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Sobre pantáculos.
Não somente para impor autoridade, submetendo os espíritos a sua vontade, provocando medo nos espíritos, servem os pantáculos. Os mesmos possuem também virtudes, e se o magista invocar os espíritos pelas virtudes contidas nos pantáculos, os mesmos obedecerão de bom grado.
Os espíritos ao se depararem com o pantáculo, segundo a literatura, serão surpreendidos, tomados por medo e terror causados pelos nomes descritos ali, e obedecem por esse temor, sendo assim incapazes de se opor à vontade do magista.
Das virtudes.
Os pantáculos podem ser utilizados para os mais diversos fins. Alguns garantirão ao magista proteção contra os perigos da água, fazendo com que a mesma se aquiete, contra os perigos da terra (terremotos, deslizes de terra e afins), contra os perigos do ar (tufões, furacões e afins) e contra os perigos do fogo fazendo com que o mesmo se apague (incêndios).
São utilizados contra venenos e questões relacionadas à saúde e vigor (deixo claro que recomendamos de forma incisiva que procurem um médico se este for ocaso), contra magia e para suprir suas necessidades.
Concedem favores, atraem pessoas de influência.
É dito que o magista quando armado com os pantáculos estará de fato à salvo.
Da fabricação.
Todas as regras descritas nas Clavículas devem ser observadas. Pois disso depende a eficácia da operação. É necessário crer no processo e efetuar aoperação de acordo.
Como obedecer aos nove dias de preparo, confeccionar o círculo, realizar as consagrações, incensar, orar os salmos especificados, se confessar, jejuar e se banhar conforme descrito.
Além disso, se faz necessário observar o céu, num dia de número par, no período entre a lua crescente e a lua cheia, num dia de céu limpo e livre de nuvens.
Todo o material que constitui o pantáculo deverá ser virgem ( jamais usado para nenhum outro propósito), caso use de metal o mesmo deverá ser purificado com fogo.
Devem ser gravados utilizando o instrumento da arte nos dias e horas dos próprios planetas.
Os pantáculos deverão ser fabricados com o metal adequado à natureza do planeta.
São eles:
Saturno em chumbo.
Júpiter em estanho.
Marte em ferro.
Sol em ouro.
Vênus em cobre.
Mercúrio em uma mistura de metais.
Lua em prata.
Ou podem ser feitos em papel virgem previamente exorcizado, e gravados usando caneta e tinta da arte (ainda respeitando os dias e horários planetários conforme descrito), utilizando aqui as cores correspondentes ao planeta do pantáculo fabricado.
São elas:
Saturno em preto.
Júpiter em azul.
Marte em vermelho.
Sol em amarelo ou dourado.
Vênus em verde.
Mercúrio em um misto de cores.
Lua em prateado.
Cada planeta possui um número de pantáculos associados e cada um desses possui atribuições específicas.
Temos:
Saturno com 7 pantáculos.
Júpiter com 7 pantáculos.
Marte com 7 pantáculos.
Sol com 7 pantáculos.
Vênus com 5 pantáculos.
Mercúrio com 5 pantáculos.
Lua com 6 pantáculos.
Durante a construção dos pantáculos é essencial se ater ao necessário, nada além do mencionado deverá ser acrescido.
Afaste sua mente de qualquer pensamento que venha a macular a construção do pantáculo, se concentre na operação, eleve seus pensamentos à intenção e glória de Deus.
Reverencie os santos nomes de Deus contidos nos pantáculos e em seus caracteres, esteja limpo de corpo e mente, livre de culpa e tendo cumprido todos os requisitos necessários para a operação (falaremos disso em outras matérias). Mas um adendo, não execute essa operação de forma leviana e não use o nome de Deus em vão.
O Pantáculo Geral (O Grande Pantáculo ou Pantáculo do Mago).
O pantáculo do mago é apresentado apenas em dois manuscritos, Lansdowne 1202 e 1203.
Aparecem também no livro Dogma e Ritual da Alta Magia de Eliphas Levi e pelo Calendário Mágico Natural de Johann Baptista Großchedel. No entanto ambos de forma incompleta, não contendo as palavras e letras em hebraico.
