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Por Radhika Krpa Devi Dasi.
Extrato de um discurso dado a um grupo de ONGs na lSKCON de Nova Délhi.
Este foi o tópico sobre o qual tive que falar em um seminário realizado por uma das principais ONGs representantes da ISKCON, era esperado que eu desse um toque espiritual à chamada posição fraca das mulheres. Eu, por outro lado, me sentia totalmente dócil com esta declaração!
Comecei meu discurso diante de uma multidão que glorificava sem pudor as mulheres líderes políticas de alto nível, estrelas do esporte, burocratas, figuras históricas e as modernas representantes das mulheres vencedoras de concursos de beleza. Pois nossa cultura védica foi conquistada nos discursos proferidos pelo ministro honorável e personalidades renunciadas, que defendiam soluções desprovidas de qualquer conhecimento da alma espiritual. Comecei meu discurso lembrando a multidão de nossa cultura há muito esquecida.
Entre as muitas civilizações do mundo, os mais venerados cumprimentos pela tristeza foram encontrados na cultura védica. O nível de civilidade juntamente com os padrões morais e espirituais em uma sociedade pode ser percebido pelo respeito que ela dá a suas mulheres. Não que ela as glorifica pelo papel de “doadoras progressivas” e lhes proporciona toda a liberdade que os homens querem, para que possam ser exploradas e aproveitadas. Mas ela as considera e lhes permite viver em sociedade com respeito, honra e proteção, ao mesmo tempo em que lhes proporciona uma oportunidade de alcançar seu verdadeiro potencial na vida.
A sociedade védica, sendo a sociedade ideal, é baseada nos “Princípios dados diretamente pelo Poder Supremo, Sri Krishna”. Ela acredita em dar proteção às mulheres. Para salvar a sociedade degenerada, manter a segurança das mulheres deve ser a principal preocupação. O Pai protege a criança menina antes do casamento, depois do casamento eu me torno a responsabilidade do marido e mais tarde o filho é confiável para cuidar dela. Esta é a verdadeira sociedade védica.
A sociedade védica enfatiza o papel da mulher em todas as partes do mundo. Os Vedas designam uma mulher ideal como,
Aditi – como ela não é dependente de Brhati – a de grande coração
Candra – a mais feliz
Devakama – a mais piedosa
Ksama – a mais tolerante
Sarasvati- a mais acadêmica
Sumangali – a mais auspiciosa
Visruta – a mais gloriosa
Yoga – pois ela está em relação com o homem, ela não está separada; ela é a ardharangam.
Há muito mais qualidades imbuídas nas mulheres mencionadas nas Escrituras Védicas.
Ela é o cuidado da sociedade; o pivô em torno do qual gira toda a família. As famílias formam a sociedade, que formam a nação e as nações se unem para formar o mundo. Ela é a cuidadora da nova geração. A geração vindoura está completamente em seu guia para seus filhos. As escrituras védicas informam sobre Dhruva Maharaja e Prahlada Maharaja, que seguiram as palavras de suas mães e se tornaram as mais afortunadas por terem “darsana” do Senhor supremo, Sri Krishna, apenas na tenra idade de cinco e sete anos, respectivamente.
Muitas personagens femininas embutidas nas escrituras exibem várias qualidades raramente encontradas. Como a Rainha Kunti, mãe de cinco filhos ilustres, os Pandavas. Sua glorificação espontânea do Senhor Supremo Sri Krishna e sua descrição do caminho espiritual são imortalizadas no Bhagavata Purana Suas orações, como disse Sua Divina Graça A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada, são simples e esclarecedoras efusão de uma grande santa devota. Elas revelam tanto as emoções transcendentais do coração quanto as penetrações teológicas mais profundas do intelecto. Suas palavras têm sido cantadas, recitadas e cantadas por sábios, devotos e filósofos por milhares de anos.
Ela é a epítome da tolerância e da devoção. Ela teve a coragem de rezar pela fortaleza e pelos defeitos para permanecer sempre no abrigo do Senhor.
Draupadi é mais uma personagem forte, impregnada de profunda convicção, cuja fé nunca vacilou no Poder Supremo, apesar de ter passado por momentos muito difíceis. Sua fé profunda e seu forte amor fizeram até mesmo o Senhor do Universo retribuir. Sua compaixão e sua força a fizeram perdoar o assassino de seus cinco filhos. Somente uma mulher tão perfeita poderia fazer isso.
Entretanto, o Criador dos Mundos espirituais e materiais, a fonte de tudo, a Personalidade Suprema da Divindade Sri Krishna, que governa tudo, é governada por sua consorte Srimati Radharani, sua potência interna. Uma devota tem que invocar Sua compaixão, que por sua vez recomenda a devota a Sri Krishna. Ele controla tudo, mas Ela o controla a Ele. Ele é o Poder Supremo, mas Ela é a Mais Suprema.
Mesmo o mundo material do Senhor Supremo Sri Krishna é colocado sob o controle de Sua energia externa Mahamaya, que mantém esta Mrtyuloka (a Terra) e provê gratificação sensata para todos.
Radhika Krpa Devi Dasi de Sua Santidade Gopal Krishna Goswami Maharaja, é a autora de “ensinamentos vaishnava, no sikhismo” e de uma coleção de poemas devocionais.
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Fonte:
DEVI DASI, Radhika Krpa. Real Empowerment For Women. Back to Godhead, 2008. Disponível em: <https://www.backtogodhead.in/
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
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