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Por Lily Gardner
Já se perguntou por que as estátuas de santos católicos são vendidas na mesma loja ao lado de raízes de mandrágoras e velas de Eleggua? Como os santos uniram forças com o panteão africano que se tornaria Santeria ou Vodu é uma história que remonta ao final dos anos 1600.
Enormes populações de prisioneiros de guerra africanos, principalmente dos reinos de Benin e Iorubá na África ocidental, foram escravizados e enviados para o Caribe para trabalhar nas minas e nas plantações de cana. Os proprietários das plantações batizaram seus escravos como católicos romanos e os impediram de praticar sua fé pagã. Mas, reconhecendo as semelhanças entre os santos e seus antigos deuses, os escravos simplesmente renomearam seus deuses usando os nomes dos santos e continuaram com sua antiga adoração. A mistura destas duas religiões ficou conhecida como Vodu no Haiti e nas ilhas ao sul e como Santeria em Cuba e nas ilhas ao norte do Haiti.
Santeria significa “culto aos santos”. Assim como os santos servem como emissários do deus criador na religião católica, assim Santeria tem um deus criador e um grande número de deidades menores, ou santos, conhecidos como orishas. Os orishas governam sobre todos os aspectos da natureza e do esforço humano. E, como os santos, você pode encontrar um orisha para qualquer coisa que o aflige.
Santeria é uma religião descentralizada, sem modelo de ritual, símbolo ou doutrina. Os rituais e até mesmo alguns dos santos variam de templo para templo, dependendo dos santeros ou santeras (sacerdotes ou sacerdotisas). A adoração ocorre em uma casa de santos (casa dos santos). Central para o culto em Santeria é a dança, o transe e a adivinhação.
A adoração dos orishas é pragmática. Quando você tem qualquer tipo de necessidade, você implora o orisha cuja província se enquadra em seu problema. Você veste seu altar da mesma maneira que nós estamos familiarizados, usando as cores e símbolos apropriados para o orisha. Certifique-se de usar as imagens dos santos em seu altar. Você pode encontrar estátuas e imagens de santos em lojas católicas ou você pode baixar imagens da web.
Um componente importante é o sacrifício ou oferta feita ao orisha. Sacrifício é a energia que alimenta o trabalho mágico. Cada orisha individual tem suas preferências por comida, fumaça e bebida. É respeitoso lembrar o dia da festa do orisha e fazer uma oferta adicional. Diz-se que os deuses mantêm uma contabilidade rigorosa das oferendas feitas e dos favores concedidos.
Todos são convidados a adorar os orishas, mas é fortemente aconselhado que o buscador entre em comunicação com os deuses com o máximo respeito e cuidado. Qualquer desleixo pode fazer com que sua oração seja ignorada.
Muitas pessoas veem Santeria como a reconciliação entre o culto pagão africano e o catolicismo. Outros sentem que a antiga fé iorubá foi mantida intacta com apenas um brilho superficial dos santos sobrepostos para pacificar os proprietários de escravos e mais tarde o governo e a cultura cristãos. Independentemente de o devoto estar em seu coração orando ao santo e à divindade, ou apenas à divindade, as imagens dos santos permanecem como parte vital da prática de Santeria e Vodu.
Yemaya/Maria, Estrela do Mar:
Yemaya é a Deusa Mãe Africana, um aspecto da Santíssima Trindade. Ela governa os oceanos, a lua, mulheres e crianças, pescadores e marinheiros, bruxas e segredos. Toda a vida vem do mar de Yemaya, e Yemaya nunca trai seus filhos. Ela está associada com a Virgem Maria em dois de seus aspectos: Nossa Senhora da Regra e Maria, Estrela do Mar. Embora pouco se saiba de Maria do Novo Testamento, os primeiros cristãos a reconheceram como a Deusa Mãe. Eles rezaram para ela, viram-na em visões e experimentaram milagres quando a invocaram. Finalmente, a Igreja Católica foi forçada a dar-lhe mais destaque. Maria é conhecida e adorada sob muitos títulos e é a santa correspondente para um número de de deuses africanos.
Tanto as cores de Maria como as de Yemaya são azul e branco. O dia deles é sábado. Reze a eles para uma viagem segura pelo mar, questões de fertilidade, uma gravidez saudável e crianças saudáveis.
Se você desejar a proteção de Yemaya, faça um colar com contas azuis e de cristal no seguinte padrão: sete contas de cristal, sete contas azuis, uma conta de cristal e uma conta azul. Repita este padrão seis vezes (para um total de sete sequências, 112 missangas).
