles e encontrei outra pequena chave escondida no que eu não entendia antes. Ao contrário de todos os outros livros, estes são insubstituíveis.

Descreva o seu laboratório ideal.

Meu laboratório ideal não é uma possibilidade real, já que todos os elementos díspares não existem no mesmo espaço-tempo contínuo neste planeta. Então vou apenas extrapolar melhorias para o que já existe: além de mais espaço, algumas mantas de aquecimento maiores seriam muito úteis, assim como alguns equipamentos analíticos modernos.

Descreva seu laboratório atual.

Meu laboratório atual é composto por duas salas e um depósito separado da casa. Há uma área coberta externa para operações de moagem e martelamento. Há outra área para fazer calcinação, incineração, etc. Usamos um sistema de reciclagem de água para resfriar os condensadores que foi desenvolvido há muitos anos para levar em conta as condições australianas. Compartilho o laboratório com o Paracelsus College e meu colega de trabalho Rik, pois o laboratório é focado principalmente no ensino, além de nossa própria pesquisa.

Toda a casa e o jardim fazem parte do laboratório e a separação entre a vida e o laboratório é algo artificial, pois não temos animais de estimação nem crianças pequenas. Isso significa que sempre há macerações e circulações em cima do aquecedor no inverno ou no calor do sol, um banho de areia incubadora para digestão e destilações lentas na sala onde podemos ficar de olho nas coisas, e fermentações e vinagres na cozinha. Algumas tinturas e sais de ervas fazem até parte do repertório culinário

Que conselho você daria a um aspirante a alquimista ou espagirista?

Observe TUDO tal como é, inclusive a si mesmo, sem fantasias ou preconceitos. Observe o verdadeiro momento das estações da Natureza. Aprenda a aplicação correta e criteriosa dos graus de fogo. Nunca minta para si mesmo sobre você mesmo ou qualquer outra coisa. Seja cético e aprenda a discriminar e reconhecer sinais e diferenças sutis. Se algo parece bom demais para ser verdade, provavelmente é. Tome notas copiosas e rotule tudo. Pratique, pratique, pratique. Você não precisa de muito mais do que utensílios básicos de cozinha para se tornar habilidoso em processos como fermentação, calcinação, evaporação e cristalização. Com um pouco de improvisação e inovação, a maioria dos equipamentos pode ser construída por uma fração do custo de varejo. Não se deixe limitar por aqueles que lhe dizem que a alquimia é apenas a busca da Pedra Filosofal, o Mercúrio Filosófico ou o Elixir da Juventude, ou que a espagírica é apenas ervas. Examine a história e as vidas e interesses multifacetados dos Amantes de Sophia. Tente determinar o que é a Essência em qualquer assunto ou situação. Para fazer isso, você precisa aprender a aguçar e focar sua mente para não se distrair com superfluidades: há sempre muitas modas passageiras por aí.

Cultive a compaixão e alimente a consciência, pois essas são as qualidades da Alma, que na destilação final chamada Morte, se une ao Espírito, deixando para trás a escória. Ai reside a verdadeira Imortalidade.

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