Mathers descreve em sua versão (edição) das Clavículas, que após muito estudo ele crê que as palavras contidas no corpo do símbolo, tem como objetivo formar as dez Sephiroth, dispostas de forma a formar a árvore da vida. O nome de Salomão está à esquerda e à direita. Já os caracteres ao redor formam as vinte e duas letras do alfabeto hebraico.
O pantáculo do mago é utilizado no grimório, é um livro que contém todas as operações e a forma de execução das mesmas, além dos nomes dos anjos em litanias, seus selos e caracteres. A figura do pantáculo do mago é desenhada na primeira folha deste livro.
Pantáculos do sol.
Primeiro pantáculo do sol.
No centro deste pantáculo temos a figura da face de Metatron, o representante de Shaddai, príncipe das expressões.
E circundando o mesmo temos a expressão em latim: Ecce faciem et figuram ejusper quem omnia fac ta et cui omnes obedieunt creaturae [Eis o rosto e a forma pelos quais todas as coisas foram feitas, e a quem todas as criaturas obedecem]. Faz com que todas as criaturas obedeçam o magista e que os espíritos angelicais prestem reverência.
Segundo pantáculo do sol.
No centro deste pantáculo temos uma figura com caracteres místicos solares. Circundando o mesmo em sentido horário temos os nomes dos quatro anjos, são eles: Shemeshiel, Paimoniah, Rekhodiah e Malkhiel.
Mathers escreveu o mesmo mas em hebraico.
É usado para reprimir o orgulho e arrogância apresentados pelos espíritos solares.
Terceiro pantáculo do sol.
No centro deste pantáculo temos a figura de um círculo (dentro do mesmo temos um quadrado e dentro deste quadrado temos outro quadrado) dentro deste círculo temos o nome de IHVH repetido por doze vezes.
Circundando o mesmo, em sentido horário, há um versículo similar à Daniel 4 ;34 que diz: egnum meum regnum omnium saeculorum et generatio mea ingeneratione et generationum [Meu reino é um reino eterno; e meu domínio dura por todas as gerações].
Mathers em sua obra redigiu os mesmos em hebraico.
Usado para se obter reinos, honra e glória em nome de Deus. Mas também podeser usado para causar perdas.
Quarto pantáculo do sol.
No centro do pantáculo temos os nomes IHVH, ADONAI escritos em hebraico e ao redor do raio estão gravados caracteres místicos do chamado “Passo do Rio”. Circundando o mesmo, em sentido horário, escritos em latim, estão os versículos terceiro e quarto do Salmo 13, que diz : Illumina oculos meos ne umquam obdormiam in mortem; ne quando dicat inimicus meus: prævalui adversus eum [Ilumina os meus olhos para que eu não durma o sono da morte; para que o meu inimigo não diga: prevaleci contra ele].
Mathers em sua obra redigiu os mesmos em hebraico.
O quarto pantáculo do sol permite ao magista fazer com que os espíritos que surgem de forma invisível se mostrem ao descobri-lo.
Quinto pantáculo do sol.
No centro deste pantáculo temos os caracteres no alfabeto do “Passo do Rio”formando nomes de espíritos.
E circundando o mesmo, em sentido horário, estão os versículos 11 e 12 do Salmo 91, que diz: Angelis suis mandavit de te, ut custodiant te in omnibus viis tuis. Inmanibus por tabunt te [Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. Eles te sustentarão em suas mãos]. Mathers em sua obra redigiu os mesmos em hebraico.
O quinto pantáculo do sol é usado para invocar espíritos capazes de transportar algo de um local a outro percorrendo grandes distâncias em um curto espaço de tempo.
O sexto pantáculo do sol:
No centro encontramos a letra YOD escrita no alfabeto celeste. Nos ângulos dotriângulo temos três letras do alfabeto “Passo do Rio” formando o nome SHADDAI. Provavelmente as palavras gravadas dos lados são Gênesis 1, versículo 1 ( já que os manuscritos originais não se encontravam em bom estado), e diz: In principio creavit Deus cælum, et terram [No princípio criou Deus os céus e a terra].