Se você quiser pedir um favor de Yemaya, deixe uma variedade de uvas, abacaxi, melancia e banana em conchas ou pratos em forma de concha na beira do mar ou nas margens de um rio ou lago. Faça um círculo ao redor de sua oferta com sete moedas, uma representação do número de dias entre as fases da lua. Ao enfrentar a água, digamos um número de Ave Marias Pagãs. Uma Ave-Maria Pagã seria assim:
“Ave-Maria, cheia de graça,
A Iluminação está em ti
Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre.
Santa Maria, mãe de todos nós, abençoa-nos, mortais.
Agora e ao longo de nossa vida.
Amém.”
Se você se sentir confortável, pode desejar usar contas de rosário e rezar um rosário inteiro de Ave Marias. Esta forma de oração funciona da mesma forma que um mantra funciona na meditação. Quando terminar, diga à deusa seus problemas e peça a intercessão dela.
Obatala/Nossa Senhora da Misericórdia:
Obatala é outro aspecto da Trindade Divina. Como Yemaya, ele está associado à Virgem Maria, desta vez no aspecto da Misericórdia. Como primogênito dos deuses, Obatala é régio e sábio. Ele sopra as energias negativas e resolve questões éticas. Como Yemaya é o patrono das mães, Obatala é o patrono dos pais. Ele tem domínio sobre todas as coisas brancas, desde os ossos até as nuvens no céu. Suas oferendas a Obatala devem ser alimentos brancos: galinhas brancas, arroz, leite, etc. Ao contrário dos outros deuses, Obatala abomina o álcool. Deixe sua oferenda para Obatala na base de uma árvore.
Para limpar sua aura, faça um banho no qual você derramou um copo de leite, sete cravos brancos, sete colheres de chá de açúcar e sete gotas de água benta. Acenda uma vela branca e escorregue para o banho. Ao mergulhar neste banho, diga sete Pais Nossos (Oração do Senhor).
Chango/Santa Bárbara:
Chango é o terceiro membro da Santíssima Trindade. Ele é o deus das transformações, o deus dos trovões e relâmpagos, e deve ser rezado para quando você precisar fortalecer sua vontade. Talvez o par mais assustador entre santo e deus seja Santa Bárbara com Chango. Como um deus do fogo, Chango é um mulherengo apaixonado, enquanto Santa Bárbara era uma jovem casta. A conexão torna-se aparente quando descobrimos que Chango é invocado quando uma pessoa busca vingança contra seus inimigos, e Santa Bárbara é padroeira da morte injusta. Bárbara sofreu a morte nas mãos de seu pai quando ele descobriu que ela havia se convertido ao cristianismo. No momento em que seu pai a decapitou com sua espada, ele foi atingido por um raio. O relâmpago é um símbolo poderoso tanto para o santo católico quanto para o deus Santeria, e tanto Chango quanto Santa Bárbara são rezados para que sejam protegidos contra as tempestades.
Como se reconcilia a vingança com Chango de um lado e a vitimização com Santa Bárbara do outro? Eu emparelharia estes dois quando se procura recuperar o próprio poder. Como estamos invocando os deuses do fogo, um feitiço de vela seria muito vantajoso.
Faça um anel de contas de oração para usar em conjunto com as afirmações. As contas de oração devem ser vermelhas e brancas neste padrão: seis vermelhas, seis brancas, uma conta vermelha e uma branca. O padrão deve ser repetido seis vezes mais para um total de noventa e oito contas. Diga sua afirmação uma vez para cada conta. As afirmações, por muitas que você escreva, devem ser escritas como declarações positivas e atuais de como você deseja ver sua vida.
Como você passa do sonho aos planos para a atualidade é a vontade, a província especial de Chango e Barbara. Comece decorando seu altar com panos vermelhos e brancos, símbolos de facões ou espadas, relâmpagos, torres, um copo e imagens de Santa Bárbara.
Queime uma vela vermelha começando em uma sexta-feira à noite e diga suas afirmações usando suas contas especiais de oração. Repita este ritual todas as noites por um total de vinte e quatro noites. Todas as sextas-feiras durante este período, deixe uma oferta de vinho tinto seco, maçãs e bananas aos pés de uma árvore.
Eleggua/Santo Antônio:
Foi dito que quando Santo Antônio pregava em um rio, os peixes ficavam de pé em suas caudas para não perder uma palavra. Depois de ouvir um sermão de Santo Antônio, pessoas que não falavam umas com as outras há anos voltaram a ser amigas e membros estranhos da família foram reunidas. Provavelmente é esta eloquência que liga Santo Antônio a Eleggua, o Hermes africano, mensageiro de todos os deuses.
Eleggua é conhecido como Legba na fé haitiana, e às vezes como Eshu. Ele deve ser invocado antes que se possa rezar a qualquer um dos outros deuses. Digamos:
“Eleggua, remova a barreira para mim
Papa Legba, remova a barreira
Para que eu possa passar
Quando eu voltar, vou saudar os deuses.”
