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Texto de Brother Sol-Om-On. Traduzido por Caio Ferreira Peres. Utilizada a tradução de Vitor Cei para os versos dos Livros Sagrados de Thelema publicada no ano de 2018 pela Madras Editora.
Faz o que tu queres há de ser o todo da Lei.
Pois, nas Coisas Verdadeiras, todos são apenas imagens uns dos outros; o homem é apenas um mapa do universo, e a Sociedade é apenas o mesmo em uma escala maior.
Aleister Crowley, Liber CXCIV
O mundo está em tumulto. A agitação política está continuamente destruindo nossas comunidades, global e localmente. Nossas normas mais arraigadas parecem ter sido deixadas para trás, esmagadas pelas injustiças flagrantes do mundo ou simplesmente consideradas fora de lugar, inadequadas para se adaptarem ao caos acelerado que é o nosso mundo cotidiano moderno.
Como a comunidade global em um microcosmo, nossa própria comunidade thelêmica está há muito tempo sob o domínio pernicioso das suposições neoliberais. Essa influência cresceu exponencialmente desde aproximadamente a morte de Aleister Crowley, o fim da Segunda Guerra Mundial e a formação do atual mundo liberal. Essas suposições não foram controladas, cresceram e se multiplicaram, de modo que muitos nem percebem que elas estão lá, em segundo plano, moldando seu paradigma. Os pontos de vista do thelemita típico são tão bem moldados por essas suposições que questioná-las soa como blasfêmia, por mais estranho que o conceito possa ser em um contexto thelêmico. Mas nossa ética thelêmica foi corrompida, nossa interpretação dos textos foi distorcida e nossa política foi confundida como resultado dessas suposições inquestionáveis.
Felizmente ou infelizmente, parece que a ordem mundial liberal tradicional inquestionável está sendo desafiada. Muitas rachaduras apareceram nessas suposições morais e políticas, para melhor e para pior. E, como Tum em seu Poente, os raios vermelhos do pôr do sol anunciam o fim da Thelema liberal.
O Fim dos Valores Sociais Liberais como o Pináculo da Ética Thelêmica
O primeiro pilar no templo da sagrada santidade thelêmica é que a ética thelêmica é vista como valores sociais basicamente progressistas e liberais. A aceitação de pessoas LGBTQ é geralmente usada como o principal exemplo. Ou, por exemplo, o líder da OTO nos EUA certa vez proclamou: “A oposição ao preconceito racial e sexual é um valor thelêmico”. Parece bom, mas será que é verdade?
Os thelemitas precisam perceber que nada disso é realmente relevante para Thelema e sua ética. Há algumas verdades difíceis que as pessoas precisam engolir se quiserem entender os valores em termos de Thelema, em vez de interpretar Thelema retroativamente em termos de seus valores liberais pré-existentes. Se nos referirmos a Liber OZ, veremos duas coisas importantes:
“O homem tem o direito de pensar o que ele quiser:
de falar o que ele quiser”
Liber OZ
A ética thelêmica é Faz o que tu queres, o que significa que cada pessoa tem o direito de pensar ou dizer o que quiser. A dura verdade é que isso pode muito bem incluir o que as pessoas consideram “preconceito racial” ou “preconceito sexual”. Pode incluir qualquer coisa que alguém queira, de fato, e essa é a ideia. Não há nenhuma lei em Thelema que diga “você pode Fazer o que tu queres, mas não pode dizer coisas ruins para os gays”. Isso pode fazer com que você pareça um idiota, mas não significa necessariamente que você não esteja fazendo a sua Verdadeira Vontade ou que não seja um thelemita.
A dura verdade é que as pessoas podem dizer ou pensar o que quiserem, e isso pode incluir coisas de que você não gosta. Pode incluir coisas que são objetivamente ofensivas. Que eu saiba, o Livro da Lei não contém nenhuma exceção à regra que diz: “golpeie duro e baixo… mas tenha cuidado para não ofender os outros”. Isso não significa que ser uma pessoa rude ou má deva fazer parte da verdadeira vontade de todos, mas pode muito bem fazer parte da Vontade de outra pessoa. Sim, o Livro da Lei diz “Amor é a lei”, mas também diz:
Se ele é um Rei, não podes feri-lo. Portanto, golpeia duro e baixo, e ao inferno com eles, mestre! […]
Aqueles que procuram emboscar-te, derrubar-te, ataca-os sem piedade ou clemência; & destrói-os completamente. Ágil como uma serpente pisoteada, vira-te e golpeia! Sê ainda mais mortal que eles! Arrasta suas almas para terríveis tormentos: ri do medo deles: cospe sobre eles! […]
Deixai a misericórdia de fora: amaldiçoai os piedosos! Matai e torturai; não poupeis; sobrepujai-os!
