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Discurso sobre a Ogdóade e a Enéade

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Este texto foi lambido por 117 almas essa semana.

“Meu pai, ontem você me prometeu que traria minha mente para a oitava e depois me traria para a nona. Você disse que esta é a ordem da tradição.”

“Meu filho, de fato esta é a ordem. Mas a promessa foi de acordo com a natureza humana. Pois eu lhe disse quando iniciei a promessa, eu disse: ‘Se você tiver em mente cada um dos passos.’ Depois de ter recebido o espírito através do poder, estabeleci a ação para você. De fato, o entendimento habita em você; em mim (é) como se o poder estivesse grávido. Pois quando eu concebi da fonte que fluía para mim , eu dei à luz.”

“Meu pai, você falou bem cada palavra para mim. Mas estou surpreso com esta declaração que você acabou de fazer. Pois você disse: ‘O poder que está em mim’.”

Ele disse: “Eu dei à luz (o poder), como as crianças nascem”.

“Então, meu pai, tenho muitos irmãos, se devo ser contado entre a descendência.”

“Certo, meu filho! Essa coisa boa é contada por…

(faltam 3 linhas)

… e […] em todos os momentos. Portanto, meu filho, é necessário que você reconheça seus irmãos e os honre de maneira correta e adequada, porque eles vêm do mesmo pai. Para cada geração eu chamei. Eu o chamei, porque eles eram descendentes como esses filhos”.

“Então, meu pai, eles têm (um) dia?”

“Meu filho, eles são espirituais. Pois eles existem como forças que fazem crescer outras almas. Por isso eu digo que eles são imortais.”

“Sua palavra é verdadeira; não tem refutação de agora em diante. Meu pai, comece o discurso no oitavo e no nono, e inclua-me também com meus irmãos.”

“Oremos, meu filho, ao pai do universo, com seus irmãos que são meus filhos, para que ele dê o espírito de eloquência.”

“Como eles rezam, meu pai, quando se unem às gerações? Eu quero obedecer, meu pai.”
(falta 2 linhas)

… Mas não é […]. Nem é um […]. Mas ele está satisfeito com ela […] ele […]. E é certo que você se lembre do progresso que chegou até você como sabedoria nos livros, meu filho. Compare-se com os primeiros anos de vida. Como crianças, você fez perguntas sem sentido e sem inteligência.”

“Meu pai, o progresso que chegou a mim agora, e a presciência, de acordo com os livros, que chegou a mim, excedendo a deficiência – essas coisas são as principais em mim.”
“Meu filho, quando você entender a verdade de sua afirmação, você encontrará seus irmãos, que são meus filhos, orando com você.”

“Meu pai, não entendo nada além da beleza que me veio nos livros.”
“Isso é o que você chama de beleza da alma, a edificação que veio a você em etapas. Que o entendimento venha até você, e você ensinará.”

“Eu entendi, meu pai, cada um dos livros. E especialmente o…

(falta 2 linhas)

… que está em […].”

“Meu filho, […] nos elogios de quem os enalteceu.”

“Meu pai, de você eu receberei o poder do discurso que você dará. Como foi dito a nós dois, rezemos, meu pai.”

“Meu filho, o que convém é orar a Deus com toda a nossa mente e todo o nosso coração e nossa alma, e pedir-lhe que o dom do oitavo se estenda a nós, e que cada um receba dele o que é seu. parte, então, é entender; a minha é ser capaz de entregar o discurso da fonte que flui para mim”.

“Oremos, meu pai:

Eu invoco você, que governa o reino do poder, cuja palavra vem como (a) nascimento da luz. E suas palavras são imortais. Eles são eternos e imutáveis. Ele é aquele cuja vontade gera vida para as formas em todos os lugares. Sua natureza dá forma à substância. Por ele, as almas do oitavo e os anjos são movidos …

(falta 2 linhas)

… os que existem. A sua providência estende-se a todos […] gera a todos. Ele é aquele que […] o aeon entre os espíritos. Ele criou tudo. Aquele que é auto-suficiente cuida de tudo. Ele é perfeito, o Deus invisível a quem se fala em silêncio – sua imagem é movida quando é dirigida e governa – o único poder poderoso, que é exaltado acima da majestade, que é melhor do que os honrados (os),

Zo xa tha zo

A OO EE OO EEE

oo e oo

oooooooooo

uuuuuu

oooooooooo

ooo

Zo za zoth.

“Senhor, concede-nos uma sabedoria do teu poder que nos alcance, para que possamos descrever a nós mesmos a visão do oitavo e do nono. Já avançamos para o sétimo, pois somos piedosos e andamos na tua lei. E o teu cumpriremos sempre. Pois temos andado no teu caminho, e renunciamos […], para que venha a tua visão. Senhor, concede-nos a verdade na imagem. Permite-nos através do espírito ver a forma de a imagem que não tem deficiência, e receba de nós o reflexo do pleroma através do nosso louvor.

“E reconhece o espírito que está em nós. Pois de ti o universo recebeu a alma. Pois de ti, o ingênito, o unigênito veio à existência. O nascimento do autogerado é por meio de você, o nascimento de todo gerado coisas que existem. Receba de nós estes sacrifícios espirituais, que vos enviamos com todo o nosso coração, com toda a nossa alma e com todas as nossas forças. Salve o que está em nós e conceda-nos a sabedoria imortal.”