Eleggua é frequentemente retratado como uma grande cabeça de argila ou cimento com conchas de búfalo posicionadas para os olhos, nariz e boca. Como patrono das portas, o lugar de Eleggua em casa é junto à porta para proteger a casa de qualquer negatividade. Você também poderia enfiar um colar especial para pendurar sobre a porta: três contas vermelhas seguidas por três contas pretas, repetidas até ter um colar com vinte e uma contas. Ofereça rum e doces a Eleggua nas segundas-feiras, seu dia sagrado.
Para se proteger da violência, leve em sua pessoa um saco vermelho e preto. Dentro da sacola, coloque grãos de café e um apito. Purifique o apito com os quatro elementos de fogo, água, terra e ar e unte-o com óleo de coco.
Se você precisar de um milagre, acenda uma vela marrom diante da semelhança de Santo Antônio. Digamos:
“Sagrado Santo Antônio, o mais gentil dos santos. Milagres esperavam por sua palavra, que você estava sempre pronto para falar por aqueles que estavam em apuros. Suplico-lhe que me obtenha [declare seu pedido]. A resposta à minha oração pode exigir um milagre. Mesmo assim, o senhor é o santo dos milagres. Por favor, conceda meu milagre, Santo Antônio.”
Imagine suas orações sendo elevadas na fumaça da vela até Santo Antônio. Deixe a vela se apagar. Depois pegue um saco de comida enlatada e leve-o imediatamente ao seu banco de alimentos local como oferta.
Santo Antônio é o mais famoso como o descobridor de coisas perdidas. Da próxima vez você não poderá localizar algo que diga:
“Prezado Santo Antônio, eu rezo
Traga-o de volta sem demora.”
Osain/São José:
Quando os escravos africanos vislumbraram representações de São José, um homem mais velho apoiado em uma muleta, eles reconheceram seu deus da natureza, Osain. São José como o marido de Maria, a Santíssima Virgem, era conhecido como “O Divino Cornudo” na Idade Média. De acordo com a história, foi o Espírito Santo que impregnou Maria. Na arte religiosa, a muleta representava a suposta impotência de José. Apesar da falta de respeito a ele, São José é um poderoso aliado. Diz-se que ele responde a todas as orações ditas do coração. São José é patrono dos pais, dos pais adotivos, dos carpinteiros, dos operários, das casas, e de uma morte feliz.
Osain é o deus da floresta. Todas as plantas silvestres estão sob seu domínio e ele é o patrono de todos os curandeiros e herboristas. Seu credo é: A floresta tem tudo o que o santero precisa para preservar sua saúde e para se defender do mal. Mas ele deve lembrar de pedir permissão ao bosque antes de remover uma pedra, ou uma folha em uma árvore. Osain supervisiona a segurança de todos os santuários. A proteção das casas é onde seu domínio se cruza com São José.
Vá a qualquer loja religiosa e compre uma estátua de São José. O escrivão pode lhe perguntar se você está vendendo uma casa enterrando uma estátua de São José para ajudar a trazer um comprador para a casa. Este feitiço tem funcionado para mim e para vários de meus amigos ao longo dos anos!
Acenda uma vela amarela e queime um pau de incenso de pinheiro diante de sua estátua de São José. Passe São José através da fumaça do incenso três vezes e diga:
“Fumaça de incenso de pinheiro e vela
Traga para minha casa um comprador qualificado.
Que a venda seja rápida e justa
Ó São José, escute minha oração.”
Visualize um letreiro “Vendido” em seu jardim da frente. Seus pertences estão seguramente embalados em uma van em movimento. Você está feliz e as pessoas que se mudam para sua casa estão felizes.
Enterre São José de cabeça voltada para sua casa. Deixe sua estátua no chão depois que você se mudar como uma bênção para os novos ocupantes.
Osain e São José também podem ser invocados para proteger sua casa. À luz de uma vela amarela, enfie um colar feito com uma conta branca, seguida de nove contas vermelhas, seguidas de oito contas amarelas. Continue desta maneira até enfiar um colar de vinte e oito polegadas de comprimento. Enquanto você amarra as contas, reze a Osain:
“Osain cresce, cresce,
Todas as coisas verdes crescem.
Osain cura, cura,
As plantas de Osain cicatrizam.
Guardas de Osain, guardas,
Osain, proteja-nos.”
Junte espinhos de amora, um pedaço de casca de cinza, agulhas de cedro, folhas de eucalipto, e/ou bolotas. Qualquer uma destas plantas serve, desde que você as encontre na floresta e peça humildemente permissão antes de colhê-las. Amarre uma bolsa cheia dessas ervas protetoras com seu colar e complete este feitiço com uma oração a São José para manter sua casa a salvo de roubos e calamidades:
“Meu amoroso protetor, São José,
Que ninguém recorreu à sua proteção ou pediu sua ajuda,
Sem obter alívio.