A frase que circunda o mesmo em sentido horário é formada pelo versículo 23 do Salmo 69, que diz: Obscurentur oculi eorum ne videant; et dorsum eorum semperincur va [Obscureçam-se – lhes os olhos, para que não vejam, e faze com que os
seus lombos tremam constantemente.]. E também pelo versículo 16 do Salmo 135 que diz: Oculos habent, et non videbunt [ Têm olhos, mas não veem].
Mathers em sua versão usou os mesmos em hebraico.
É usado para conceder invisibilidade quando usado de forma correta. Entenda a invisibilidade aqui como não ser visto, percebido, notado tanto por pessoas em ocasiões quanto em ataques mágicos.
O sétim o pantáculo do sol:
Há em seu centro uma cruz, e em seus braços estão escritos os nomes dos anjos ligados aos elementos. E são eles: CHASAN (o anjo do ar), AREL (o anjo do fogo), PHORLAKH (o anjo da terra) e TALIAHAD (o anjo da água).
Entre seus braços estão gravados os nomes dos quatro regentes dos elementos e são eles: ARIEL, SERAPH, THARSIS , CHERUB.
São os versículos 16 e 17 do Salmo 116 que circundam em sentido horário o mesmo, e é dito: Disrupisti vincula mea; tibi sacrificabo hostiam laudis, et nomen Domini invocabo [Soltaste as minhas cadeias. Oferecer- te – ei sacrifícios de ação de graças, e invocarei o nome do Senhor].
Mathers os escreve em hebraico.
Usado para libertar pessoas que foram encarceradas entre grades de ferro (vide cadeia). Com o mesmo gravado em ouro, em dia e hora solares, e após sua consagração o mesmo pode ser usado e conceder absolvição e liberdade.
Pantáculos da lua.
Primeiro pantáculo da lua:
Há em seu centro uma representação próxima a uma forma de hieróglifo que nos mostra uma espécie de porta. Ao centro encontramos o nome IHVH. À direita onome IHV, IHVH, AL e IHH. À esquerda encontramos os nomes de quatro anjos esão eles: SCHIOEL , VAOL , YASHIEL e VEHIEL .
Circundando o mesmo em sentido horário temos o versículo 16 do Salmo 107, que diz: Quia contrivit por tas æreas; et vec tes ferreos confregit [Pois quebrou as portas de bronze e despedaçou as trancas de ferro].
Mathers colocou os mesmos em hebraico, do lado direito, de cima para baixo e deixou o primeiro quadrado vazio. Do lado esquerdo, também de cima para baixo, deixou o primeiro quadro vazio.
Todos os pantáculos da lua são para se chamar espíritos da lua.
Este pantáculo é usado para abrir quaisquer tipos de portas que por estejam trancadas.
Segundo pantáculo da lua:
Há em seu centro uma mão cujo indicador aponta para os nomes El e ABARIEL (ABARIEL é o nome do anjo).
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 11 do Salmo 56 , que diz: In Deo speravi, non timebo quid faciat mihi homo? [Em Deus ponho a minha confiança, e não terei medo; que me pode fazer o homem?].
Mathers escreveu o mesmo mas em hebraico.
Concede proteção contra os perigos da água caso alguns espíritos da lua provoquem tempestades, o pantáculo deverá ser mostrado e a tempestade terá fim.
Terceiro pantáculo da lua:
Há em seu centro uma mão cujo indicador aponta para os nomes AUB e VEVAPHEL .
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 13 do Salmo 40, que diz: Complaceat tibi Domine ut eruas me; Domine, ad adiuvandum me respice [Digna- te, Senhor, livra-me; Senhor, apressa- te em meu auxílio].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Concede proteção ao portador contra quaisquer perigos noturnos e riscos trazidos pela água.
Quarto pantáculo da lua:
Há em seu centro uma mão cujo indicador aponta para o nome divino EHEIEHASHER EHEIEH e os nomes dos anjos YAHEL e SOPHIEL .
