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Por John D.
Há muito tempo fico intrigado com o gênero de Amaterasu pois cresci acreditando que era uma questão de bom senso que o Sol era masculino e a Terra era feminina. O Sol quente e ativo emite raios que, como esperma frutífero, fertilizam a mulher para produzir descendentes. Daí o epíteto de Mãe Terra e sua representação como uma Mãe Terra grávida.
Foi uma surpresa, portanto, descobrir que o Sol no Japão era feminino e a ancestral do imperador. Isso combinava com uma Lua masculina, o que era ainda mais estranho, pois se algo parece incorporar atributos yin e femininos, você imaginaria que fosse a Lua.
Com minhas leituras, aprendi que o Sol como mulher não era exclusivo do Japão. Também aprendi com Mark Teeuwen em uma palestra para Escritores em Kyoto que Amaterasu pode muito bem ter começado como homem. Aqui está o que escrevi em uma artigo anterior [NOTA 1]:
“O santuário remonta ao final do século VII, quando uma divindade raivosa chamada Amateru (sic) interrompeu a casa imperial e foi expulsa, terminando em Ise. Mark T. acredita que nessa época a divindade era masculina e que foi apenas sob a influência da Imperatriz Jito (g. 686-697) que a divindade foi feminizada pelos mitólogos do Kojiki em sua homenagem (há paralelos entre o filho e o neto de Amaterasu com os da Imperatriz Jito).”
Agora eu encontrei um novo ângulo sobre o assunto, que vem da Encyclopedia of Korean Folk Culture (Enciclopédia da Cultura Folclórica Coreana). Muito do xintoísmo primitivo veio para o Japão através da Coreia, e provavelmente toda a linhagem imperial de Yamato, então é interessante ver neste conto popular alguma mudança de gênero. Aqui segue um trecho da enciclopédia, atual porque este é o ano do tigre!
“Um tigre devorou uma velha mãe que voltava para casa depois de trabalhar em uma casa rica e, depois de se disfarçar com as roupas e o lenço da mãe, foi até a casa onde o filho e a filha da mãe estavam esperando e pediu-lhes que abrissem a porta. O irmão e a irmã espiaram e percebendo que era um tigre, eles correram pela porta dos fundos e subiram em uma árvore. O tigre escalou a árvore atrás deles e o irmão e a irmã oraram aos céus, sobre os quais uma corrente de metal foi enviada para eles e eles subiram para se tornar o Sol e a Lua. O tigre tentou persegui-los em uma corda de palha esfarelada, que se rompeu e o tigre caiu em um campo de sorgo e morreu. Os céus primeiro designaram o irmão como o Sol e a irmã como a Lua, mas a irmã tinha medo do escuro e seus papéis foram trocados. A irmã, tímida diante de todas as pessoas que olham para cima durante o dia, ilumina com luz intensa.”
De particular interesse são as variações do conto (veja aqui [NOTA 2]). O comentário observa que, ‘As variações parecem ter sido baseadas no instinto de aderir à associação convencional do masculino com a energia yang e o Sol.’ É interessante ver que os antigos tinham as mesmas reservas que eu!
Certa vez, tive uma colega japonesa, uma senhora muito inteligente, que simplesmente assumiu que Amaterasu era homem e ficou surpresa ao saber que ela era adorada como mulher. À medida que avançamos para uma era de “gênero fluido” e debates sobre as pessoas trans e cis, talvez seja totalmente apropriado para o nosso tempo que Amaterasu receba um papel em ambos/todos os gêneros. De fato! Amaterasu é muito parecida com Inari, que é uma divindade feminina da fertilidade às vezes retratada como um velho sábio.
Notas:
1 – https://www.greenshinto.com/20
2 – https://folkency.nfm.go.kr/en/
Fonte: https://www.greenshinto.com/20
Tradução por Ícaro Aron Soares.
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