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Por Moshe Miller
Há um criador infinito, a causa das causas e o criador de tudo. Ele não é um num sentido numérico – já que Ele não está sujeito a mudança, definição ou multiplicidade. Ele é um porque o número um significa uma unidade independente e é a base de todos os números; o número um também está contido em todos os números. Da mesma forma, o Criador está realmente dentro de tudo, e tudo está dentro Dele. Ele é o princípio e a causa de tudo. O Criador não muda e, portanto, não se pode adicionar ou subtrair Dele.
Além disso, Sua existência é uma existência necessária (isto é, não depende de mais nada), da mesma forma que o número um é um requisito para a existência de qualquer outro número (inteiro). Se o número um deixasse de existir, todos os outros números também deixariam de existir. No entanto, se outros números desaparecessem, um continuaria a existir. Existem propriedades do número um; qualidades semelhantes se aplicam ao Criador. Mesmo que o ato tenha deixado de existir, Aquele que agiu permanece. Porque Seu ser não depende da existência de qualquer outra coisa, se eles deixassem de ser, Sua existência continuaria.
Antes da Criação, havia apenas a revelação infinita de D’us que preenchia toda a existência. Isso é chamado de Or Ein Sof – a Luz Infinita – que não é o Próprio D’us, apenas Sua revelação infinita de Si mesmo. Dentro dessa revelação infinita, seres limitados não poderiam existir. Assim, houve uma diminuição progressiva e constrição do Or Ein Sof, abrindo espaço para uma existência limitada.
Essa constrição progressiva, chamada tzimtzum, trouxe vários planos de realidade – chamados, na Cabalá, os cinco mundos. Cada “mundo” é um certo nível de ocultação da Divindade, do Or Ein Sof. Do mais alto ao mais baixo (isto é, da revelação maior à menor) eles são: (1) o mundo de Adam Kadmon, que é o mundo primordial, ou o primeiro nível de revelação um tanto finita; (2) o mundo de Atzilut, (3) o mundo de Beriya, (4) o mundo de Yetzira; e (5) o mundo de Asiya. Todo o universo físico é o aspecto mais baixo do mundo de Asiya. Em cada um dos mundos há uma revelação cada vez mais tênue da luz Infinita à medida que ela desce cada vez mais e se torna cada vez mais oculta. É importante notar que esses mundos não ocupam lugares geográficos diferentes. Eles não são geográficos, mas sim planos descendentes da realidade.
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Fonte:
Who Knows One? – Prior to Creation, there was only the infinite revelation of G-d, by Moshe Miller.
https://www.chabad.org/kabbala
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
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