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo que diz: Confundanturqui me persequuntur, et non confundar ego; paveant illi, et non ego [Confundamos que me perseguem, e não me deixe confundir; deixe- os que temam, porém eu não]. Que encontra semelhanças em Jeremias 17, versículo 18 .
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Protege o portador contra todo o tipo de maldade e dano. Seu anjo é SOPHIEL e ele concede conhecimento sobre todas as pedras e plantas.
Quinto pantáculo da lua.
Há em seu centro uma mão cujo indicador aponta para os nomes divinos IHVH e ELOHIM. Há também um caractere místico da lua e os nomes dos anjos IACHADIEL e AZAREL .
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 1 do Salmo 68 , que diz: Exurgat Deus, et dissipentur inimici eius; et fugiant qui oderunt eum, a facie eius [Levanta-se Deus, sejam dispersos os seus inimigos; fujam de diante dele os que o odeiam].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Concede respostas em sonhos. Seu anjo, Iachadiel pode executar obras de destruição e provocar prejuízos além da destruição de inimigos. Se pode invocar o mesmo por ABDON e DALÉ contra fantasmas noturnos e almas.
Sexto pantáculo da lua:
Há em seu centro uma figura composta por caracteres místicos da lua. Circundando o mesmo em sentido horário há uma combinação dos versículos 11 e 12 de Gênesis 7 que diz: Die mensis, rupti sunt omnes fontes abyssi magnæ, etcatarac tæ cæli aper tæ sunt . Et fac ta est pluvia super terram. [Romperam-se todas as fontes do grande
abismo, e as janelas do céu se abriram. E caiu chuva sobre a terra].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
O último pantáculo da lua concede fortes chuvas a seu portador.
Pantáculos de marte.
Primeiro pantáculo de marte:
Em seu centro estão caracteres místicos de marte e circundando o mesmo estão os nomes dos anjos: MADIMIEL , BARTZACHIAH, ESCHIEL e ITHURIEL .
Mathers escreveu o mesmo em hebraico. Usado para invocar os espíritos de marte.
Segundo pantáculo de marte:
Há em seu centro um hexagrama e em seus ângulos está a letra HE, dentro, de sua parte superior, o nome IHVH e IHSHVH (que aparece na vertical), lido de baixo para cima é YEHESHUAH (esse é o nome místico de Jesus em hebraico, formado com o nome IHVH e a letra SH ali colocada como emblema do espírito).
Temos ELOHIM na parte inferior.
Circundando o mesmo em sentido horário está uma frase que se encontra após em João 1, versículo 4 , que diz: In ipso vita erat et vita erat lux hominum [Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Concede cura contra doenças quando aplicado na parte afetada.
Terceiro pantáculo de marte:
Em seu centro temos as letras dos nomes ELOAH e SHADDAI. No centro se encontra a letra VAU.
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 2 . 2 de Samuel I: Nonest for tis sicut Deus noster [Não há rocha como a nosso Deus].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Usado para causar guerras, ira, discórdia e inimizades. Dá ao portador resistência contra seus inimigos e para provocar terror em espíritos rebeldes.
Quarto pantáculo de marte:
Em seu centro está o nome AGLA , a direita e a esquerda o nome IHVH, acima e abaixo o nome EL .
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 5 do Salmo 110, que diz: Dominus a dextris tuis, confregit in die iræ suæ reges mundi [O Senhor, à tua direita, quebrantará reis no dia da sua ira].
Mathers escreveu o mesmo mas em hebraico. Concede vitória em guerras.
Quinto pantáculo de marte:
No centro temos a figura de um escorpião e ao seu redor está a palavra HVL .
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo é 13 do Salmo 91, que diz: Super aspidem, et basiliscum ambulabis: et conculcabis leonem et draconem [Pisarás o leão e a áspide; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente].
Mathers escreveu o mesmo mas em hebraico.
Provoca terror nos demônios e sua visão fará com que lhe obedeçam sem resistência.
Sexto pantáculo de marte:
Nos oito pontos do raio deste pantáculo temos as palavras, “ELOHIM QEBER, ELOHIM PROTEGEU”, escritas no alfabeto secreto de Malaquias (também conhecido como “escritura dos anjos).