Venho diante de você e humildemente lhe imploro,
Proteger esta casa de todo o mal.
Deixar uma oferta de tabaco na base de uma árvore.”
Oshun/Nossa Senhorida de la Caridad del Cobre (Nossa Senhora da Caridade do Cobre):
Oshun é outra deusa adorada sob o guarda-chuva da Virgem Maria – neste caso, Nossa Senhora da Caridade do Cobre, padroeira de Cuba. Como a deusa do amor, Oshun governa previsivelmente o prazer e a sexualidade, o casamento e as artes, mas ela também supervisiona todas as questões de dinheiro. A famosa generosidade de Oshun pode ser o motivo pelo qual ela se emparelha com Nossa Senhora da Caridade. Seu dia de festa é 8 de setembro.
Como seria de se esperar de uma deusa que governa tanto o amor quanto o dinheiro, Oshun é muito popular entre os outros orishas e, portanto, muito mimado. Embora lento para a raiva, uma vez que Oshun perde a calma, ela é extremamente perigosa. Ela é frequentemente retratada vestida de ouro ou amarelo, seus braços rodeados de muitas pulseiras de ouro, seus cabelos segurados com pentes de concha de tartaruga.
Para atrair o amor em sua vida, você deve escolher um presente para Oshun. Se for possível, dê a ela uma joia de ouro. Coloque as joias em um prato de mel em uma sexta-feira à noite. Acenda uma vela amarela ou dourada ao lado do mel e medite sobre o que você deseja em um amante. Seja o mais específico possível.
Na manhã seguinte, envolva o ouro em um pequeno quadrado de pano amarelo e dirija até o rio. Jogue sua oferenda na água com uma oração a Oshun. Quando voltar para casa, escreva todos os traços que desejar em um amante em uma folha branca com uma caneta que nunca tenha sido usada antes. Dobre o papel cinco vezes e coloque-o sob a vela amarela que você usou na noite anterior em sua meditação.
Acenda a vela e reze a Oshun. Conte a ela sobre suas experiências; diga-lhe por que você quer este amante. Diga-lhe o que você pode oferecer a esse amante. Continue esta oração desde que ela lhe pareça certa. Quando você terminar de rezar, apague a vela.
Repita esta oração por um total de cinco dias. Ao final desse tempo, queime o papel contendo os traços de seu amante na chama da vela e enterre os restos da vela na porta de sua casa. Não deixe de agradecer a Oshun quando o seu amante se materializar. Faça uma oferenda de laranjas e mel e deixe-a na margem do mesmo rio que você usou para sua primeira oferenda.
Oggun/São Pedro:
Talvez seja porque Oggun defende o homem trabalhador que seu homólogo santo é São Pedro. Como o deus da guerra, Oggun é beligerante e combativo, mas também é trabalhador e patrono do esforço humano. Da mesma forma, São Pedro, embora não seja um guerreiro, tem a reputação de ser áspero nas bordas e é peticionado pelo sucesso e emprego.
Para peticionar por um emprego melhor ou pelo sucesso em um novo empreendimento comercial, faça sua oferta em uma terça-feira. Construa um altar usando imagens de São Pedro e um caldeirão de ferro no qual você inseriu duas chaves (emblemas tanto para Oggun quanto para São Pedro) e sete outras peças de ferro, como pregos ou outras ferramentas. Use panos de altar em preto e verde. Faça um círculo de contas de oração usando este padrão: sete contas verdes, sete contas pretas, uma conta verde, uma conta preta. Repita este padrão mais seis vezes (112 missangas). Sua oferta ao Oggun deve ser um copo de rum, um pouco de peixe defumado e um charuto.
Escreva seu pedido em um pedaço de papel e coloque-o debaixo de uma vela verde. Acenda a vela e dedo as contas de oração enquanto visualiza seu objetivo. Fique com esta visualização o máximo de tempo possível.
Oggun é uma divindade terrestre, portanto, enterre sua oferenda no final do ritual.
Há centenas de deuses no panteão Santeria para descobrir e possivelmente se conectar com eles. É importante ressaltar o respeito e o seguimento necessários quando se faz uma petição a esses deuses. Se trabalhar com os orishas ressoa com você, você pode desejar dar o próximo passo e se aproximar de um santeros ou santeras. Quanto mais próximo você se aproximar dos orishas, mais compreensão você terá das verdades mais profundas da Santeria. Que todas as suas preces sejam atendidas.
Extraído do Almanaque Mágico 2010 de Llewellyn.
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Fonte:
GARDNER, Lily. Cult of the Saints: An Introduction to Santeria. The Lllewellyn’s Journal, 2009. Disponível em: <https://www.llewellyn.com/jou
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
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