“Vamos nos abraçar afetuosamente, meu filho. Regozije-se com isso! Pois deles já vem o poder, que é luz, para nós. Pois eu vejo! Eu vejo profundezas indescritíveis. Como te direi, meu filho? [ …] dos […] lugares. Como descrever o universo? Eu sou a Mente, e vejo outra Mente, aquela que move a alma! Vejo aquela que me move do puro esquecimento. Você Dá-me poder! Eu me vejo! Quero falar! O medo me detém. Encontrei o princípio do poder que está acima de todos os poderes, aquele que não tem começo. Vejo uma fonte borbulhando de vida. Eu disse: meu filho, que eu sou a Mente. Eu vi! A linguagem não é capaz de revelar isso. Pois toda a oitava, meu filho, e as almas que estão nela, e os anjos, cantam um hino em silêncio. E eu, Mente , Compreendo.”

“Qual é a maneira de cantar um hino através dele (silêncio)?”

“Você se tornou tal que não pode ser falado?”

“Estou calado, meu pai. Quero cantar um hino para você enquanto estou calado.”

“Então cante, pois eu sou a Mente.”

“Eu entendo a Mente, Hermes, que não pode ser interpretada, porque guarda dentro de si. E eu me alegro, meu pai, porque te vejo sorrindo. E o universo se alegra. Portanto, não há criatura que falte a sua vida. Para você é o senhor dos cidadãos em todos os lugares. Tua providência protege. Eu te chamo ‘pai’, ‘aeon dos aeons’, ‘grande espírito divino’. E por um espírito ele faz chover sobre todos. O que você me diz , meu pai, Hermes?”

“Sobre essas coisas, eu não digo nada, meu filho. Pois é justo diante de Deus que silenciemos sobre o que está escondido.”

“Trismegisto, não deixe minha alma ser privada da grande visão divina. Pois tudo é possível para você como mestre do universo.”

“Volte para <louvar>, meu filho, e cante enquanto você está em silêncio. Pergunte o que você quer em silêncio.”

O que ele havia acabado de louvar, ele gritou: “Padre Trismegisto! O que devo dizer? Recebemos esta luz. E eu mesmo vejo esta mesma visão em você. E vejo a oitava, e as almas que estão nela, e as anjos cantando um hino ao nono e seus poderes. E eu vejo aquele que tem o poder de todos eles, criando aqueles que estão no espírito.”

“É vantajoso a partir de agora, que mantenhamos o silêncio em uma postura reverente. Não fale sobre a visão de agora em diante. É apropriado cantar um hino ao pai até o dia de abandonar (o) corpo.”

“O que você canta, meu pai, eu também quero cantar.”

“Estou cantando um hino dentro de mim. Enquanto você descansa, seja ativo no louvor. Pois você encontrou o que procura.”

“Mas é apropriado, meu pai, que eu louve porque estou cheio em meu coração?”

“O que é apropriado é o seu louvor que você vai cantar a Deus, para que possa ser escrito neste livro imperecível.”

“Oferecerei o louvor em meu coração, enquanto oro ao fim do universo e ao começo do começo, ao objeto da busca do homem, a descoberta imortal, o gerador de luz e verdade, o semeador da razão, o amor da vida imortal. Nenhuma palavra oculta poderá falar de ti, Senhor. Por isso, minha mente quer cantar um hino a ti todos os dias. Eu sou o instrumento do teu espírito; A mente é a tua palheta. E o teu conselho me toca. . Eu me vejo! Recebi poder de você. Pois seu amor nos alcançou.”
“Certo, meu filho.”

“Graça! Depois destas coisas, dou graças cantando um hino a ti. Pois de ti recebi a vida, quando me fizeste sábio. Eu te louvo. Chamo o teu nome que está escondido em mim:

A O EE O EEE

oo e oo

ooooo

oooooooooooooo

oooooooo

oooooooo

oo.

Você é aquele que existe com o espírito. Eu canto um hino para você com reverência.”

“Meu filho, escreva este livro para o templo de Diospolis em caracteres hieroglíficos, intitulando-o ‘O Oitavo Revela o Nono’.”

“Eu farei isso, meu <pai>, como você ordena agora.”

“Meu <filho>, escreva a linguagem do livro em estelas de turquesa. Meu filho, é apropriado escrever este livro em estelas de turquesa, em caracteres hieroglíficos. Pois a própria Mente se tornou supervisora ​​deles. Portanto, eu ordeno que este ensinamento seja esculpido em pedra, e que você o coloque em meu santuário. Oito guardiões o guardam com […] o Sol. Os machos da direita têm cara de sapo, e as fêmeas da esquerda têm cara de gato . E coloque uma pedra de leite quadrada na base das tábuas turquesas e escreva o nome na tábua de pedra azul em caracteres hieroglíficos. Meu filho, você fará isso quando eu estiver em Virgem, e o sol estiver na primeira metade do dia, e quinze graus passaram por mim.”

“Meu pai, tudo o que você diz eu farei com avidez.”

“E escreva um juramento no livro, para que aqueles que lêem o livro não abusem da linguagem, e não (use-a) para se opor aos atos do destino. Ao contrário, eles devem se submeter à lei de Deus, sem ter transgredido em nada. , mas com pureza pedindo a Deus sabedoria e aquele cujo conhecimento daquele que foi será gerado no início por Deus vem a ser pelos discursos gerais e orientadores. Ele não poderá ler as coisas escritas neste livro, embora sua consciência seja pura dentro dele, pois ele não faz nada vergonhoso, nem consente com isso. Em vez disso, por etapas, ele avança e entra no caminho da imortalidade. E assim ele entra no entendimento do oitavo que revela o nono.”

“Então devo fazer isso, meu pai.”

“Este é o juramento: eu faço aquele que ler este livro sagrado jurar pelo céu e pela terra, e pelo fogo e pela água, e pelos sete principados da substância, e o espírito criador neles, e o Deus não gerado, e o próprio eu. gerado, e aquele que foi gerado, para que guarde o que Hermes disse. que violam o juramento. Este é o perfeito que é, meu filho.”

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