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo é 15 do Salmo 37: Gladius eorum intret in corda ipsorum: et arcus eorum confringatur [Mas a sua espada lhes entrará no coração, e os seus arcos quebrados].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Seu portador não será ferido em batalhas e ataques, e as armas de seus inimigos se voltarão contra os mesmos.
O sétimo pantáculo de marte:
No centro da figura temos os nomes divinos EL e YIAI, os mesmos possuem omesmo valor numérico. As letras em hebraico e também no alfabeto celeste formam o nome dos espíritos.
Circundando o mesmo em sentido horário estão os versículos 32 e 33 do Salmo 105, que diz: Posuit pluvias eorum grandinem: ignem conburentem in terraipsorum; destruxit vineas eorum [Deu-lhes saraiva por chuva, e fogo abrasador na sua terra; feriu-lhes também as vinhas].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Segundo os escritos o mesmo deve ser gravado em pergaminho ou papel virgem, desenhado com sangue de morcego em dia e hora de marte. Ao ser descoberto dentro do círculo e invocar os nomes dos demônios ali escritos haverá tormenta e tempestade.
Pantáculos de mercúrio.
O primeiro pantáculo de mercúrio:
Há em seu centro a figura de uma estrela de cinco pontas. As letras contidas no mesmo formam o nome dos espíritos AGIEL e YEKAHEL .
Este pantáculo é usado para invocar os espíritos que estão sob o firmamento.
Segundo pantáculo de mercúrio:
As letras contidas no mesmo formam os nomes BÖEL e de outros espíritos.
Os nomes dos espíritos contidos neste pantáculo executam coisas contrárias à ordem natural das coisas.
Concedem respostas facilmente mas há uma certa dificuldade em vê -los.
Terceiro pantáculo de mercúrio:
Em seu centro estão presentes os caracteres místicos de mercúrio. Circundando os mesmos em sentido horário estão os nomes dos anjos KOKABIEL , GHEDORIAH, SAVANIAH e CHOKMAHIEL .
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Este pantáculo e os seguintes são usados para invocar os espíritos sujeitos a mercúrio, em especial os contidos no pantáculo.
Quarto pantáculo de mercúrio:
Temos um dodecaedro circundado por letras hebraicas que formam a oração: “IHVH, fixa o volátil e o deixe permanecer no vazio restrito”. E no centro deste dodecaedro temos o nome de Deus, EL .
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo que diz: Sapientia etvir tus in domo eius, et scientia omnia rerum apud eum in sæculorum sæculi [Sabedoria e virtude estão em sua casa, e o conhecimento de todas as coisas com ele permanece para sempre].
Concede ao portador conhecimento sobre todas as coisas criadas, buscar e penetrar em coisas secretas e ordena espíritos que o obedeçam imediatamente.
O quinto pantáculo de mercúrio:
No centro deste pantáculo estão os nomes EL AB e IHVH.
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 7 do Salmo 24 , que diz: Attollite por tas principes vestras, et elevamini por tæ æternales; et introibit Rexgloriæ [Levantai, oh portas, as vossas cabeças; levantai-vos, oh entradas eternas, e entrará o Rei da Glória].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
É usado para ordenar os espíritos de mercúrio, o mesmo também é usado para abrir quaisquer portas que estejam fechadas e nada que encontre poderá resistir a ele.
Os pantáculos de júpiter.
O primeiro pantáculo de júpiter :
Em seu centro temos os caracteres místicos de júpiter.
Circundando o mesmo em sentido horário estão os nomes dos anjos: NETONIEL, DEVACHIAH, TZEDEQIAH e PARASIEL .
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Este pantáculo é usado para invocar os espíritos de júpiter, especialmente os contidos no pantáculo. Parasiel é o senhor dos tesouros e concede ao seu portador conhecimento para que ele se torne o dono do lugar onde os mesmos estão.
O segundo pantáculo de júpiter :
No centro deste pantáculo temos um hexagrama, em seu centro temos as letras do nome AHIH, em seus ângulos superiores e inferiores estão os nomes AB, o pai, já nos ângulos restantes está o nome IHVH.