Liber AL vel Legis, O Livro da Lei
Agora, quero deixar claro que, obviamente, é correto que as pessoas lutem pela justiça social como acharem melhor. Mas isso não significa que todos devam concordar com você. Considere o seguinte: Um thelemita que acredita que existem apenas dois gêneros pode muito bem estar fazendo sua Verdadeira Vontade. Um thelemita que acredita que os imigrantes não devem ser aceitos em sua terra natal pode estar fazendo a sua Verdadeira Vontade. Um thelemita que acredita que a heterossexualidade é normal e que todas as outras orientações são aberrações pode, em teoria, ainda estar fazendo a sua Verdadeira Vontade. Mesmo que você acredite que essas coisas estejam erradas (moral ou factualmente), é impossível que alguém faça sua Verdadeira Vontade se acreditar em algo que seja falso? O Mestre Therion não ensina que todo pensamento é, em algum nível, falso?
É hora de pararmos de medir nossas crenças e conduta em relação ao bezerro de ouro dos valores sociais liberais. Por mais que você discorde de uma pessoa, cada pessoa tem o direito de dizer e pensar o que quiser. Ela não está vinculada ao que a cultura atual considera socialmente aceitável. Ser livre dessa restrição socialmente imposta não é o objetivo principal do “Faz o que tu queres”?
O Fim da Indecisão Pós-Moderna como Hermenêutica Thelêmica
Junto com a ascensão do paradigma liberal, que abrange o pano de fundo da mente de todos, houve um aumento na interpretação pós-moderna dos textos. A Morte do Autor, como dizem. A verdade de todos é igual, segundo essa visão.
Obviamente, cada pessoa tem sua própria verdade, sua própria Verdadeira Vontade. Mas no plano intelectual, quando estamos falando sobre a tradição de Thelema estabelecida por Aleister Crowley — e especialmente se estivermos falando sobre a tradição de uma organização específica, como a Ordo Templi Orientis — então devemos saber que havia uma intenção específica estabelecida para nós. Cada um de nós tem seu próprio caminho, mas precisamos concordar com os princípios básicos. Devemos concordar que “Faz o que tu queres há de ser o todo da Lei” e devemos concordar essencialmente com uma definição comum o suficiente para sabermos do que estamos falando. Se significar qualquer coisa que você queira que signifique, não terá sentido. Não há possibilidade de comunicação, muito menos de estabelecer a Tradição.
Na OTO, é comum as pessoas passarem por essas iniciações muito tradicionais da M∴M∴M∴ e depois serem informadas por seu iniciador que, basicamente, cabe a elas, no final, interpretar os Mistérios. O medo de pisar no calo de alguém, de alguém dizer algo muito “autoritário”, tomou o lugar de mentes ousadas que estabelecem uma Tradição vibrante. Uma tradição real e viva teria o estabelecimento de Primeiros Princípios, e seus membros seniores escreveriam, debateriam e infundiriam a corrente com fogo novo e vivo. Mas, em vez disso, muitas vezes temos a mediocridade hesitante de uma coleção oral de pseudo-tradições. Em geral, as pessoas são instruídas a ler alguns livros de uma lista que têm relevância questionável para o Mistério do grau, como se quisessem imitar os piores aspectos da maçonaria moribunda sem a carne da Tradição.
Temos que afirmar: Esses rituais significam algo. Esses textos significam algo. Eles não significam o que você quer que eles signifiquem. Não apenas os da OTO, mas todos os textos e rituais thelêmicos que nos foram transmitidos pela Besta. Eles não eram simplesmente Rorschachs para projetar suas inseguranças e as mesmas análises cansadas. Eles foram dados para transmitir lições específicas, de maneiras específicas, em momentos específicos. Os rituais thelêmicos são mensagens codificadas, alquimia ritualizada, e não uma série de imagens esfumaçadas sem sentido lançadas diante de seus olhos para que você possa ver as nuvens de suas próprias visões preexistentes. É hora de fazermos nossas pesquisas e estabelecermos os Primeiros Princípios, abrindo caminho para que uma verdadeira Tradição thelêmica comece a ser estabelecida. Caso contrário, perderemos Thelema para algo mais parecido com um humanismo secular sem forma e sem dentes, com alguns rituais adicionados para apimentar as coisas. Thelema é sua própria tradição — uma tradição distinta, identificável e única — e cabe a nós, como herdeiros da Besta, identificar e comunicar essa tradição de geração em geração.