Do lado de fora do hexagrama estão as primeiras duas palavras do versículo 3 do Salmo 112 , que diz: Gloria et divitiæ in domo eius: et iustitia eius manet insæculum sæculi [Bens e riquezas há na sua casa; e a sua justiça permanece para sempre]. E este mesmo versículo circunda o desenho em sentido horário. Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Em algumas versões este pantáculo deve ser desenhado usando sangue de morcego.
Concede ao seu portador todo tipo de riqueza, bens, glória, honras e dignidades e ao mesmo tempo uma tranquilidade que permite que seu portador conquiste mais tesouros e afaste os espíritos que os governam. O mesmo deverá ser desenhado em pergaminho ou papel virgens, usando de pena de andorinha sangue de coruja- das- torres.
Terceiro pantáculo de júpiter :
No canto superior esquerdo temos o selo mágico de júpiter e as letras do nome IHVH, já nos outros ângulos estão o selo da inteligência de júpiter e os nomes ADONAI e IHVH.
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 1 do Salmo 125: Quiconfidunt in Domino, sicut mons Sion: non commovebitur in æternum quihabitat in Hierusalem [Aqueles que confiam no Senhor são como o monte Sião, que não pode ser abalado, mas permanece para sempre em Jerusalém]. Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Concede ao portador proteção e defesa, faz com que os espíritos venham, e ao exibir este pantáculo, os mesmo obedecerão sem recusa.
Quarto pantáculo de júpiter :
Sob o selo mágico contido no centro deste pantáculo está o nome IH, sob o mesmo estão os nomes dos anjos ADONIEL e BARIEL . Estando as letras do último dispostas ao redor de um quadrado com quatro compartimentos.
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 3 do Salmo 112 , que diz: Gloria, et divitiæ in domo eius: et iustitia eius manet in sæculum sæculi [Bens eriquezas há na sua casa; e a sua justiça permanece para sempre].
Mathers escreveu o mesmo mas em hebraico.
Concede ao portador riqueza, honra e bem estar, seu anjo é BARIEL . O pantáculo deve ser gravado em prata durante a hora de júpiter quando o mesmo estiver sob o signo de câncer.
Quinto pantáculo de júpiter :
Este pantáculo possui em seu centro letras hebraicas contidas nas últimas cinco palavras do versículo que o circunda, recombinadas para formarem certos nomes místicos.
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo tomado de Ezequiel 1,1: Cum essem in medio captivorum iuxta fluvium Chobar, aper ti sunt cæli et vidivisiones Dei [Que estando eu no meio dos cativos, junto ao rio Quebar, se abriramos céus, e eu tive visões de Deus].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Concede ao seu portador visões, segundo os escritos Jacó portava este pantáculo quando viu a escada que leva aos céus.
Sexto pantáculo de júpiter :
No centro deste pantáculo temos uma cruz, e em seus quatro braços estão os nomes: SERAPH, KERUB, ARIEL e THARSIS . Que são os quatro regentes dos elementos.
Circundando o mesmo em sentido horário estão partes dos versículos 17 e 18 do Salmo 22 , que diz: Foderunt manus meas et pedes meos: dinumeraverunt omniaossa mea [Transpassaram-me as mãos e os pés: posso contar todos os meus ossos].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Concede proteção contra todos os perigos vindos da terra.
Sétimo pantáculo de júpiter :
No centro deste pantáculo, temos caracteres místicos de júpiter.
Circundando o mesmo em sentido horário estão os versículos 7 e 8 do Salmo 113, que diz: Suscitans a terra inopem, et de stercore erigens pauperem: ut conlloceteum cum principibus [Levanta o pobre do pó, e do monturo levanta o necessitado: para fazê-lo assentar com os príncipes, mesmo com os príncipes do seu povo].
Este pantáculo protege seu portador contra a pobreza, e quando usado com devoção afasta espíritos que guardam tesouros permitindo que o portador do pantáculo os encontre.
Pantáculos de vênus.
O primeiro pantáculo de vênus:
No centro deste pantáculo, temos os caracteres místicos de vênus.
Circundando o mesmo em sentido horário estão os nomes dos anjos: NOGAHIEL, ACHELIAH, SOCODIAH e NANGARIEL .
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Concede ao portador controle sobre os espíritos de vênus, especialmente dos descritos aqui.
O segundo pantáculo de vênus:
No centro deste pantáculo está um pentagrama, ao redor e dentro do mesmo estão letras que formam os nomes dos espíritos de vênus.
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 6 de Cânticos 8 , que diz: Pone me ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium
tuum; quia fortis est ut mors dilectio [Põe -me como selo sobre o teu coração, como selo sobre teu braço; porque o amor é forte como a morte].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Concede ao seu portador favores e honras relacionados a todas as coisas pertencentes a vênus, é usado para se obter o que se deseja.
O terceiro pantáculo de vênus:
No centro deste pantáculo temos um desenho em forma de ampulheta, dentro desta figura estão escritos os seguintes nomes: IHVH, ADONAI, RUACH, ACHIDES, ÆGALMIEL, MONACHIEL e DEGALIEL .
Circundando o mesmo em sentido horário está escrita uma adaptação do versículo 28 de Gênesis 1, que diz: Dixit Elohim: crescite et mul tiplicamini, etreplete terram et subicite eam, [Elohim lhes disse: frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Ao ser mostrado a uma pessoa irá atrair seu amor. Seu anjo é MONACHIEL, e ele deve ser invocado em dia e hora de vênus, à uma ou às oito horas.
O quarto pantáculo de vênus:
Há uma figura no centro do pantáculo e em seus quatro ângulos estão as quatro letras do nome IHVH, já as outras letras presentes formam os nomes dos espíritos de vênus, e são eles: SCHII, ELI, AYIB, etc .
Circundando o mesmo em sentido horário estão os versículos 23 e 24 do Gênesis 2: Hoc nunc , enim os ex ossibus meis, et caro de carne mea. Et erunt duo in carneuna [Esta é agora osso dos meus ossos, e carne de minha carne. E serão uma só carne].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Este pantáculo obriga os espíritos de vênus a obedecer e faz com que qualquer pessoa que o portador desejar venha até ele.
Quinto pantáculo de vênus.
No centro deste pantáculo temos a figura de um quadrado e ao redor estão os nomes ELOHIM. EL GEBIL e dois outros caracteres do Passo do Rio.
Circundando o pantáculo em sentido horário está o versículo 14 do Salmo 22 , que diz: Factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei [O meu coração é como cera, derreteu-se no meio das minhas entranhas].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Ao ser mostrado a uma pessoa, planta a semente do amor e o faz crescer eflorescer.
Pantáculos de saturno.
Primeiro pantáculo de saturno:
No centro deste pantáculo temos a figura de um quadrado e as letras em hebraico presentes dentro do mesmo são os quatro nomes de Deus, escritos com
as quatro letras, e são elas: YHVH, ADONAI, YIAI. E possui o mesmo valor numérico em hebraico do nome EL .
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 9 do Salmo 72: Coramillo procident Æthiopes: et inimici eius terram lingent [Inclinem-se diante dele os seus adversários, e os seus inimigos lambam o pó].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
É usado para provocar terror nos espíritos, ao exibir o pantáculo os mesmos se submetem com obediência.
Segundo pantáculo de saturno:
No centro deste pantáculo temos a figura de um quadrado, dividido em cinco linhas e cinco colunas, formando vinte e cinco quadrados, cada um com uma letra em hebraico dentro. Ao adicionar a unidade temos então vinte e seis, que é o valor numérico de IHVH.
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 8 do Salmo 72 , que diz: Et dominabitur a mari usque ad mare: et a flumine usque ad terminos orbis terrarum [Seu domínio será também desde um mar te até o outro, desde o dilúvio até o fim do mundo]. Tal passagem possui também vinte e cinco letras e seu valor numérico total, acrescido do valor numérico de ELOHIM, temos o valor numérico igual ao valor numérico total das vinte e cinco letras do quadrado.
É um pantáculo de grande valia em períodos de adversidade e também é usado para reprimir o orgulho dos espíritos.