O Fim da Democracia como Pináculo da Política Thelêmica
Todos são iguais, grita o cântico da democracia. Se as várias admoestações do próprio Crowley contra a democracia não fossem suficientes, certamente poderíamos ver o fruto podre de sua adoção nas organizações thelêmicas modernas.
As pessoas são todas diferentes e, portanto, não são iguais. Elas têm circunstâncias diferentes, habilidades diferentes, desejos diferentes, fraquezas diferentes e potencial diferente. Todos têm um ponto de vista diferente no corpo de Nuit e, embora sejamos “iguais” em nossos pontos de vista, tudo o mais em nós é diferente um do outro. Nossas vontades são únicas. Isso se reflete na estrutura hierárquica das organizações thelêmicas. Elas são hierarquias, não democracias. O Homem da Terra da OTO não tem a função de definir a política da Ordem. Os Eremitas é que devem fazer isso. Teoricamente, os Eremitas têm mais conhecimento e experiência iniciática para guiar a Ordem em uma direção de acordo com a Sua Vontade. A Ordem é de cima para baixo e deve ser assim. Não importa o quanto as pessoas queiram que isso não seja verdade, isso não importa porque sempre será verdade, pelo menos para a OTO. Não importa quão alto seja o clamor dos Homens da Terra ou do público, isso não deve importar, porque eles simplesmente não estão em posição de ditar a direção da organização.
Esse é o problema da democracia: ela é a escravidão da horda, das massas. Qualquer demagogo, seja de “direita” ou de “esquerda”, pode levar as pessoas a um frenesi de indignação. Qualquer pessoa ou grupo de pessoas que se expresse abertamente pode usar seus recursos e propaganda para influenciar os outros para seu ponto de vista. Thelema não se trata de convencer todos de seu ponto de vista. Nem se trata de ouvir “a maioria”. A maioria das pessoas é estúpida. O eleitor médio é um idiota, como disse Crowley. Como disse Saint George Carlin: “Pense em como a pessoa comum é estúpida e perceba que metade dela é mais estúpida do que isso”. Temos de admitir que Thelema não tem absolutamente nada a ver com isso. Thelema trata de encontrar sua própria Vontade individual. Não foi dito:
Vós sois contra o povo, ó, meus eleitos!
Liber AL vel Legis, O Livro da Lei
Thelema é uma lei dos fortes. Embora a Lei possa se aplicar a todas as pessoas, ela não é igualmente compreendida ou colocada em prática por todos. Alguns serão bem-sucedidos e alcançarão o sucesso. Outros fracassarão ou nem sequer tentarão. Thelema é o tapa inteligente na cara da realidade e de suas consequências. Cada um se erguerá e cairá por sua própria medida, conforme demonstrado por seus frutos. Thelema nunca nos incentiva a dar troféus de participação ou a fingir que todos são igualmente bons em tudo, ou que todos concordarão ou se darão bem. A verdade de Thelema é a verdade da natureza:
Compaixão é o vício dos reis: pisar nos desgraçados & fracos: esta é a lei do forte: esta é a nossa lei e a alegria do mundo.
Liber AL vel Legis, O Livro da Lei
Quando percebermos que esses edifícios outrora inatacáveis estão desmoronando, chegaremos a um acordo com nossa Nova Realidade. Podemos retornar à verdade de Thelema e interpretar o mundo em termos de sua Lei, em vez de interpretar Thelema em termos de nossos valores liberais pré-concebidos. Embora o desmoronamento traga o caos, podemos deixar que esse abismo sem forma seja a fonte de uma nova estrela dentro de nós. Podemos ver a nova aurora do surgimento do Aeon da Criança, que ainda irradia sua força e fogo sobre nós, preparando-nos para o Caminho da Justiça que está por vir.
Lembrem-se: Não há lei além de Faz o que tu queres.
Amor é a lei, amor sob vontade.
Link para o original: https://thelemicunion.com/end-liberal-thelema-eulogy/
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