Terceiro pantáculo de saturno:
No centro deste pantáculo temos a roda mística e em seus raios temos os caracteres mágicos de saturno.
Circundando o mesmo em sentido horário estão os nomes dos anjos: OMELIEL, ANACHIEL, ARAUCHIAH e ANAZACHIA .
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Este pantáculo deve ser feito dentro do círculo mágico e seu uso é indicado para invocações de espíritos de saturno durante a noite.
Quarto pantáculo de saturno:
No centro deste pantáculo temos um triângulo e ao seu redor temos palavras em hebraico pertencentes a Deuteronômio, VI, 4 , que significa: Ouve, oh Israel, IHVHALHINV é IHVH ACHD [Ouve, oh Israel; o Senhor nosso Deus é o único Senhor.].
Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 18 do salmo 109, que diz: Induit maledic tionem sicut vestimentum, et intravit sicut aqua in interior eius, et sicut oleum in ossibus eius [Assim como se vestiu de maldição como dum vestido, assim penetre ela nas suas entranhas como água, e em seus ossos como azeite]. No centro do pantáculo temos a letra mística YOD. Existem outras versões do desenho porém o versículo citado é o mesmo.
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
É usado principalmente para a execução de operações de destruição e morte.
Pode ser usado também para que os espíritos lhe tragam notícias, especialmente quando invocados ao sul.
Quinto pantáculo de saturno:
No centro deste pantáculo temos uma cruz, e em seus ângulos estão os nomes IHVH (em hebraico). Também no centro temos um quadrado num ponto mais externo e em seus ângulos temos as letras que formam as palavras ALVH ELOAH. Ao redor dos lados do quadrado temos os nomes dos anjos: AREHANAH, RAKHANIEL, ROELHAIPHAR e NOAPHIEL .
Circundando o mesmo em sentido horário está um trecho de Deuteronômio, X, 17 que diz: “ Terribilis For tis Potens Deus”.
O versículo completo diz: Quia Dominus Deus vester ipse est Deus deorum, et Dominus dominantium, Deus magnus et potens, et terribilis, qui personam non accipit, nec munera [Pois o Senhor vosso Deus, é o Deus dos deuses, e o Senhor Dos Senhores, o Deus grande, poderoso e terrível, que não faz acepção de pessoas, nem recebe peitas].
Mathers escreveu o mesmo trecho em hebraico.
O quinto pantáculo de saturno é usado para defender o magista contra os espíritos de saturno e também para afastar espíritos que guardam tesouros.
Sexto pantáculo de saturno:
No centro deste pantáculo, temos os caracteres místicos de saturno.bCircundando o mesmo em sentido horário está o versículo 6 do Salmo 109, que diz: Constitue super eum peccatorem et diabulus stet a dextris eiu [Põe sobre eleum ímpio, e esteja à sua direita um acusador].
Mathers escreveu o mesmo em hebraico. Pode provocar obsessão e surtos.
Sétimo pantáculo de saturno:
Este pantáculo contém em si os nomes dos nove coros de anjos, sendo seis deles escritos em hebreu e o restante composto por letras do “Passo do Rio”, e são: CHAIOTH HA- QADESCH (Santas Criaturas Viventes), AUPHANIM (Rodas), ARALIM (Tronos), CHASCHMALIM (o Brilhante), SERAPHIM (Impetuoso), MELAKIM (Reis), ELOHIM (Deuses), BENI ELOHIM (Filhos de Elohim), KERUBIM (Querubins). Circundando o mesmo em sentido horário está o versículo 7 do Salmo 18 , que diz: Commota est , et contremuit terra: et fundamenta montium conturbata sunt , et commota sunt , quoniam iratus est eis. [Então a terra se abalou e tremeu, e os fundamentos dos montes também se moveram e se abalaram, porquanto ele se indignou.]
Mathers escreveu o mesmo em hebraico.
Este pantáculo é usado para provocar terremotos.
Por hoje ficamos por aqui.
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Rafaella Fernandez. Taróloga. Praticante de magia natural e cerimonial. Colaboradora fixa nos projetos: Mor te Súbita, enochiano.com.br, lemegeton.com.br e trithemius.com.br
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